Contexto

El pasaje anterior se centró en Jesús como Sumo sacerdote, concluyendo que Jesús fue llamado por Dios a ser Sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. En esta lección, veremos cómo el autor de Hebreos menciona a Melquisedec, y extiende su atención a la torpeza de los oídos del lector y a la inmadurez espiritual. Él advierte de la imposibilidad de llevar de regreso a los creyentes que se alejan o desvían.

Versículo clave

(6:1)

¿Sabía usted que...?

Esquema

  • Amonestación contra la inmadurez espiritual
  • Exhortación a avanzar hacia la madurez
  • Consecuencias de caer y desviarse

Análisis del segmento

  • 5:11-14

    1a.

    Según este pasaje, ¿qué caracteriza a la inmadurez espiritual?

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    Tardos para oír (11); necesidad que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios (12); necesidad de leche y no de alimento sólido (12); inexperto en la palabra de justicia (13).

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  • 1b.

    ¿Qué caracteriza la madurez espiritual?

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    Alimento sólido; sentidos ejercitados; discernimiento del bien y del mal (14).

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  • 2.

    Defina los siguientes términos: a. Tardos para oír  b. Los primeros rudimentos de las palabras de Dios c. Leche y alimento sólido d. Palabra de justicia

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    a. Lentos para comprender (cf. Mt 13:13-15).

    b. El ABC de la palabra de Dios; los fundamentos de la palabra de Dios.

    c. La leche se refiere a las enseñanzas elementales, mientras que el alimento sólido se refiere a las enseñanzas que solo los que son espiritualmente maduros pueden comprender y aprovechar.

    d. La palabra de Dios, que nos muestra lo que es justo ante Dios (cf. “discernir el bien y el mal” en 14).

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  • 3a.

    ¿Qué distingue a los niños de los que han alcanzado la madurez en términos de cómo responden a la palabra de Dios?

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    El niño espiritual es inexperto en la palabra de Dios. No solo es lento para entender, sino que casi no practica la palabra de Dios. Se le necesita enseñar lo básico vez tras vez. Por el contrario, el que ha alcanzado la madurez espiritual, se entrena por el uso constante de la palabra de Dios. Por la experiencia, puede discernir el bien y el mal. Puede permanecer firme en la sana doctrina y rechazar las falsas enseñanzas (cf. Ef 4:13-14). Se abstiene del pecado y vive una vida que agrada a Dios.

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  • 3b.

    ¿Cómo “ejercitamos nuestros sentidos” en vez de ser  “inexpertos”?

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    La palabra de Dios puede pulir nuestra percepción espiritual si de continuo la practicamos (13). Sin el uso constante, seremos inexpertos con la palabra de Dios y lentos en nuestros sentidos espirituales.

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  • 6:1-3

    4.

    ¿Qué quiere decir el autor con “rudimentos de la doctrina de Cristo” y “fundamento” (6:1)? Anote los “rudimentos de la doctrina” y explique por qué se les llama así.

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    El arrepentimiento de obras muertas, la fe en Dios, la doctrina de bautismos, la imposición de manos, la resurrección de los muertos y el juicio eterno, fueron rudimentos de la doctrina de Cristo que se les enseñaron a los nuevos convertidos. Aunque son importantes y fundamentales, los creyentes que han estado en Cristo durante mucho tiempo ya deberían ser expertos en ellos y ser capaces de enseñar a otros, en vez de necesitar que se les vuelva a enseñar acerca de ellos.

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  • 5.

    ¿Cómo se aplica a usted la exhortación de avanzar más allá de los rudimentos de la doctrina de Cristo?

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    Algunas preguntas para reflexionar son: “¿Aún cuestiona, duda o tiene conflicto con las creencias fundamentales de la fe cristiana?” “¿Está satisfecho con el simple hecho de haber entendido y aceptado las creencias básicas?” “¿Tiene el deseo ávido de aprender más de la palabra de Dios así como ponerla en práctica?”

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  • 6.

    ¿Cuál es la enseñanza del versículo 3?

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    Si bien debemos ser diligentes para progresar hacia la perfección, también debemos apoyarnos en Dios para lograr esta meta. No lo podemos hacer solos. Nuestra determinación sólo puede ser eficaz si se basa en la gracia de Dios.

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  • 6:4-8

    7a.

    ¿Qué imposibilidad se discute aquí?

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    La imposibilidad de ser renovado para arrepentimiento.

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  • 7b.

    ¿A qué clase de personas describen los versículos 4 y 5?

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    Gente que ha comprendido el evangelio de salvación y experimentado el Espíritu Santo y la gracia de Dios.

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  • 8a.

    Describa la condición de los que se apartan. (Vea los versículos 7-8).

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    Alguien que cae y se desvía produce “espinos y abrojos”. Su corazón se ha endurecido por el engaño del pecado y se ha vuelto malvado de incredulidad (3:12-13). Al igual que la tierra que recibe lluvia pero produce espinos y abrojos, la palabra de Dios no tiene ningún efecto en su vida. En lugar de dar el fruto del Espíritu, es improductivo y tiene una vida vacía e incluso pecaminosa.

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  • 8b.

    ¿Qué significa “crucificar de nuevo y exponer a la burla al Hijo de Dios” (6)?

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    Históricamente, los que crucificaron al Hijo de Dios y lo expusieron a vergüenza pública, fueron los incrédulos que rechazaron a Jesucristo y a su gracia salvadora. Por lo cual, todo el que ha sido iluminado por la palabra y el Espíritu de Dios, pero que luego de haber probado la gracia de Dios, abandona a Jesucristo, es tan culpable como los que lo clavaron en la cruz. Peor aún, será doblemente culpable por hacerlo una segunda vez (siendo la primera vez antes de haber probado la gracia de Dios).

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  • 8c.

    ¿Cuál es el fin de los que se apartan?

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    Destrucción (cf. Mt 13:40-42).

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