情境

如果耶穌的埋葬成了故事最終的結局，那麼祂的工作就毫無意義了。然而，耶穌基督，正如祂所預言的那樣，從死裡復活了！對當時的門徒和現在的我們來說，祂的復活標誌著生命轉變經歷的開始。在後記中，耶穌向門徒顯現，並囑咐他們繼續祂的傳道事工。今天，我們的工作還未結束，直等到耶穌再來時。

關鍵章節

(16:15-16)

你知道嗎...？

1. 香膏 (16:1)：人們會把芳香油倒在一具屍體上以抵銷腐爛的異味。受膏是愛的奉獻的象徵性表達。 ^[ref]

2. 「誰把石頭從墓門滾開呢？」(16:3)：一塊巨石被滑進墳墓入口的溝槽後，很難再將它移開 (比照第二十四課，「你知道嗎？」第十三題)。 ^[ref]

3. 「請看安放祂的地方」(16:6)：婦女和少年人當時都在墳墓的外室。在後方有一個低矮的長方形開口是通向墓室的。^[ref]

4. 「神的右邊」(16:19)：象徵著神的公義及力量 (比照 詩 48:10; 賽 41:10)。

大綱

• 空墳墓
  (16:1-8)
• 婦女去膏耶穌的身體
  (16:1-3)
• 墳墓裡的少年人告訴婦女耶穌已復活了
  (16:4-6)
• 婦女被指示去告訴門徒們
  (16:7-8)
• 後記
  (16:9-20)
• 門徒不相信耶穌是活著的
  (16:9-13)
• 耶穌向十一個門徒顯現
  (16:14)
• 耶穌命令門徒去傳好訊息
  (16:15-18)
• 耶穌升天
  (16:19)
• 門徒到處宣傳福音
  (16:20)

關鍵字/片語

傳, 受洗的, 天上, 定罪, 得救, 復活了, 拿撒勒人耶穌, 活了, 相信, 神的右邊, 神蹟, 膏, 釘十字架的

全文分析

• 1.	馬太福音二十八章，路加福音二十四章，約翰福音二十至二十一章，及使徒行傳一章一至十一節，都呈現了基督復活後事件的不同一面。與馬可福音十六章結合，它們構成了一幅生動的畫面。花點時間閱讀這些經文，並回答相應查經指引中的問題。         顯示答案 (無答案顯示) 隱藏答案

• 2.	耶穌復活後向誰顯現？爲什麼把目擊者列出來很重要？         顯示答案 抹大拉的馬利亞 (9; 約 20:16)，兩個門徒 (12; 路 24:15, 18)，一群使徒 (約 20:19-20)，多馬 (約 20:26-27)，彼得，拿但業，雅各，約翰 (約 21:1-7)，約五百個信徒，保羅 (林前 15:5-8)。 大量的目擊者更加證明了耶穌復活的確定性。這也解釋了為什麼信徒們願意放棄一切，甚至他們的生命，去傳講福音。 隱藏答案

• 3.

  為什麼耶穌復活的確定性對我們的信仰如此重要？ (比照 林前 15:14-28)         顯示答案 如果耶穌的復活從未發生過，那麼基督教的信仰將就此崩潰。如果耶穌就死了，祂也不會比其他宗教領袖好到哪裡去。更糟糕的是，若耶穌沒有從死裡復活，那麼祂就是在自己的事上撒了謊 (可 9:31, 10:34)；沒有理由相信祂說的任何話。如果耶穌沒有戰勝死亡，那麼基督徒便是將他們的希望寄託在了謊言上 (林前 15:14, 19)。如此一來，就沒有證據證明耶穌是神的兒子，我們的罪已得赦免 (林前 15:17-18)，或者耶穌會再來接我們到天國去。 耶穌復活的事實確保我們有了承受天國產業的活潑盼望 (彼前 1:3-5; 約 11:25-26)。祂的復活賦予能力，藉著洗禮來洗去我們罪的 (彼前 3:21)。因祂活著，我們就能過著沒有罪的新生活 (羅 6:6-11; 弗 2:5-6)。因爲耶穌復活了，我們不再被定罪 (羅 8:34)。在末日，那些屬基督的人也將復活進入天國 (林前 15:20, 23, 51-54)。 隱藏答案

• 4.	什麼證據說服你耶穌是活著的？         顯示答案 聖靈 (約 16:7) 住在我們裡面。當我們奉祂的名禱告時，祂回應我們的禱告。當我們奉祂的名傳道時，真理有改變生命的力量。我們可以奉祂的名醫病趕鬼。祂也在異象和異夢中顯現自己。當我們讀經時，祂顯露了祂的智慧。 隱藏答案

• 5.

  可不可以在復活節時慶祝基督的復活呢？為什麼可以或不可以？         顯示答案 慶祝復活節是不合宜的，因為： 儘管耶穌命令我們透過聖餐禮記念祂的受苦及死亡 (太 26:26-28; 比照第二十二課，第九b題 )，對於祂的復活，祂並沒有作出類似的命令。因爲耶穌並未這樣說，所以沒有必要創造一個特殊的日子來慶祝祂的復活。否則，我們就是尊重人的遺傳勝於神的命令了 (比照第十二課，第五題)。 如同聖誕節，復活節的由來也是起源於異教徒的宗教儀式。通常，異教徒的標誌 (蛋，兔子) 使基督復活的意義相形見絀。因此，把這天與我們的主耶穌基督聯繫起來是不恰當的。相反地，我們應該順服基督的聖靈，以此來記念祂的復活 (羅 6:5-13)。 隱藏答案

逐段分析

• 16:1-8

  1.	耶穌死後，婦女和門徒的心中在想什麼呢？         顯示答案 儘管耶穌預言了祂將復活 (比照 可 9:31, 10:34)，他們以為耶穌是永遠死了。他們已經失去了耶穌來拯救他們的希望 (比照 路 24:21)。婦女們前往墳墓爲耶穌舉行最後的儀式 (膏祂的身體)。門徒們則是在哀悼哭泣 (10)。有些甚至回到了他們先前的生活 (比照 約 21:3)。 隱藏答案

• 2a.	婦女的行動告訴你她們對耶穌的奉獻如何？         顯示答案 她們儘快地趕到了那裡去（安息日後一大清晨［2］）。她們並沒有因屍體的惡臭而拖延。她們去了耶穌的墳墓，並不害怕會暴露她們與耶穌的關係（不像門徒們，他們躲藏了起來［約 20:19］）。 隱藏答案

• 2b.	你如何表達你對主耶穌的奉獻呢？         顯示答案 (無答案顯示) 隱藏答案

• 3.

  在第六節中，那少年人是如何形容耶穌的？關於耶穌的復活，他的話告訴了我們什麼？         顯示答案 「拿撒勒人耶穌」；「釘十字架」；「復活」；「不在這裡」 這些話告訴我們，耶穌的復活是如何賦予了新生命及新意義的。拿撒勒原是一個微不足道的小鎮，而「拿撒勒人耶穌」通常會被認為是一種侮辱 (比照 約 1:46, 19:19)。然而，因祂已經復活了，今天「拿撒勒人耶穌」是一個大能及榮耀的名 (比照 徒 2:22, 3:6, 4:10, 10:38)。同樣，釘十字架本是恥辱的象徵。但因為耶穌不再在墳墓裏，我們可以為我們戰勝了十字架及死亡而歡喜快樂 (比照 來 12:2; 林前 15:55-57)。 隱藏答案

• 4.	那少年人爲什麼特別提到了彼得呢 (7)？         顯示答案 儘管彼得過去失敗過 (比照 可 8:32-33, 9:5-6, 14:31; 約 13:6-9, 18:10)，耶穌復活的消息卻是特別針對他的，因爲他被託付了堅固其他門徒和爲教會犧牲的責任 (比照 路 22:31-32; 約 21:18-19)。 隱藏答案

• 5.	爲何婦女什麼也沒向任何人提起呢？(比照 Jn 20 1-2, 11- 18)。         顯示答案 因爲她們又困惑又害怕 (8)。或許她們沒有從字面的意思來理解少年人的話。儘管少年人說耶穌已經從死裡復活了，抹大拉的馬利亞還是告訴彼得和約翰：「有人把主從墳墓裏挪了去，我們不知道放在哪裏」(約 20:2)。直到耶穌向她顯現之後，她才告訴門徒真正發生的事 (比照 可 16:9; 約 20:11-18)。 隱藏答案

• 16:9-20

  6.	耶穌爲什麼責備其中的十一個門徒呢 (14)？         顯示答案 他們聽過許多的見證，但還是不相信耶穌已經復活了 (比照 可 16:11, 13, 14; 路 24:37-38)。耶穌要我們「行事為人憑著信心，不是憑著眼見」(林後 5:7)。 隱藏答案

• 7a.	耶穌吩咐門徒去做什麼？         顯示答案 將好消息傳往普天下去 (比照 可 16:15; 羅 10:14-15)。耶穌的命令與少年人給婦女的命令相似 (7)。這兩個命令中，他們都被告知要把他們所看見的、所聽見的，傳揚出去 (比照 徒 2:33, 4:20, 22:15; 約一 1:1-3)。 隱藏答案

• 7b.	耶穌如何證實我們所傳講的 (17-18)？         顯示答案 趕鬼，說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；能醫病。 隱藏答案

• 7c.	你如何完成耶穌所交代要傳福音的使命呢？         顯示答案 我們的工作是將我們所看見的、所聽見的告訴其他人。我們見證耶穌赦罪的能力，以及祂爲我們所做的一切事。同時，我們必須向神祈求，求神與我們同工，證實我們所說的話 (20)。 隱藏答案

• 8.	我們必須做什麼才能得救呢？         顯示答案 相信主耶穌、悔改、受洗 (比照 可 16:16; 徒 2:38)。我們也必須靠著聖靈而活，不要跌回我們的罪性中 (加 5:16)。 隱藏答案

• 9a.	耶穌坐在了神的右邊是什麼意思？         顯示答案 「在神的右邊」是用來表達擁有神的能力及權柄的意思 (參考「你知道嗎？」第四題)。「坐」一詞也象徵著耶穌得著的榮耀（天使則是站在神的面前［路 1:19; 啟 8:2; 但 7:10］，而神的兒子耶穌是坐在神的右邊）。 「坐在神的右邊」進一步表明耶穌基督的工作完成了 (因地上的祭司站在神面前事奉，並不斷地獻祭，但基督把自己獻上了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了 [來 10:11-12])。 隱藏答案

• 9b.	耶穌現今在天上做什麼？         顯示答案 祂的聖靈替我們禱吿 (羅 8:26-27, 32; 來 9:15)；祂也在天國爲我們預備一個地方 (約 14:2-3)。 隱藏答案