情境
耶穌在世傳道的最後日子裡,祂專注於讓祂的門徒為即將到來的事情作好準備。祂說,要警醒等待預兆。將會有災難,假基督及假先知的出現。耶穌應許祂會再來。身為神的僕人一定要持守忠心直到那日。
你知道嗎...?
1. 聖殿 (13:1):聖殿是希律大帝重建耶路撒冷的一部份,是一座建築的奇景。在陡峭的地形上建起了一個巨大的平台,使地面擴大至三百乘五百碼。 [ref] 這平台由許多大石頭築成的擋土牆支撐著。平台上立著聖殿、門廊及兩側有漂亮柱廊的庭院。聖殿本身,直到主後六十四年才全部完工,是用巨大的白色拋光石頭所建造 (有些長三十七英尺 [十四公尺] ,高十二英尺 [五公尺] ,寬十八英尺 [七公尺] ) [ref] ,並用大量的黃金裝飾的。
2. 「沒有一塊石頭留在石頭上」(13:2):耶穌的預言在主後七十年確實地應驗了,當時提多徹底摧毀了耶路撒冷及聖殿的建築物。石頭被撬開為了方便取出聖殿被燒毀時熔化的黃金。[ref]
3. 橄欖山 (13:3):位於耶路撒冷正東方,從北到南延伸的山脈。在耶穌的時代,這裡盛產橄欖;但後來所有的樹都被砍光了。[ref] 最高的山高約兩千七百英尺 (一千零四十公尺),可以俯瞰令人印象深刻的城市及雄偉聖殿的景色。 [ref]
4. 災難 (13:8):和合本也翻譯為「生產之難」,常常被用來比喻主彰顯祂大能,行公義的日子 (比照
5. 工會 (13:9):猶太人的法院系統是由工會 (最高法院) 及次要法庭所構成,其中在耶路撒冷有兩個,在巴勒斯坦的鄉鎮各有一個。[ref] 每個法庭,由猶太長老組成,都授予法律及宗教權柄來審訊地方事務。[ref]
6. 「在會堂裡要受鞭打」(13:9):會堂不僅用來崇拜及教導,也當作審判前監禁的地方。[ref] 有時,猶太人鞭打囚犯多達四十下。[ref] 然而,耶穌在羅馬人手中忍受了更嚴重的鞭打 (比照第二十三課,「你知道嗎?」第八題)。
7. 「行毀壞可憎的」(13:14):耶穌指的是但以理的預言 (太 24:15),有關聖殿將被褻瀆 (但 9:27, 12:11)。這在主後七十年,當聖殿被毀時應驗了。這也可能是預言將來敵基督的崛起 (比照 cf. 可 13:5, 6;
8. 房上/房頂 (13:15):人們經常在平坦的房頂上休息,那裡既涼爽又舒適(比照 第四課,「你知道嗎?」第一題)。[ref]
9. 衣裳/外衣 (13:16):抵禦夜晚冷空氣的外衣。 [ref] 在這一節中,耶穌的警告呼應了祂對十二個門徒的命令 (比照 可 6:9)。
10. 四方 (13:27):指的是物質世界的邊界,最常出現在形容主異能的上下文中。(比照 結 37:9; 但 11:4; 亞 2:6; 啟 7:1)。
大綱
逐段分析
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13:1-20
1. 門徒問了哪兩個問題 (4)?對他們來說,哪一個問題更重要?耶穌以什麼順序回答了他們的問題?對耶穌而言,哪一個問題更加地重要呢?
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2. 請教一位母親關於產痛的經歷。耶穌為甚麼將這些預兆與生產之難相比 (8)?
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3. 按順序列出第五到二十三節中所記錄的預兆。對於每個預兆,若已經發生了或是正在發生,它是如何發生的?若是還沒有,又將會如何發生呢?
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4. 請解釋第十二節。家人之間為甚麼會互相出賣?
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5. 讀者應該如何去理解「那行毀壞可憎的」(14)?
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6a. 十四到十七節的描述如何增加了耶穌警告的衝擊?
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6b. 「當逃到山上」是甚麼意思?(14)?
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7. 我們如何爲即將來的災難作準備?
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13:21-23
8a. 舉出假基督和假先知的例子。
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8b. 假基督和假先知如何迷惑人?
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8c. 我們如何提防假基督和假先知?
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13:24-27
9. 列出第二十四到二十七節中記錄有關耶穌第二次降臨的預兆。
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10a. 耶穌何時再臨?
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10b. 耶穌爲何要再臨?
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11. 當你思想耶穌再臨時,你有甚麼感覺?爲甚麼?
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12. 鑑於世界有終結的一日,你的計劃和目標是甚麼?
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13:28-37
13. 「這世代」指的是誰 (30)?
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14a. 耶穌有幾次提到沒人知道那時候何時會到來?
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14b. 爲甚麼耶穌 (「子」)也不知道那日子或那時辰呢 (32)?
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14c. 爲甚麼神不向我們揭露這時間?試圖確切地指出世界末日的時間點會有甚麼危險?
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15. 在夏天長葉子的無花果樹帶給了我們什麼樣的教導?
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16. 耶穌爲甚麼強調祂的話不會廢去 (31)?
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17. 在比喻 (34-36) 中,以下各個代表了甚麼?a. 家主 (可 12:1; 太 25:14);b. 家 (提前 3:15; 弗 2:19; 來 10:21);c. 僕人 (彼前 2:16;
林後 4:5);d. 看門的 (結 33:6; 耶 6:17; 約 10:3) -
18. 請解釋這個比喻。
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19. 將三十四到三十六節的比喻與馬太福音二十五章一到十三節,二十四章四十五到五十一節和二十五章十四到三十節中的三個比喻做比較。