Contexto

En el pasaje anterior, Pablo urgió a los creyentes a abstenerse de inmoralidad sexual y a abundar en amor. Ahora continúa su exhortación volviendo al tema de la esperanza. El tema de la venida del Señor debe estar siempre presente en los creyentes, pues esta es la meta suprema de nuestra salvación. La expectativa del retorno del Señor también influye directamente en la vida diaria de un cristiano. Lleva aliento al afligido y demanda una vida sobria.

Versículo clave

(4:16-17)

¿Sabía usted que...?

  1. “Arcángel” (4:16): Miguel es el único arcángel nombrado en la Biblia.
  2. “Los tiempos y las ocasiones” (5:1) “palabras bien conocidas que describen el tiempo final en dos perspectivas. La primera concibe más el tiempo transcurrido, y por lo tanto una fecha o fechas en particular en las que se cumplirán las predicciones. La segunda, aunque incluye alguna referencia a la extensión del tiempo, pone más atención en el carácter o la cualidad de un período dado, es decir, qué señales acompañarán en la consumación de los eventos”. [ref]  (cf. Hch 1:7, 3:19-21).
  3. “El día del Señor” (5:2): Término bíblico para un periodo de tiempo en el futuro, en el cual Dios derramará su ira y juzgará este mundo (cf. Is 3:16-24, 13:6-11; Jer 30:7, 46:10; Ez 30:1-4; Jl 2:1-32; Am 5:18-20; Abd 1:15-18; Sof 1:7-18, 2:1-3; Zac 14:1-21; Mal 4:5)(1 Tes 1:10, 2:16, 5:9)(2 Pe 3:10).
  4. “No” (5:3): Doble negativo enfático en griego, una construcción que Pablo usa solo cuatro veces en sus cartas. [ref]
  5. “Hijos de” (5:5): En idiomas semíticos (como en hebreo), ser el “hijo de” una cualidad significa ser caracterizado por la cualidad misma. [ref]

Esquema

  • Respecto a los que duermen
    (4:13-18)
  • La venida del día del Señor
    (5:1-5)
  • Viviendo en espera del día del Señor
    (5:6-11)

Análisis general

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Análisis del segmento

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  • 4:13-18

    1.

    ¿Cuál es el propósito de Pablo al escribir este párrafo?

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    Él quiere informar a los creyentes sobre los que durmieron para que no se angustien como los que no tienen esperanza (1).

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  • 2.

    ¿Cómo ven la muerte los que no tienen esperanza? ¿Qué emociones resultan de tal punto de vista?

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    Los que creen que la muerte es el fin de todo, piensan que han sido separados por siempre de sus seres amados, y se angustian en desesperación. Los que creen que los muertos entran a un mundo desconocido pueden ser llevados por el miedo y la conmiseración por los muertos, sin saber en qué situación se encuentran sus seres amados.

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  • 3.

    ¿Cómo llama Pablo a los que mueren en Cristo? ¿Por qué?

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    Él llama a los muertos en Cristo “los que durmieron en Jesús” (13-15). Aunque los creyentes mueran físicamente, su muerte es sólo temporal. A diferencia de los inconversos, que enfrentarán la segunda muerte, los creyentes en Cristo no experimentarán la muerte espiritual (Ap 20:6, 14-15). Incluso ahora, los creyentes que han muerto físicamente están con el Señor en espíritu. En el día final resucitarán a la vida eterna (1 Co 15:22; Jn 5:28-29; Ro 6:5).

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  • 4.

    Anote lo que este pasaje enseña sobre lo que acontecerá a los que durmieron en Cristo.

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    Dios los traerá con Jesús (14). Cuando el Señor descienda del cielo, ellos resucitarán primero (16). Serán arrebatados en las nubes para encontrarse con el Señor en el aire (17).

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  • 5.

    ¿Qué sucederá a los creyentes que estén vivos cuando el Señor descienda del cielo?

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    Serán arrebatados junto con los que durmieron en Cristo y recibirán al Señor en el aire (17). La Biblia dice que a la final trompeta, porque se tocará la trompeta, los creyentes que hayan quedado serán transformados y revestidos con un cuerpo incorruptible (1 Co 15:50-53).

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  • 6.

    ¿Cómo estamos seguros de que los muertos en Cristo resucitarán?

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    Podemos tener certeza de nuestra resurrección porque sabemos que Jesús murió y resucitó (14; 1 Co 6:14, 15:12, 13)(2 Co 4:14), un hecho histórico confirmado por cientos de testigos (1 Co 15:3-8) e irrefutable para los enemigos de Cristo. Hoy, el Espíritu que levantó a Jesucristo de los muertos también vive en nosotros (Ro 8:11), garantizando nuestra futura resurrección (2 Co 5:4-5).

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  • 7.

    Este pasaje revela en detalle los eventos cuando el Señor descienda. ¿Cómo sabe Pablo lo que acontecerá?

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    Lo que escribió Pablo aquí son las palabras del Señor (15). Es muy probable que el Señor haya revelado personalmente los detalles de su venida a Pablo o a otros creyentes de la iglesia.

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  • 8.

    Pablo exhorta a los creyentes que se animen unos a otros con estas palabras. ¿Qué aspectos de este pasaje sirven de aliento para usted?

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  • 5:1-11

    9.

    ¿En qué sentido la venida del día del Señor es como un ladrón que llega en la noche?

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    Así como llega un ladrón inesperadamente, también será el día del Señor (Mt 24:43-44; Lc 12:39-40; Ap 16:15).

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  • 10.

    ¿Qué contrastes hace Pablo aquí?

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    Noche vs. día (2,5,7,8); paz y seguridad vs. destrucción repentina (3); tinieblas vs. luz (4,5); destrucción e ira vs. salvación (3,9); dormir y emborracharse vs. alertas y sobrios (6-8); muertos vs. vivos (10).

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  • 11.

    ¿Qué caracteriza a los que son de la noche?

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    Son complacientes y se engañan a sí mismos (3). Viven en tinieblas, duermen y se emborrachan (4-7). La tiniebla, el dormir y la embriaguez deben ser tomados en sentido espiritual como conducta impía, endurecimiento del corazón, indulgencia, y fe superficial y estancada (Ro 13:11-14; Ef 4:17-19, 5:8-14; Ap 3:1-3).

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  • 12.

    Según Pablo, ¿qué significa ser sobrio?

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    Ser sobrio significa ponerse la coraza de la fe y el amor, y la esperanza de salvación como yelmo (8). Mantenernos despiertos espiritualmente requiere examinar constantemente nuestra fe en el Señor Jesús, practicando la fe a través de obras de amor y esperando con anhelo la salvación que el Señor nos traerá cuando venga. Puestos la coraza y el yelmo nos protegemos de las fuerzas de las tinieblas.

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  • 13a.

    ¿Cómo define el versículo 10 la salvación como se menciona en los versículos 8 y 9?

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    Salvación significa poder vivir juntamente con el Señor, ya sea despiertos o dormidos. Esta salvación es posible gracias a la muerte del Señor Jesús por nosotros (10).

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  • 13b.

    ¿Qué significa vivir con el Señor, ya sea que vegilemos o que durmamos (10)?

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    Como creyentes de Jesucristo, tenemos nueva vida con Él en Dios (2 Co 5:17; Col 2:11-12, 3:3-4). Por la fe en el Señor Jesucristo, hemos pasado de muerte a vida (Jn 5:24). Incluso la muerte no puede separarnos de nuestra unión con Cristo. En esta vida, tenemos la vida de Jesucristo en nosotros. Al morir nos separaremos de este cuerpo para estar con el Señor. Un día seremos arrebatados y estaremos con el Señor para siempre.

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  • 14.

    ¿Cuál es la importancia de la comunión cristiana a la luz de la venida del Señor?

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    De igual forma como Pablo exhorta a los tesalonicenses, siempre hemos de animarnos y edificarnos unos a otros respecto a la venida del Señor y ante la inminencia del día del Señor (4:18, 5:11). Viendo que su regreso está a las puertas, debemos reunirnos mucho más en comunión para alentarnos unos a otros, para que no abandonemos la fe (Heb 3:12-14, 10:25).

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