Contexto
Jesús volvió a cruzar el lago, probablemente de regreso a Capernaúm. Por medio de la sanación de una mujer y una niña, este pasaje nos muestra cómo Jesús, el siervo atareado, también es un padre amoroso. La narrativa es interesante en cuanto a su cambio de enfoque. Primero, mientras Jesús iba de camino para sanar a la hija de Jairo, la sanación de la mujer interrumpe la historia. Luego, mientras Jesús aún estaba hablando respecto de la mujer, llegan noticias provenientes de la casa de Jairo, las cuales devuelven la atención a la hija de Jairo.
Versículo clave
(5:34)
¿Sabía usted que...?
1. Alto dignatario de la sinagoga (5:22): hombres laicos cuyas responsabilidades eran administrativas, no sacerdotales. Sus responsabilidades incluían tareas como cuidar del edificio y supervisar la alabanza. A veces el titulo era honorario, dado a miembros prominentes de la congregación con ninguna responsabilidad administrativa.
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2. “Pon las manos sobre ella” (5:23): el acto de imponer las manos aparece en distintos contextos del Antiguo Testamento, uno de ellos es el acto de bendecir (Gn 48:14). En el Nuevo Testamento, Jesús impuso manos sobre los niños (Mt 19:13, 15) y los enfermos (Mc 6:5). En Hechos, la imposición de manos estaba acompañada de la oración (Hch 6:6, 8:15, 13:3).
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En La Verdadera Iglesia de Jesús, los ministros imponen las manos sobre alguien como una señal de estar intercediendo por el poder de Dios. Esto se hace con frecuencia por alguien que está orando por el Espíritu Santo o por sanidad.
3. “Flujo de sangre” (5:25): esto pudo haber sido un trastorno menstrual crónico o una hemorragia uterina. Su condición la hacía ritualmente impura, excluyéndola de las relaciones sociales normales, ya que cualquier persona que entrara en contacto con ella se volvería impura.
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4. “Lloraban y lamentaban mucho” (5:38): era costumbre llamar a lamentadores profesionales en el momento de la muerte. En este caso, no obstante, probablemente no hubo tiempo de contratarlos, por lo que es posible que los que lloraban eran los parientes de la niña.
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5. “Talita, cumi” (5:41): Marcos registra las palabras exactas que Jesús dijo en arameo. La palabra talita (“niña”) es un término afectuoso, derivada de una raíz que significa “cordero”.
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El arameo era el idioma que Jesús y sus discípulos hablaban ordinariamente. Probablemente Él también hablaba hebreo (para leer los escritos del Antiguo Testamento) y griego (la lengua franca del mundo greco-romano).
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Esquema
- Jairo le ruega a Jesús que sane a su hija (5:21-24)
- La mujer que se sanó de flujo (5:25-34)
- Sufrió por 12 años (5:25-26)
- Tocó el manto de Jesús (5:27-29)
- Jesús sintió que poder había salido de Él (5:30-32)
- La mujer confiesa la verdad (5:33-34)
- Jesús resucita a la hija de Jairo (5:35-43)
- Unos hombres anuncian que la niña ha muerto (5:35)
- Jesús va a la casa de Jairo (5:36-38)
- La gente se burla de Jesús (5:39-40)
- “¡Talita cumi!” (5:41-43)
Análisis general
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1a. ¿Qué similitudes y/o diferencias tienen Jairo y la mujer en cuanto a su fe?
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1b. Cuando le pide ayuda a Dios en oración, ¿pide específicamente que algo suceda o pide que se cumpla la voluntad de Dios en forma general? Compare su oración con la oración de Jesús (Mc 14:36).
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2. Describa una ocasión en que: a. Le pidió misericordia a Dios a favor de otra persona. b. Otra persona intercedió en oración por sus necesidades. c. Le oró a Dios por sus propias necesidades. d. ¿Con qué frecuencia ocurre cada uno de estos tipos de oraciones en su vida?
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3. ¿Qué le dice el cambio de enfoque de la narración (de la hija de Jairo a la mujer, y otra vez a la hija de Jairo) sobre la naturaleza del trabajo de Jesús?
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4. Describa una ocasión en la que se sintió como hijo o hija de Jesús.
Análisis del segmento
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5:21-24
1. Jairo era alguien respetado de la comunidad (cf. ¿Sabía usted que…? 1), pero se humilló a sí mismo ante Jesús. Cuando otras personas lo respetan, ¿cómo se humilla usted ante el Señor?
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2. ¿Por qué una gran multitud siguió a Jesús y lo apretaba?
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5:25-34
3. En su opinión, ¿por qué la mujer se acercó a Jesús por detrás en vez de pedirle ayuda directamente?
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4. Jesús sintió que poder había salido de Él. ¿Qué le dice esto sobre el esfuerzo que se necesita para su trabajo?
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5. ¿Qué nos dice la reacción de los discípulos (31) sobre su fe y conocimiento de Jesús?
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6. ¿Por qué Jesús se tomó el tiempo de mirar a su alrededor para ver quién lo había tocado y para hablar con la mujer?
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7. ¿Por qué la mujer temió y tembló?
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8. La mujer probablemente era mayor en edad que Jesús. ¿Por qué Él la llamó “hija”?
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9. Si usted fuera Jairo, ¿cómo se hubiera sentido al ver que Jesús se había demorado en su camino para sanar a su hija?
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5:35-43
10. ¿Qué nos dice la reacción de la gente (cf. 35, 38, 40) acerca de su fe y conocimiento de Jesús? Compare esto con la reacción de Marta en Juan 11:32.
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11. Si usted fuera Jairo, ¿cómo se hubiera sentido en ese momento, al saber que su hija había fallecido por la demora de Jesús?
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12. Jesús le dijo a Jairo: “No temas, cree solamente” (36). ¿Temor de qué? ¿Creer qué? ¿Cómo se relaciona esto con lo que Jesús dijo en 4:40?
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13. Jesús dijo: “La niña no está muerta, sino dormida” (39). ¿Qué enseñanzas podemos sacar de esto?
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14. ¿Por qué Jesús sólo llevó a Pedro, Jacobo y Juan a la casa de Jairo? ¿Por qué Jesús sólo les permitió a los tres discípulos y a los padres de la niña presenciar el milagro? ¿Por qué dio órdenes estrictas de que no divulgaran lo sucedido?
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15a. Compare lo que Jairo le pidió a Jesús que hiciera por su hija con lo que Jesús realmente hizo.
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15b. ¿Cómo lo ha ayudado Jesús a usted más allá de lo que usted ha pedido?
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15c. ¿De qué manera Jesús presta atención a los pequeños detalles de su vida?