Contexto

Este pasaje registra el primer conjunto de enseñanzas de Jesús, también conocido como el “Sermón de la llanura” (véase 6:17). Este sermón podría ser el mismo que el “Sermón del monte” registrado en Mateo, sólo que Lucas selecciona y presenta diferentes partes del sermón. Como introducción al sermón, Lucas describe el momento en que Jesús escoge a los doce discípulos y sana a una gran multitud. Lucas tampoco deja de notar que Jesús “pasó la noche orando a Dios” antes de que todos estos eventos acontecieran.

Versículo clave

(6:19, 6:46)

¿Sabía usted que...?

Esquema

• La elección de los doce discípulos
  (6:12-16)
• El gran sermón
  (6:17-49)
• Contexto del sermón
  (6:17-19)
• Las bienaventuranzas
  (6:20-23)
• Los ayes
  (6:24-26)
• Amor y misericordia
  (6:27-36)
• Juzgar a los demás
  (6:37-42)
• Un árbol y sus frutos
  (6:43-45)
• El albañil prudente y el albañil insensato
  (6:46-49)

Palabras/frases claves

amad a vuestros enemigos, apóstoles, árbol, bienaventurados/ay, boca, buen/malos, corazón, dad, discípulos, frutos, hambre/saciados, lloráis/reiréis, misericordiosos, no condenéis, no juzguéis, Orar, os odien/hablen bien de vosotros, oye/obedece, paja/viga, pasó la noche orando, perdonad, pobres/ricos, poder, roca/tierra, sanaba

Análisis general

Análisis del segmento

• 6:12-16

  1.

  Aunque el pasaje no nos dice la razón por la que Jesús oró, fijándose en el contexto, ¿cuáles son algunas de las posibles razones por las que Jesús “fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios”?         Mostrar respuesta Lucas dejó anotado que Jesús pasó toda la noche orando probablemente para indicar que esta oración se debió a la necesidad apremiante que surgió de las circunstancias. Estas son las posibles razones de esta oración especial: 1) para renovar su fuerza con el fin de seguir con su ministerio en medio de la creciente oposición (cf. 6:11); 2) para pedir que Dios lo guíe en la elección de los apóstoles; 3) para recibir poder (cf. 6:19). Ocultar respuesta

• 2a.	Repase los nombres de los apóstoles y anote cuanto sepa de cada uno de ellos.         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 2b.

  ¿Por qué es remarcable que Mateo y Simón el Zelote se convirtieran en miembros de este grupo selecto?         Mostrar respuesta Porque Mateo era un publicano que trabajaba para el gobierno romano y Simón el Zelote pertenecía a un grupo de personas que se oponía vehementemente a Roma. A pesar de sus diferencias, su nueva identidad como discípulos del Señor ahora les permitía ser hermanos y compañeros en el reino de Dios. Ocultar respuesta

• 3.

  En su opinión, ¿por qué Jesús eligió a un grupo de apóstoles de entre todos sus discípulos?         Mostrar respuesta La palabra “apóstol” (el que es enviado para llevar a cabo una misión con la autoridad del que lo envía) en sí nos indica el propósito de elegir a los doce. El Señor los eligió y les dio autoridad (9:1-2) para que continuaran con el ministerio luego de su ascensión (cf. Hch 6:1-4), para que fueran el núcleo de los testigos del Señor (cf. Hch 1:21-22) y para que ocuparan las posiciones de liderazgo de la iglesia (cf. Hch 15:1-2). Ocultar respuesta

• 6:17-19

  4.	¿Por qué una gran multitud fue a Jesús?         Mostrar respuesta Vea el versículo 17. Ocultar respuesta

• 5.	¿Qué se enfatiza aquí sobre las sanaciones de Jesús?         Mostrar respuesta El poder que salía de Él (19). Nótese también cómo la multitud era atraída hacia Jesús, la fuente de poder y sanación. Ocultar respuesta

• 6.	¿A quiénes se dirigía principalmente Jesús al dar este sermón? ¿Eran ellos su público más cuantioso?         Mostrar respuesta Jesús se dirigía principalmente a sus discípulos (20). Sin embargo, el público más cuantioso era la multitud (17). Ocultar respuesta

• 6:20-26

  7.	¿Qué diferencias y similitudes existen entre las bienaventuranzas y los ayes de Jesús con los valores populares?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 8a.	¿Quiénes son los pobres, los que tienen hambre y los que lloran?         Mostrar respuesta Son los que sufren por Cristo en este mundo. También pueden ser aquellos que reconocen que necesitan a Dios con un espíritu quebrantado y un corazón contrito. Ocultar respuesta

• 8b.

  Explique por qué estas personas son benditas (tome nota de los diferentes tiempos verbales en los versículos 20 y 21).         Mostrar respuesta Porque recibirán satisfacción espiritual y gozo en el reino de Dios. Todo aquel que venga a Cristo ahora con humildad y lo abandona todo para seguirlo recibe la ciudadanía celestial e incluso puede empezar a disfrutar de las bendiciones espirituales en el reino de Dios (“porque vuestro es el reino de Dios”). Las bienaventuranzas también nos recuerdan que para recibir las bendiciones eternas de Dios debemos negarnos a nosotros mismos. Si rechazamos a Dios, sufriremos un final penoso en el futuro (“los que ahora tenéis hambre”; “los que ahora lloráis”). Ocultar respuesta

• 8c.	¿Quiénes son los ricos y los que están saciados?         Mostrar respuesta Los que se complacen de las comodidades materiales y del placer. Ocultar respuesta

• 9.

  Según los versículos 22-23 y 26, ¿qué diferencia existe entre un creyente verdadero y uno falso?         Mostrar respuesta Un creyente verdadero es aborrecido, excluido, insultado y difamado por defender el nombre y las enseñanzas de Cristo. Por el contrario, un creyente falso disfruta de la popularidad y el reconocimiento de los impíos porque ya ha comprometido su mensaje y su estilo de vida con los valores seculares de este mundo. Ocultar respuesta

• 6:27-36

  10.

  ¿Cómo se relacionan las enseñanzas de este pasaje con el pasaje anterior?         Mostrar respuesta En las bienaventuranzas, el Señor promete recompensar a quienes sufran persecuciones. Aquí, Él nos enseña no sólo a soportar tales sufrimientos, sino también a tomar la iniciativa de amar a nuestros enemigos. Ocultar respuesta

• 11.	Según estas enseñanzas, ¿de qué manera el amor cristiano es superior al amor mundano?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 12.

  ¿Le resulta difícil amar a su enemigo? ¿Qué principio ha ofrecido el Señor aquí que lo puede ayudar a superar esta dificultad?         Mostrar respuesta Al tener un Padre celestial que es misericordioso y “benigno para con los ingratos y malos”, nosotros, sus hijos, debemos imitar su amor incondicional. No sólo así, Dios es misericordioso con nosotros aun cuando somos ingratos y pecamos contra Él. Tal amor incondicional debería motivarnos a amar a otros de la misma manera. Ocultar respuesta

• 6:37-42

  13.

  El versículo 38 dice: “Dad y se os dará”. ¿Cómo se relaciona esto con el versículo 37 y el pasaje anterior?         Mostrar respuesta Aquí, “dar” puede referirse a ser generosos en cuanto a nuestro amor (27-36) y en cuanto a la forma con que “medimos” a los demás (37; es decir “no juzguéis” y “no condenéis”). Ocultar respuesta

• 14.	¿Sobre qué principio se basan las órdenes de los versículos 37 y 38?         Mostrar respuesta Dios nos tratará de la misma manera en que tratamos a los demás. Ocultar respuesta

• 15.

  ¿Cuál es el punto de la parábola de los versículos 39-40?         Mostrar respuesta En Mateo, las dos partes que componen esta parábola fueron usadas en dos ocasiones distintas, por lo que conllevan significados diferentes (Mt 10:24, 15:14). Sin embargo, según el contexto de este pasaje, es muy probable que la parábola esté queriendo ilustrar un punto acerca de juzgar a los demás. Si esto fuera cierto, entonces la parábola está diciendo que la persona que juzga (el guía ciego y el maestro) no puede ayudar a la persona a quien juzga (el discípulo) debido a sus propias limitaciones severas. Ocultar respuesta

• 16a.	¿Qué hace que una persona juzgue a los demás?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 16b.	¿Ha criticado usted a alguien últimamente? Basándose en lo que aprendió de este pasaje, diga en sus propias palabras por qué no debe juzgar más a esa persona.         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 17.	¿Qué podemos hacer para ver la viga que está en nuestros propios ojos?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 6:43-45

  18.	¿A qué se refieren el fruto y el árbol?         Mostrar respuesta A nuestro corazón y nuestras palabras (45). Ocultar respuesta

• 19.

  ¿Cómo se relaciona la parábola del árbol y sus frutos con las enseñanzas de los versículos 37-42?         Mostrar respuesta Así como los frutos revelan el tipo de árbol, lo que decimos cuando juzgamos a alguien revela nuestra mala intención, tales como celos, odio, hipocresía y orgullo. Ocultar respuesta

• 20.	¿Qué tipo de fruto está usted produciendo?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 6:46-49

  21.	Cuando usted se refiere a Jesús como “Señor”, ¿qué significa esta denominación para usted?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 22a.

  Según su propia experiencia, ¿por qué poner en práctica la palabra del Señor es como poner un cimiento sólido?         Mostrar respuesta El uso frecuente de la palabra de Dios puede darnos discernimiento espiritual (Heb 5:14). Sólo cuando ponemos en práctica la palabra de Dios podremos ver nuestros defectos y, por lo tanto, buscar mejorar con la ayuda de Dios. Poner en práctica la palabra de Dios a menudo implica sufrir, lo que nos ayuda a desarrollar perseverancia y carácter espiritual (cf. Ro 5:3-4). Lo más importante es que cuando hacemos la voluntad de Dios podemos experimentar a Dios y establecer una relación íntima con Él. Y cuando vengan las tribulaciones, seremos capaces de soportarlas y permanecer firmes. Ocultar respuesta

• 22b.

  En el caso contrario, ¿por qué una persona podría caer en tribulaciones si no pone en práctica las palabras de Dios?         Mostrar respuesta Si asentimos mentalmente con la palabra de Dios pero carecemos de disciplina y experiencia, no tendríamos la convicción ni la fortaleza para permanecer fieles a Cristo cuando vengan las tribulaciones. Ocultar respuesta

• 23.

  Una casa sin cimiento puede verse igual a una casa con cimiento, pero la primera requiere de mucho menos esfuerzo para construirla. ¿Qué lección puede aprender de esta analogía?         Mostrar respuesta Aparentar ser un cristiano requiere mucho menos esfuerzo que ser un cristiano verdadero. No debemos engañarnos a nosotros mismos sirviendo a Cristo sólo superficialmente (ej. ser cristianos sólo de nombre e ir a la iglesia por tradición o rutina). Debemos poner en práctica la palabra de Dios en nuestra vida diaria para construir un cimiento sólido para nuestra fe. Ocultar respuesta

• 24.	¿Sobre qué tipo de cimiento está construyendo usted su casa hoy?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta