Contexto

Hemos estudiado las exhortaciones respecto a hacer la palabra y tener fe acompañada por obras. También hemos aprendido dos áreas de aplicación: el habla y la contienda. En esta lección, veremos cómo Santiago relaciona la fe no solo con el presente sino también respecto a nuestra actitud hacia el futuro. La enseñanza en este pasaje enfatiza nuestra responsabilidad hacia Dios, quien está en control del futuro y juzgará a todos cuando el Señor venga.

Versículo clave

(4:15, 5:7)

¿Sabía usted que...?

  1. Señor de Sabaoth (5:4): Esta designación proviene del hebreo que significa “Señor de los ejércitos”.
  2. Lluvia temprana y tardía (5:7): “En Palestina, la lluvia temprana llega pronto en octubre y noviembre, luego que el grano ha sido sembrado, y la lluvia tardía llega en abril y mayo, mientras el grano madura. Ambas lluvias eran necesarias para una exitosa cosecha. Sabiendo esto, el labrador esperaba pacientemente hasta que ambas lluvias llegaran y proporcionaran la humedad necesaria”. [ref]

Esquema

  • Jactancia arrogante sobre el mañana
  • Denuncia contra los ricos opresores
  • Esperando con paciencia por la venida del Señor

Análisis general

  • 1.

    ¿Cómo se relaciona cada uno de los tres párrafos con el tema del “futuro”?

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    El primer párrafo tiene que ver con la actitud correcta sobre el futuro inmediato. El segundo párrafo advierte del juicio en el futuro cercano. El último párrafo es un llamado a la paciencia hasta la venida del Señor, que también está en el futuro cercano.

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  • 2.

    Compare el tono del segundo párrafo (5:1-6) y el tercero (5:7-12).

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    Mientras que el tono del segundo párrafo es condenatorio, el tono del tercer párrafo es de exhortación y aliento.

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Análisis del segmento

  • 4:13-17

    1.

    ¿De qué nos está advirtiendo Santiago? ¿Planificación o proyección de ganancias?

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    Santiago no está advirtiendo contra la planificación o el lucro, sino está previniendo la arrogancia y la jactancia (16). Tal arrogancia y jactancia vienen de la presunción de que estamos en control de nuestras propias vidas.

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  • 2a.

    ¿De cuáles dos cosas acerca de nuestra vida nos recuerda el versículo 14?

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    1. Nuestro futuro es incierto. 
    2. Nuestras vidas son cortas.
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  • 2b.

    ¿Cómo el recordatorio en el versículo 14 determina la forma en que vivimos a diario? ¿Lo toma en cuenta para vivir?

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  • 3.

    ¿Qué actitud nos enseña Santiago a tener en el versículo 15?

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    Detrás de las palabras “Si el Señor quiere” está un corazón que depende del sustento de Dios y que respeta su voluntad.

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  • 4a.

    ¿Cómo el versículo 17 tiene relación con los versículos precedentes?

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    En los versículos precedentes, Santiago explicó por qué la jactancia arrogante es mala y nos enseñó lo que es bueno y correcto ante Dios (honrar la voluntad soberana de Dios). En este versículo, Santiago expande la enseñanza sobre el bien y el mal incluyendo un principio más amplio: el que sabe hacer lo bueno y no lo hace, comete pecado.

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  • 4b.

    ¿Por qué es una transgresión (violar la ley de Dios) si no hacemos el bien que sabemos hacer?

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    La ley de Dios no solo prohíbe hacer el mal, también ordena hacer el bien. Al fracasar en hacer el bien, nos convertimos en transgresores de la ley de Dios. Además, privarnos de hacer el bien constituye un daño o perjuicio para los demás (p. ej., Lc 6:6-10).

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  • 4c.

    ¿Dónde se encuentra al medirse con la enseñanza de este versículo? ¿Qué buenas obras necesita empezar a realizar?

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  • 5:1-6

    5a.

    ¿Qué pecados denuncia Santiago en este párrafo?

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    Acumular riquezas (2,3), retener los salarios con engaño (4), vivir en placeres y lujos (5), condenar y matar a los justos (6).

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  • 5b.

    ¿Qué indica la conducta de estos ricos en su relación con Dios?

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    No temen a Dios y aman el deleite más que a Dios.

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  • 6.

    ¿Por qué deben estos ricos llorar y aullar?

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    Estarán en la miseria porque Dios pronto los juzgará.

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  • 7a.

    ¿Qué hay de malo en acumular tesoros en los días finales (3)?

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    Según los versículos 2 y 3, los ricos acumulan riquezas que no son para bien. Por esto, sus bienes están corrompidos, sus vestiduras enmohecidas, y el oro y la plata corroídos. Acaparar riquezas contribuye a la injusticia económica en la sociedad. Este pecado es en especial maligno dado que se comete en los días finales. En otras palabras, esta gente rica desprecia el juicio de Dios y se complace en una vida de deleites.

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  • 7b.

    ¿Acumula tesoros en los días finales? ¿Qué hace con sus posesiones?

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  • 8.

    Explique la frase “Habéis engordado vuestros corazones como en día de matanza”. (cf. Jer 12:3).

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    El día de la matanza es cuando el dueño sacrifica sus animales engordados. Santiago usa este lenguaje para describir a los ricos satisfaciendo sus corazones con placeres, inconscientes de su pronta destrucción.

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  • 5:7-12

    9.

    ¿Qué significa “por tanto” acerca de la situación que requiere paciencia?

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    De este verso podemos inferir que los creyentes eran probablemente víctimas de la opresión social. En caso de que no sufrieran de opresión, la exhortación puede ser un estímulo para animarlos a esperar con paciencia la venida del Señor, sabiendo que el juicio del Señor acontecerá pronto.

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  • 10.

    ¿Qué significa afirmar nuestros corazones (8)? ¿Qué abarca esto?

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    Afirmar nuestros corazones es fortalecer nuestra fe en el Señor y no dejar que nuestra convicción sea sacudida por ninguna circunstancia (cf. 1 Co 15:58). Esta fuerza interna proviene de la esperanza certera de la venida del Señor.

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  • 11.

    ¿Cómo las quejas indican impaciencia?

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    “Quejarse”, literalmente significa “gemir”, se refiere a palabras o expresiones que muestran la amargura interna por las ofensas de otros. Por esto, cuando Santiago nos advierte a no quejarnos unos de otros, nos enseña a soportarnos unos a otros con paciencia hasta la venida del Juez.

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  • 12.

    ¿Qué lecciones quiere Santiago que aprendamos del sufrimiento de Job?

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    1. La perseverancia de Job. 
    2. El Señor es muy compasivo y misericordioso (cf. Job 42:10-17).
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  • 13.

    ¿Qué hace que alguien jure? ¿Qué tiene de malo? (Mt 5:33-37)

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    Quizás algunos usaban juramentos como manera conveniente para ganar credibilidad. Por lo cual, el objetivo del mandato es decir la verdad unos a otros sin invocar el nombre de Dios ni apoyar en otras formas de juramento.

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  • 14.

    A la vista de las enseñanzas de este párrafo, ¿de qué forma puede ser más paciente?

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