Contexto

Mientras que la lección anterior se enfoca en la gracia de Dios, esta lección enfatiza las responsabilidades del hombre. Aunque los fariseos estaban presentes, Jesús habló primordialmente a sus discípulos. El Señor les enseñó a usar sabiamente lo que se les había confiado. A los que aman el dinero les advirtió sobre las consecuencias eternas de abusar de las posesiones materiales. Al enseñar sobre el perdón y la fe, concluyó su lección recordándoles cuál es la actitud correcta que deben tener cuando llevan a cabo sus mandamientos.

Versículo clave

(16:13, 17:10)

¿Sabía usted que...?

1. Piedra de molino (17:2): una piedra pesada que rotaba en un molino para triturar el grano.

Esquema

Análisis del segmento

  • 16:1-13

    1.

    ¿Estaba Jesús elogiando la deshonestidad del mayordomo?

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    Nótese que la deshonestidad del mayordomo se remonta al mal manejo de los bienes de su amo (1). El amo no aprobaba la deshonestidad del mayordomo, por lo que lo despidió. Por lo tanto, el amo alabó al mayordomo infiel no por su deshonestidad sino porque se preparó prudentemente para el futuro haciendo amigos para sí mismo (8). De hecho, reducir la deuda de los deudores puede que no sea un acto deshonesto porque el monto que ha sido descontado probablemente haya sido la comisión del propio mayordomo. [ref]

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  • 2.

    ¿Por qué los hijos de este siglo son más sagaces que los hijos de luz?

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    Los hijos de este siglo, cuyas mentes están fijadas en las riquezas materiales y en las ganancias egoístas, tienden a ser mejores administradores de las riquezas en el sentido secular. Pero el Señor no está elogiando el manejo deshonesto de la riqueza que con frecuencia caracteriza la sagacidad mundana. Más bien, usa la sagacidad de este siglo (“más sagaces en el trato con sus semejantes”) como una analogía para enseñar a los creyentes a administrar las riquezas eternas con sabiduría.

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  • 3.

    ¿Qué significa “ganad amigos por medio de las riquezas injustas” (9)?

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    Debemos ser buenos mayordomos de las posesiones que nos da Dios invirtiéndolas de una forma que sea agradable al Señor. En vez de usar nuestras riquezas para nuestro propio deleite, debemos usarlas para la obra del Señor y para ayudar a los pobres y necesitados.

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  • 4.

    ¿Qué significa ser fiel “en lo muy poco”, “en las riquezas injustas” y “en lo ajeno” (10-12)?

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    Estas tres cosas hacen referencia a las posesiones materiales. Las posesiones materiales son “lo muy poco” porque su valor es insignificante en comparación con las recompensas que recibiremos en el futuro. Son “riquezas injustas” porque con frecuencia se las usan para propósitos impíos. También son “lo ajeno” porque no las poseemos sino que nos las han sido confiados por Dios. Debemos ser fieles con respecto a nuestras posesiones materiales usándolas sabiamente para cumplir la voluntad del Señor.

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  • 5.

    ¿Qué significa servir a las riquezas?

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    Amar y servir a las riquezas es acumular tesoros en la tierra para “descansa[r], come[r], bebe[r] y goza[r] de la vida” (Lc 12:13-21 NVI). Significa poner la mirada en las cosas terrenales y servir a nuestros deseos carnales (Flp 3:18, 19).

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  • 6.

    ¿Por qué no es posible servir a Dios y a las riquezas al mismo tiempo?

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    Así como un esclavo sólo puede servir a un amo, nosotros sólo podemos servir o a Dios o a las riquezas. Cualquiera de los dos amos exige lealtad total. No es posible amar a ambos al mismo tiempo porque son opuestos. La búsqueda de las cosas materiales de esta vida procede de nuestra lujuria y es contraria al crecimiento espiritual al que Dios nos ha llamado (Gl 5:17). No podemos amar a uno sin renunciar al otro (Ro 8:5-8; Stg 4:2-5).

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  • 7.

    ¿Cómo usa sus posesiones para servir a Dios? ¿Cómo puede mejorar?

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  • 16:14-18

    8.

    ¿Qué nos enseña el versículo 15 acerca de tener los valores correctos?

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    Los valores seculares son contrarios a la medida de Dios.

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  • 9.

    ¿Qué significa esforzarse por entrar en el reino de Dios (16)?

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    Entrar en el reino de Dios requiere de gran esfuerzo (Lc 13:24). El tema de entrar al reino de Dios está relacionado con el contraste entre los valores humanos y la voluntad de Dios discutido en el versículo 15. Aquellos que se “esfuerzan” en entrar al reino de Dios son aquellos que hacen el esfuerzo de cambiar sus valores para conformarse con el estándar del reino de Dios.

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  • 10.

    ¿Por qué Jesús enfatizó el efecto perdurable de la ley (17)?

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    El Señor continúa aquí con el tema de los diferentes valores. Los hombres pueden elegir atenerse a sus valores seculares, rechazar la voluntad de Dios (cf. Lc 7:30) y permanecer fuera del reino de Dios. Pero sólo la ley de Dios (valores espirituales del reino de Dios) permanecerá para siempre y sólo aquellos que están dispuestos a cambiar sus valores pueden entrar en el reino eterno.

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  • 11a.

    Según el Señor Jesús, ¿cuáles son las dos condiciones que constituyen el adulterio (18)?

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    1) Divorcio y segundas nupcias (cf. Mc 10:11-12; nótese la excepción en casos de inmoralidad sexual en Mt 5:32, 19:9). 2) Casarse con una mujer divorciada de su esposo (cf. Mt 19:9).

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  • 11b.

    ¿Cómo revela el error de los fariseos la enseñanza del versículo 18?

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    Jesús citó el asunto del divorcio y las segundas nupcias como un ejemplo específico del conflicto entre los valores populares y la ley de Dios. Aunque el divorcio desagrada a Dios, los fariseos lo consideraban una práctica aceptable (Mt 19:7-8). Este ejemplo ilustra el punto de Jesús de que lo que los hombres tienen en alta estima es una abominación a los ojos de Dios (15).

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  • 16:19-31

    12.

    ¿Por qué el hombre rico terminó en el Hades?

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    Vea el versículo 25. El problema del hombre rico no era su fortuna, sino su amor por el dinero. Como eligió servir a las riquezas, no obedeció el mandato de Dios, pues se deleitaba a diario en los lujos y no amaba a su prójimo. No abandonó todas las cosas dándole a Dios la propiedad de sus posesiones, sino que usó mal lo que le fue confiado para satisfacer propósitos egoístas (cf. 14:33; 16:12).

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  • 13.

    ¿Qué aprendió de esta historia sobre las riquezas?

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    La manera en que usamos nuestras riquezas en esta vida tendrá consecuencias eternas. Aquellos que aman el dinero como los fariseos (14), se complacen en placeres como el hombre rico (19) y rechazan la ley de Dios como los hermanos del hombre rico (28-31) sufrirán en el Hades.

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  • 14.

    ¿Qué podemos aprender del versículo 31 sobre el corazón del hombre?

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    Ni siquiera un gran milagro puede cambiar un corazón endurecido.

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  • 15.

    ¿Qué cambios hará en su vida luego de estudiar esta parábola?

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  • 17:1-10

    16.

    ¿A qué tipo de tropiezos se está refiriendo Jesús en los versículos 1-2? ¿Por qué es tan serio?

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    Jesús se está refiriendo a las conductas o palabras que se convierten en un tropiezo en la fe de otros.

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  • 17.

    ¿Cuáles son los dos pasos a tomar con alguien que ha pecado contra usted?

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    Reprender y perdonar (3).

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  • 18.

    ¿Qué lo ayuda a perdonar a los que pecan contra usted?

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  • 19.

    ¿Cuál es el punto del versículo 6?

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    Los apóstoles le pidieron al Señor que aumente su fe porque el perdón total, tal como lo exige el Señor en el versículo 4, parecía algo imposible. Pero el Señor nos enseña cómo Dios puede ayudarnos a vencer los obstáculos para llevar a cabo su voluntad si ponemos nuestra fe en Él (cf. Flp 4:13).

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  • 20.

    Según los versículos 7-10, ¿qué actitud debemos tener cuando llevamos a cabo los mandamientos del Señor?

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