Contexto
Hasta ahora, por donde quiera que fuera, Jesús atraía a las multitudes. La gente llegaba de Judea, Jerusalén, Idumea, el otro lado del Jordán y los alrededores de Tiro y Sidón. Jesús nombró a doce apóstoles para que lo ayudaran en su ministerio y les dio autoridad. Conforme crecía la fama de Jesús, la oposición también. Los escribas e incluso la propia familia de Jesús dudaron de que su autoridad proviniera del cielo y explicaron las acciones de Jesús a su manera.
Versículo clave
(3:29)
¿Sabía usted que...?
1. Idumea (3:8): forma griega de la palabra hebrea “Edom”, pero aquí no se refiere al territorio edomita primitivo. [ref] Después de la destrucción de Jerusalén en el año 587 a.C., los edomitas llegaron del este y se establecieron en un área que se ubicaba al sur de Hebrón, el cual los griegos y los romanos más tarde llamaron Idumea. [ref]
2. Tiro y Sidón (3:8): grandes ciudades portuarias fenicias en la costa del Mediterráneo. Estaban separadas por una distancia de aproximadamente 32 kilómetros, y se las mencionaban justos con frecuencia. Los profetas del Antiguo Testamento condenaban a estas dos ciudades con frecuencia por su adoración a Baal. [ref]
3. Discípulo (3:7): literalmente, “aprendiz” o “estudiante”. [ref]
4. Apóstol (3:14): literalmente, “el que es enviado”. Tiene la misma raíz que la palabra griega que se usa para la expresión “para enviarlos a” en el versículo 14. Además de los doce apóstoles originales, Matías fue elegido posteriormente para reemplazar a Judas Iscariote como apóstol (Hch 1:26), y Pablo, en sus cartas, se refiere a sí mismo con frecuencia como apóstol. [ref]
5. Pedro (3:16): palabra aramea que significa “roca”. Pedro también es conocido como “Cefas”, palabra griega para “roca”. Este nombre lo diferencia de Simón el Zelote.
6. Simón el cananeo/Zelote (3:18): este nombre se traduce como “cananeo” (RVR1995), refiriéndose al lugar de nacimiento de Simón, o “Zelote” (NVI), probablemente en referencia a su carácter celoso o a su asociación con el partido de los zelotes. Los zelotes se oponían al pago de tributos por parte de Israel al emperador romano pagano porque lo consideraban como una traición a Dios. [ref] Para alcanzar sus objetivos, ellos no dudaban en usar la violencia y el engaño. [ref]
7. Judas Iscariote (3:19): probablemente se refiere al lugar de origen de Judas (Queriot, a unos 19 kilómetros al sur de Hebrón), lo que lo hace el único apóstol originario de Judea (el resto era de Galilea). [ref]
8. Beelzebú (3:22): probablemente se deriva del hebreo baalzebub (“el señor de las moscas”), una imitación burlesca de baalzebul (“Príncipe Baal”), una deidad pagana (2 R 1:2-3, 16). En el Nuevo Testamento, este nombre se identifica con Satanás, el príncipe de los demonios. [ref]
9. Satanás (3:23): literalmente, “el que acusa”. Uno de los nombres del diablo (Ap 20:2).
Esquema
- La fama de Jesús aumenta (3:7-12)
- La multitud lo sigue (3:7-10)
- Los espíritus impuros gritan (3:11-12)
- Jesús elige a los doce apóstoles (3:13-19)
- El propósito de elegir apóstoles y su autoridad (3:13-15)
- Los nombres de los apóstoles (3:16-19)
- Oposición (3:20-35)
- La familia de Jesús viene a hacerse cargo de Él (3:20-21)
- Los escribas acusan a Jesús de estar poseído por Beelzebú (3:22)
- Parábola de la casa dividida (3:23-30)
- Llega la familia de Jesús (3:31-32)
- Jesús da más importancia a hacer la voluntad de Dios que a las relaciones familiares (3:33-35)
Análisis general
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1. ¿Qué hicieron cada una de las siguientes personas cuando se enteraron de lo que hacía Jesús? ¿Por qué? a. La multitud; b. Los espíritus impuros: gritaron; c. Los apóstoles; d. La familia de Jesús; e. Los escribas
Análisis del segmento
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3:7-12
1a. ¿Cuál es la importancia de mencionar que la multitud venía de Idumea, Tiro y Sidón?
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1b. ¿Alguna vez ha habido un visitante inesperado en su iglesia? ¿Cómo se enteró esta persona de la iglesia?
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1c. Comparta un testimonio que haya inspirado su fe.
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2. ¿Por qué Jesús ordenó a los espíritus impuros a no contar quién era Él?
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3. ¿Qué fue lo que Jesús no pudo hacer por causa de la multitud que lo rodeaba?
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3:13-19
4a. ¿Cuál es la diferencia entre un discípulo y un apóstol? (cf. ¿Sabía usted que…? 3 y 4).
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4b. ¿Qué tareas asignó Jesús a los apóstoles?
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4c. ¿Por qué era importante que los apóstoles estuvieran con Jesús (14)?
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5a. ¿Por qué Jesús le dio un nombre a Simón Pedro? ¿Por qué Jesús le dio un nombre a Jacobo y Juan?
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5b. ¿A qué otros personajes bíblicos les dio Dios nombres? ¿Cuál es el significado/propósito de cada nombre?
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5c. Si Dios tuviera que darle un nombre, ¿cuál sería? ¿Por qué?
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6a. Haga una lista de las ocupaciones previas de los doce apóstoles.
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6b. Aunque los apóstoles diferían en su cultura, ocupación, personalidades y opiniones, Jesús los designó para trabajar juntos. ¿Hay alguien en la iglesia que sea muy diferente a usted? ¿Cómo hace para trabajar con él/ella?
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6c. Judas Iscariote era probablemente el único apóstol de Judea. ¿Alguna vez se ha sentido excluido en la iglesia? ¿Qué hace al respecto?
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3:20-35
7a. ¿En qué se equivocó la familia de Jesús? ¿Cómo se relaciona su error con lo que Jesús dijo en 34-35?
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7b. La familia de Jesús dejó que sus preocupaciones los cegaran de ver la voluntad de Dios. ¿Qué lo hace ciego de la voluntad de Dios?
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8. ¿Qué ha hecho en aras de su fe que podría haberle parecido extraño a otras personas?
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9. ¿Qué hace cuando no está de acuerdo con las acciones de algunas personas en la iglesia?
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10a. ¿Por qué los escribas declararon que Jesús estaba poseído por el demonio?
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10b. ¿Cómo fueron los escribas culpables de blasfemia? (cf. Lección 4, ¿Sabía usted que…?, punto 2, para la definición de “blasfemia”.)
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10c. ¿Cómo puede saber si algo proviene de Dios o del diablo? (cf. Jn 16:13;
2 Ti 3:15; 1 Jn 4:1-6). -
11. En la parábola, ¿qué representa cada uno de los siguientes? a. Hombre fuerte (Ap 20:1-3); b. Casa (1 Jn 5:19; Ap 2:13); c. Bienes (Ro 6:20-21); d. Intruso (Mt 24:43-44; Ap 3:3)
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12. ¿Cuál es el significado de la parábola?