情境

馬可一開始就大膽地宣稱耶穌是 「神的兒子」 (1：1)。 然後，他馬上進入福音的故事，從施洗約翰開始，他宣揚「悔改的洗禮」（1：4）為更大的那位做準備。 當約翰在做準備時，耶穌在曠野預備自己。

關鍵章節

(1:8)

你知道嗎...？

  1. 福音 (1:1)：英語單詞來自盎格魯 – 撒克遜語，意思是「關於神的故事」。新約中使用的希臘詞（euaggelion 尤阿格利翁）字面意思是「好消息」。這個詞經常出現在保羅的書信中。
  2. 1：2 中的預言 (引用 Isaish 40：3) 是在施洗約翰出生前約700年所寫的。
  3. 曠野/荒漠 (1:3)：希臘詞更多地用來表達一個偏僻或孤單的地方。 這裡，馬可指的是死海以西的地區。
  4. 約翰 (1:4)：這個名字源於希伯來語，意思是「主是仁慈的」。這名字是由天使所給的（路 1:13)。
  5. 施洗 (1:4)：源自希臘語baptismos，意思是「浸水」，「沉浸」或「淹沒」。
  6. 約翰把他的傳道事工集中在巴勒斯坦南部的「猶太全地」(1:5)，而耶穌則是在巴勒斯坦北部的加利利 (1:14) 開始了祂的傳道事工。 由於約翰的工作，人們後來從猶太一路來到耶穌那裡 (3:8)。
  7. 駱駝毛，如一匹駱駝及被用來做作衣服。(1：6)：窮人如何處理死去動物的皮
  8. 蝗蟲 (1:6)：根據摩西律法（Lev 11：21-22）被視為潔淨的食物，但不是日常飲食的一部分。
  9. 鞋帶 (1:7)：鞋是微不足道的東西 (創 14:23)。 最簡單的形式是一個普通的皮革鞋底，用皮做成的帶子綁在腳上。 提另一個人的鞋子或鬆開另一個人的鞋帶是一項非常低等的工作。
  10. 拿撒勒 (1:9)：字面意思是「成聖」。位於加利利南部山上的一座小鎮 (路 4:29-30)。 這是耶穌的故鄉 (太 2:23)。 它是個窮鄉僻囊，以至於舊約中從未提及過。
  11. 耶穌走了大約18英里 (30公里) 接受洗禮 (從拿撒勒到約旦)。
  12. 施洗約翰見證了聖靈彷彿像一隻鴿子的異像 (約 1:32)。

大綱

  • 神的兒子福音的開始
    (1:1)
  • 施洗約翰
    (1:2-8)
  • 預言為主預備道路
    (1: 2-3)
  • 悔改的洗禮
    (1:4-5)
  • 約翰的衣著和飲食
    (1:6)
  • 傳講有關那能力更大的一位
    (1:7-8)
  • 耶穌的洗禮
    (1:9-11)
  • 天開了，聖靈彷彿鴿子降下
    (1:9-10)
  • 有聲音從天上說：「你是我的愛子」
    (1:11)
  • 耶穌受試探
    (1:12-13)
  • 聖靈差耶穌往曠野去
    (1:12)
  • 在曠野與野獸同在一處四十天；天使伺候祂
    (1:13)

全文分析

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  • 1.

    用你自己的話描述「福音」。

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  • 2.

    你是何時開始相信耶穌基督？ 你是怎麼認識耶穌的？

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  • 3.

    以下每一個人為了預備耶穌的傳道事工他們做了什麼準備？ a. 神？b. 約翰？ c. 耶穌？

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    a. 神 －祂差派了施洗約翰為耶穌預備道路; 承認耶穌是祂的兒子；聖靈降在耶穌身上並與耶穌同在; 祂派天使去伺候祂。

    b. 約翰 －他為了耶穌的既將到來預備人的心； 他宣揚耶穌的能力更大並為那些悔改的人施洗; 他為耶穌施洗。

    c. 耶穌－祂樹立了洗禮的榜樣；祂順服聖靈去到曠野接受試探。

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  • 4.

    在這段經文中，與曠野有關的事物和/或事件是什麼？

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    在曠野有人聲喊著；在曠野中施洗；蝗蟲； 野蜜；聖靈催耶穌進入曠野；耶穌在曠野被撒但試探；耶穌和野獸同在一處。

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逐段分析

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  • 1:1-8

    1a.

    約翰來做什麼？

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    見第4節。

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  • 1b.

    人們對他宣道的回應是什麼？

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    見第5節。

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  • 2.

    將約翰的衣著和飲食與一位先知應有的做比較。(比照 利 11:21-22; 王下 1:8; 亞 13:4)

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    約翰的衣著和食物表明他過著最低限度的簡單生活 (無論有能有就用什麼)。 施洗約翰過著一個典型的先知一樣的生活，這種生活方式卻在普通人中並不常見。

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  • 3a.

    預言在這一段經文中扮演什麼角色？ 比較「約翰來了」(4) 和「耶穌來了」(9)。

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    從敘述的順序和用辭，我們看到預言在將耶穌基督帶到舞台中心上起著關鍵的作用。

    作者首先引用了舊約先知們所說的關於曠野的人聲來介紹約翰。 當約翰來的時候，這個預言就應驗了。即刻，約翰，反過來，承擔了先知的角色，而作者在第6節中對他的描述強調了這一角色。 約翰預言在他以後將要來的那一位，而他的預言在耶穌降臨時就應驗了。

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  • 3b.

    預言的應驗如何幫助讀者了解耶穌是誰?

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    所有先知都有預言耶穌的到來，包括施洗約翰。 這表明耶穌不是普通的歷史人物。 耶穌的到來在歷史上和神的時間表上是非常重要的事件。 這重要到神接二連三地差派先知來宣布它，並最後派約翰來預備道路。 現在，耶穌終於來實現最偉大的神聖計劃，為人類帶來救贖。

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  • 4a.

    接受聖靈的洗禮是什麼意思？

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    接受聖靈的洗禮意味著接受神的聖靈 (徒 11:15-16; 比照 10:44-46)。 這是我們的主耶穌
    基督賜給所有信徒的應許 – 神的靈將永遠地住在我們心中，做為個人的保惠師 (約 14:16-17, 7:37-39)。

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  • 4b.

    耶穌用聖靈的洗禮和約翰用水的洗禮有什麼區別？

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    約翰的洗禮是「悔改使罪得赦」(1:4)。 然而，它最終成為用來指示約翰以後要來的那位，耶穌基督(徒 19:4)。

    另一方面，耶穌由聖靈的洗禮並不是一個預示。 它實際上會改變信徒的生活，並使他們為天上的基業做好準備。 通過聖靈的洗禮，我們的主用印印了我們成為祂的後嗣 (羅 8:16-17; 林後 5:5; 弗 1:13-14, 4:30)。 透過住在我們裡面的聖靈，祂教導我們 (約 14:26, 16:13)，更新我們 (多 3:5)，消除我們心靈的乾渴（Jn 4：38-39），為我們代求 羅 8:26-27)，使我們得著能力 (徒 1:8; 羅 8:9-11)。

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  • 5.

    今天誰扮演施洗約翰的角色？

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    正如約翰為耶穌預備道路一樣，許多基督教界的工人曾為真耶穌教會預備了道路。 真教會採收了他們勞苦的成果 (Jn 4：37-38)。 許多基督教傳教士去了遙遠的地方傳教。 聖經學者將聖經翻譯成許多種語言。 過去寫的無數讚美詩今天仍然讓我們感動。所有這些工作都預備了世界來迎接真正福音的到來。 真耶穌教會在聖經中被預言，並被交託向世界傳揚福音。 她傳講完整而全備的福音，實現聖經中的應許。

    與此同時，教會也扮演施洗約翰的角色。 我們正在為耶穌的再來和天國實現之日準備著信徒。

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  • 1:9-11

    6.

    如果耶穌沒有罪要悔改，為什麼祂讓約翰為祂施洗呢？

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    為「盡諸般的義」（太 3:15)。 耶穌在祂命令我們去做的一切事上都樹立了榜樣。(比照 查經指引馬太福音，第四課，第10a和10b題)。

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  • 7a.

    在耶穌受洗之後馬上發生了什麼事？

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    見10-11節。

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  • 7b.

    這事件有什麼重要意義？

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    天裂開，聖靈的降臨，以及天上的聲音，都是神向眾人見證耶穌是神的兒子。 它們也強化了施洗約翰對耶穌的預言。

    此外，神用聖靈膏耶穌是差派祂去傳道的徵兆 (比照 路 4:18)。

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  • 8a.

    請列出白鴿的特徵。 舊約中白鴿的用途是什麼？

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    純真 (太 10:16) ; 需要保護 (詩 74:19)。

    在舊約中，白鴿被用在燔祭中 (利 1:14)。 並且那些買不起羊羔的人用白鴿代替 (Lev 12：8)。

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  • 8b.

    為什麼聖靈彷彿鴿子 (10)？聖靈還以什麼樣式於聖經中顯現呢？

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    這段經文說：「彷彿鴿子」。約翰並沒有真正看到一隻白鴿，而是彷彿一隻白鴿。 通常，很難用文字來描述異像。 這對於聖經的著作和現今的見證都是如此。 重要的是異像背後的意義。

    白鴿是一種卑微的生物。 聖靈彷彿鴿子是要教導我們謙卑的課題。 同樣地，儘管耶穌有很大的權柄，但祂「反到虛己，取了奴僕的形像」(Php 2：7，NIV)。 作為奴僕，我們將自己當做活祭獻給神 (Rom 12：1)。

    聖靈也像舌頭如火焰 (Acts 2：4)。 約翰預言耶穌會用聖靈和火來施洗 (太 3:11)。 聖靈賜給使徒們能力和勇氣來服侍主 (2Tim1：7)。

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  • 8c.

    聖靈對你來說像什麼？ 你會怎麼形容聖靈？

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  • 1:12-13

    9.

    為什麼聖靈在耶穌洗禮後立即將祂催到曠野？

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    耶穌進入曠野接受試探。 祂的試探是神救恩計劃的重要部分； 在祂能教導和理解人們的苦難之前，這是必要的 (來 4:15, 2:18)。 在我們把生命獻給基督之後，事情可能不會如同魔術般的順利。 事實上，「主衡量人心」(Prov 21：2)。 然而，耶穌的親身經歷向我們保證，「神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。 在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受的住」 (林前 10:13)。

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  • 10.

    「野獸」（13）象徵著什麼？

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    他們表示來至惡者的危險和工作 (但 6:4-7, 16, 21; 彼前 5:8)。 他們也可能指持續反對神的工作 (林前 15:32; 徒 19:23-41)。

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  • 11.

    你認為馬可為什麼沒有說明耶穌是如何被試探的，也沒有說耶穌戰勝了試探？

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    馬可並沒有說耶穌是否戰勝了試探，而是說天使伺候祂。 他強調耶穌在遇到試探和野獸時並不孤單。 無論試探如何，神總是在那裡幫助我們。

    路 4:13 告訴我們：「魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌」。同樣，馬可可能將這次的試探描繪為一系列攻擊中的第一次 (來自法利賽人 [可 2:15] -22]，來自祂自己週遭的人 [Mk 3：21,31-34] 等等)。

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  • 12a.

    當你處於困境時，你怎麼知道這是否是聖靈的旨意？ 你是如何度過難關的？

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  • 12b.

    你信仰中的「野獸」有哪些？ 你是如何戰勝它們的？

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