情境

在講完神國國民的特質與影響力之後,耶穌繼續闡述神國的律法。在祂的講道中,主設訂了更高的道德標準,並且在遵守神的律法上引導祂的聽眾進入新的層面。

關鍵章節

(5:17)

你知道嗎...?

  1. 拉加 (5:22):一個強烈人身攻擊的侮辱詞語。 [註腳] 可能與阿拉母語「空洞」一詞有關,意思是「傻而無知!」 [註腳]
  2. 休書 (5:31; 比照 申 24:1-4):律法的用意應是要制止而不是鼓勵離婚。其要求一份「離婚文書」- 賦予婦女在沒有民事或宗教制裁的情況下有再婚權利的公開文件。離婚不能私下進行。 [註腳]
  3. 起誓 (5:33):法利賽人因他們濫用誓言而聲名狼借。然而,他們仍胸有城府在自己的誓言中保留漏洞。如果他們想要違背誓言就指著天、地、耶路撒冷、或自己的頭起誓。他們可以爭辯說,因為神本身並沒有參與他們的起誓因此誓言是沒有約束力的。 [註腳]
  4. 稅吏 (5:46):傳統被稱為「收稅官」,是由羅馬稅務承包商僱用的當地男子為其徵收稅款。由於他們為羅馬工作,並且常常要求不合理的繳納,因此稅吏們臭名昭著,被人憎恨和看作是叛徒。 [註腳]

大綱

全文分析

  • 1.

    你在耶穌的講道中有沒有觀察到反覆出現的模式?請寫下以這模式出現的命令。

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    每一段論題都引用舊法律作為開頭,「你們聽見有話說」或者類似的,緊接著新的道義:「只是我告訴你們…」。除了其中一段論題以外,主耶穌都給了進一步的指示和應用。

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  • 2.

    請比較神律法的新舊要求。新要求的特點是什麼?

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    超出人們普遍期望的更高道德標準。強調發自內心愛神和愛人的精神,而不是表面的遵守。

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逐段分析

  • 5:17-20

    1.

    「律法和先知」所指的是什麼?

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    聖經 (參考 7:12; 11:13; 22:40; 路 16:16; 約 1:45; 徒 13:15; 羅 3:21)。

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  • 2.

    耶穌如何成全律法?

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    主耶穌基督來是為了完全地成全律法的要求,使那些順從和信靠他的人也能滿足這些要求 (羅 8:3, 4)。律法和先知都指向主耶穌基督 (羅 3:21; 加 3:24)。因此,只有根據基督和祂教訓才能理解律法和先知的真正精神。

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  • 3a.

    法利賽人的義是什麼?

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    法利賽人的義是指小心謹慎並且徹底的遵守神的律法。但是這樣的做法往往變成純粹表面上的遵守。

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  • 3b.

    我們要如何超越它?

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    法利賽人謹慎遵守經文是好的,但是卻不夠好。主要求更多,他也要我們發自內心的遵守神誡命的精神。

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  • 5:21-26

    4.

    我們為什們需要在祭壇上獻禮物之前先同弟兄和好?

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    如果我們不打從心裡饒恕我們的弟兄,我們的天父也必不饒恕我們 (6:14, 15, 18:35)。我們的獻祭也將不被神所悅納。

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  • 5:27-30

    5a.

    我們是否為了避免犯罪應照字義剜出眼睛和砍下右手?請提供你的答案。

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    即便照字義剜出我們的眼睛和砍下我們的手也不能擔保無罪的生活。

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  • 5b.

    如果我們有犯罪的傾向,我們應當如何在生活中應用這些話語?

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    主教導我們要激進的面對罪。只有那些「努力」的才能得著神的國 (太 11:12)。保羅在勸勉我們治死身體的惡行時也用了相仿的語言 (羅 8:13; 加 5:24)。我們需要擺脫罪惡,即便是在我們的思想與生活型態上需要採取果斷措施,又甚至為了對付我們的軟弱而否定自己的慾望。

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  • 5:33-37

    6a.

    「你們的話,是,就說是;不是,就說不是」是什麼意思?

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    要誠實。

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  • 6b.

    這樣的命令與起誓有什麼關係?

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    雖然起誓意味著莊嚴的聲明和守信的表示,但是卻常被誤用作為彌補個人缺乏誠信的手段。因此主教導我們,與其依賴誓言使我們成為可信的,不如在言語上誠實。

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  • 7.

    身為基督徒的我們是否可以在法庭裡宣誓?為什麼?

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    我們主的命令是要我們誠實,而不是指著天、地、又或者我們的頭起誓為要提升個人的信譽。主耶穌親自發誓作證 (26:63, 64);保羅也宣稱神可以為他做見證 (羅 1:9; 林後 1:23; 帖前 2:5, 10; 腓 1:8)。只要我們不是用誓言來遮掩任何的謊言,我們就不需要拒絕宣誓作證。

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  • 5:38-42

    8a.

    39 和 42節的教導是什麼?

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    我們應該要以善報惡而不是採取報復 (箴 25:21, 22)。

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  • 8b.

    主耶穌是教導我們要膽怯和懦弱嗎?請解釋。

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    讓步不是軟弱的表現,而是留空間給神來施行祂的公義 (羅 12:19-21)。此外,愛那些冤枉我們的人便是勝惡和贏得我們仇敵的方式了。

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  • 5:43-48

    9.

    能否實現耶穌的命令,「你們要完全,像你們的天父完全一樣」?

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    命令並沒有說「要如同天父一樣的完全」, 因為沒有人能像天父一樣的完全 (可 10:18)。但是「完全」的命令給我們制定了努力的目標與方向 (「完美」來自telos,意思是「結束,目標,限制」)。正如我們要成為聖潔,因為神是聖潔的,我們也要完全如同神是完全一樣。我們應當在各方面效法我們的天父,而非單單滿足於順從律法的規則。作為愛你仇敵這一個題目的結論,主要求我們在我們的愛中得以完全,正如神在祂的愛裡完全一樣。

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