Contexto
En la primera parábola, la parábola del sembrador, el Señor Jesús habló de las cuatro diferentes respuestas al mensaje del reino. También explicó que el efecto de las parábolas era endurecer aún más el corazón de los incrédulos. En el resto de las parábolas, veremos más en detalle la expansión del reino de los cielos y la separación final de los justos y los malos.
Versículo clave
(13:35)
¿Sabía usted que...?
- Cizaña (13:25): una mala hierba que es muy semejante al trigo. Es casi imposible distinguirlos hasta que maduran completamente para el tiempo de la cosecha. [ref]
- Semilla de mostaza (13:31): no es la semilla más pequeña que se conoce hoy en día, pero era la semilla más pequeña usada entre los agricultores y jardineros palestinos. Bajo condiciones favorables, la planta puede alcanzar unos 3 metros de altura. [ref]
- Tres medidas de harina (13:33): aproximadamente ½ fanega o 22 litros.
- “El reino de los cielos es semejante a”: el reino de los cielos no es “semejante a un hombre” sino “semejante a la situación de un hombre…”. La fórmula “es semejante a” refleja un modismo arameo que significa: “El caso de A es como el de B”. [ref]
- Según la ley rabínica, si un trabajador encontraba un tesoro en el campo y lo desenterraba, éste pertenecía a su amo, el dueño del campo. [ref]
Esquema
- El trigo y la cizaña (13:24-30)
- La semilla de mostaza (13:31-32)
- La levadura (13:33)
- Cambio de contexto (13:34-36)
- Explicación de la parábola del trigo y la cizaña (13:37-43)
- El tesoro escondido (13:44)
- La perla preciosa (13:45-46)
- La red (13:47-50)
- Entendiendo las parábolas (13:51)
- El padre de familia (13:52)
- Conclusión (13:53)
Análisis general
Análisis del segmento
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13:24-30, 37-43
1. Para una mejor comprensión del significado del término “el reino de los cielos es semejante a”, léalo como si dijera “el reino de los cielos es semejante a la situación de”. Por ejemplo, el reino de los cielos no es “semejante a un hombre” (24) sino “semejante a la situación de un hombre que sembró buena semilla”. ¿Quién es el hombre que sembró la buena semilla? ¿Cómo sembró la semilla?
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2. ¿Qué es lo que diferencia a los “hijos del reino” de los “hijos del malo” de la misma forma que el trigo se diferencia de la cizaña?
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3. ¿Qué nos enseña esta parábola sobre la presencia de la maldad en este mundo?
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4. ¿Qué es el reino de los cielos? Escriba su definición en relación a esta parábola.
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5. ¿Acaso esta parábola enseña que deberíamos tolerar el mal? De ser así, ¿no sería esto contradictorio a la orden de expulsar a los perversos de la iglesia (1 Co 5:1-13)?
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13:31-33
6. Explique las siguientes analogías: a) Aves haciendo nidos en las ramas; b) Levadura escondida en la harina.
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7. ¿Qué nos enseñan estas dos parábolas sobre la expansión del reino de los cielos?
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8. ¿Cómo es el reino de los cielos diferente a lo que la gente del tiempo de Jesús pensaba que era?
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13:34-36
9. ¿Qué nos dice la profecía de Isaías (35) sobre la función de las parábolas? Compare esta profecía con la que se registra en los versículos 13-15 ¿Existe alguna contradicción?
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13:44-46
10a. ¿Qué podemos aprender aquí sobre el valor del evangelio del reino?
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10b. ¿Qué nos enseña la acción de vender todo para comprar el campo o la perla acerca de lo que debemos hacer para heredar el reino de los cielos?
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13:47-50
11. ¿De qué manera son similares la parábola de la red y la parábola del trigo y la cizaña?
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13:51-53
12a. ¿A qué clase de “escriba” se refiere el Señor?
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12b. ¿Cuál es el significado de “sacar cosas nuevas y cosas viejas”?