Contexto
Mateo no nos dice nada de la niñez o juventud de Jesús. Cuando el Señor vino al Jordán para ser bautizado, tenía alrededor de 30 años de edad. Para entonces, Juan el Bautista, el predecesor de Jesús, ya había preparado el camino para el ministerio de Jesús al predicar el arrepentimiento y al bautizar a la gente. Podemos leer sobre el nacimiento de Juan en Lucas. Su misión era "preparar al Señor un pueblo bien dispuesto" (Lc 1:17).
Versículo clave
(3:11)
¿Sabía usted que...?
- Juan el Bautista (3:1): en la Biblia hay varios hombres que se llaman Juan, pero sólo uno tiene el nombre distintivo Juan el Bautista, o sea, el que bautiza. Aunque el bautismo auto-impuesto de un prosélito era algo conocido por los judíos, el bautismo de Juan era inusual porque él fue la primera persona que bautizó a otros. [ref]
- Desierto de Judea (3:1): un área que se extiende unos 32 kilómetros de la meseta Jerusalén-Belén hasta el río Jordán y el Mar Muerto. Quizás la misma región donde Juan vivía (cf. Lc 1:80). El pueblo de Qumrán (frecuentemente asociado con los Manuscritos del Mar Muerto) también vivió en esta área. [ref]
- Vestido de piel de camello, con un cinto de cuero alrededor de su cintura (3:4): prendas de pelo de camello y un cinturón de cuero (v. 4, el cinturón servía para asegurar la vestidura externa que quedaba algo suelta) no solamente eran los atuendos de la gente pobre, sino que también establecía un vínculo con Elías (2 R 1:8; cf. Mal 4:5). [ref]
- Langostas y miel silvestre (3:4): “Langostas” (akrides) son saltamontes grandes, que aún se consumen en el Oriente, no el fruto del algarrobo (en inglés, “locust tree”) (BAGD, s.v.). La miel silvestre es lo que implica su nombre, no la resina de un árbol (cf. Jue. 14:8-9, 1 S 14:25-29; Sal 81:16). Ambos alimentos sugieren un hombre pobre acostumbrado a la vida del desierto, y esto sugiere una conexión con los profetas (cf. 3:1; 11:8-9). [ref]
- Bautizar (3:6): el verbo “bautizar” (baptizo, forma intensiva de bapto, “sumergir”) significa “inmersión, sumergirse”. [ref]
- Río Jordán (3:6): el río principal de Palestina. Su caudal inicia en las nieves del Monte Hermón y desemboca en el Mar Muerto. Su punto más próximo a Jerusalén queda a unos 32 kilómetros de distancia. [ref]
- Fariseos (3:7): eran un grupo legalista y separatista que seguían estrictamente la ley de Moisés, aunque frecuentemente de forma hipócrita, y la “tradición oral de los ancianos” (15:2). [ref] Eran muy respetados por la gente.
- Saduceos (3:7): un partido judío que representaba a las clases ricas y sofisticadas. La mayoría se localizaba en Jerusalén. El templo y su administración eran su principal interés. Aunque no eran un grupo grande, en los tiempos de Jesús ellos ejercieron una poderosa influencia política y religiosa. [ref]
- Aventar (3:12): echar los granos al viento con una horquilla (Jer 15:7, NVI) para que el viento, que generalmente venía por unas pocas horas en la tarde, se llevara la paja (Sal 1:4), dejando el grano a los pies del aventador. [ref]
- Paja (3:12): el desecho de los granos aventados, compuesto por cáscaras y pedazos de paja. En el Oriente tenían la costumbre de quemar la paja, por si, con el cambio del viento, ésta llegara a mezclarse de nuevo con el grano (Job 21:18; Sal 1:4, 35:5; Is 17:13, 29:5, 41:15; Os 13:3; Sof 2:2). [ref]
- Jesús tuvo que viajar al menos 30 kilómetros para ser bautizado bautizarse (de Nazaret al río Jordán; v. 9).
- El Espíritu de Dios descendiendo como una paloma (3:16): en los bautismos de La Verdadera Iglesia de Jesús, hemos sido testigos de cómo algunos miembros reciben el Espíritu Santo y hablan en lenguas inmediatamente después de salir del agua.
Esquema
- Preparación por Juan el Bautista (3:1-12)
- Aparición de Juan y su ministerio (1-6)
- Amonestación a los fariseos y saduceos (7-10)
- Referencia a Cristo y su ministerio (11-12)
- El bautismo de Jesús (3:13-17)
- Juan intenta disuadir a Jesús (13-14)
- La respuesta de Jesús y el consentimiento de Juan (15)
- El bautismo y la aprobación de Dios (16-17)
Análisis general
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1. Resuma lo que dijeron cada una de las siguientes personas: Juan, Isaías, Jesús, Padre celestial.
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2. ¿Qué imágenes o acciones simbólicas podemos hallar en este pasaje? (ej.: generación de víboras)
Análisis del segmento
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3:1-12
1. Describa a Juan el Bautista. ¿Qué le dice esta descripción sobre él?
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2. Haga una lista de cómo Juan cumplió la profecía de Isaías. ¿De qué forma preparó Juan el camino para Jesús?
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3. ¿Sobre qué base construyeron su confianza los fariseos y saduceos? De acuerdo a Juan, ¿por qué era esa base tan endeble?
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4. ¿Qué significaban estas palabras de Juan: “el reino de los cielos se ha acercado”?
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5. ¿Qué podemos aprender del hecho de que Juan fue llamado “una voz que clama en el desierto”? ¿Qué podemos aprender de su actitud hacia su ministerio y hacia Jesús?
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3:1-17
6. ¿Por qué Juan llamó a los fariseos y saduceos “generación de víboras? ¿Por qué eran sus palabras tan duras?
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7. ¿A qué aluden las imágenes “recoger el trigo” y “quemar la paja”?
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8. ¿Qué significa arrepentirse? ¿Cómo se demuestra en nuestros corazones y acciones? ¿Cómo está relacionado el arrepentimiento con el reino de los cielos?
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9. ¿Cómo bautizaría Jesús con el Espíritu Santo y fuego?
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3:13-17
10a. ¿Por qué Jesús tuvo que ser bautizado?
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10b. ¿Qué quiso decir Jesús con “cumplamos toda justicia”?
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3:1-17
11a. ¿Qué eventos tuvieron lugar después de que Jesús se bautizó?
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11b. ¿Cuál es el significado de los eventos que siguieron al bautismo de Jesús?
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12. ¿Qué podemos aprender de las acciones y palabras de Jesús en este pasaje?