Contexto

En 14:8 y 16:19, vemos que se proclama la caída de Babilonia en relación con las obras del juicio y retribución de Dios. En los capítulos 17 y 18, la visión se enfoca en las iniquidades y la destrucción de Babilonia, la madre de las rameras. El juicio final de Dios en el mundo es también un juicio a la gran ciudad de Babilonia. Así como se emborrachó con la sangre de los santos y mártires, también Dios le hará beber la copa de su terrible ira.

Versículo clave

(17:14, 18:4, 18:8)

¿Sabía usted que...?

1. Siete montes (17:9): “Podría ser significativo que Roma comenzó como asentamientos en una serie de siete colinas en la margen izquierda del Tíber. Es común que los escritores romanos se refieran a ella como la ciudad de las siete colinas (p. ej., Virgilio, Marcial, Cícero)”. ^[ref]
2. Púrpura (18:12): “Un tinte muy costoso que se extrae por gotas del crustáceo murex”. ^[ref]
3. Madera olorosa (18:12): “Madera oscura muy costosa del norte de África, usada para trabajos de incrustación en muebles muy costosos”. ^[ref]
4. Canela (18:13): “El árbol crece alrededor de 9 metros (30 pies) de altura con ramilletes de flores amarillas y blancas. Su fragante corteza produce un aceite amarillo dorado, que se usó como un ingrediente en el aceite de la unción (Ex 30:23) y como perfume (Pr 7:17)”. ^[ref]
5. Incienso (18:13): “del latín ‘quemar’, ‘mezcla de resinas o especias, que se usa para producir perfume al ser quemada’; o el propio perfume de especias, etc., quemado en adoración”. ^[ref]
6. Olíbano (18:13): “…árbol grande, de pequeñas flores rosadas, que produce una goma blanca que se endurece rápidamente y es muy aromática al quemarse. Se usaba en ofrendas ceremoniales (Ex 30:34; Lv 2:1), como artículo de lujo (Cant 3:6) y como presente para el niño Jesús (Mt 2:11)”. ^[ref]
7. Esclavos y almas de hombres (18:13): “La esclavitud y otras clases de explotación de personas”. ^[ref]
8. Echaron polvo sobre sus cabezas (18:19): “Un acto de dolor y consternación (ver Ez 27:30)”. ^[ref]

Esquema

• Juicio a la gran ramera
  (17:1-18)
• Visión de la mujer sobre la bestia
  (17:1-6)
• Explicación del misterio de la bestia y la mujer
  (17:7-18)
• “Ha caído la gran Babilonia”
  (18:1-24)
• El ángel pronunciando la caída y los pecados de Babilonia
  (18:1-3)
• La voz del cielo pronunciando sus pecados y plagas
  (18:4-8)
• Llanto y lamento de los reyes
  (18:9-10)
• Llanto y lamento de los mercaderes
  (18:11-16)
• Llanto y lamento de todos los que están en el mar
  (18:17-20)
• El violento final de Babilonia
  (18:21-24)

Palabras/frases claves

abominaciones, bestia, blasfemia, deleites, ebria de la sangre de los santos y de la sangre de los mártires de Jesús, embriagado con el vino, fornicación, gran, ha hecho justicia, han caído, juicio, llorando/lamentando, misterio, muchas aguas, no…más/ni…más, plagas, ramera/mujer, reyes, salid de ella, se han enriquecido, tormento y llanto

Análisis general

• 1.

  ¿Qué versículos del capítulo 17 indican que la mujer que se sienta sobre la bestia es la gran ciudad de Babilonia del capítulo 18?         Mostrar respuesta 1) Los versículos 1, 2 y 5 indican que la mujer es la madre de las rameras con quien los reyes de la tierra cometieron fornicación. De la misma forma, 18:3, 9 habla de Babilonia como una mujer de fornicación  2) 17:5 pronuncia el nombre de la ramera como Babilonia la grande, la figura central del capítulo 18.  3) 17:6 nos indica que la ramera estaba ebria con la sangre de los santos y de los mártires de Jesús. Asimismo, según 18:20, 24, Babilonia es culpable de la sangre derramada de los apóstoles y profetas. Ocultar respuesta

Análisis del segmento

• 17:1-6

  1.

  Describa a la mujer en los siguientes términos: a. Sus adornos b. La influencia que ejerce c. Su maldad         Mostrar respuesta a. La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, adornada con oro, piedras preciosas y perlas (4). b. Estaba sentada sobre muchas aguas (1); con ella fornicaron los reyes de la tierra, y los habitantes de la tierra se embriagaron con el vino de su fornicación (2). Estaba sentada sobre una bestia escarlata (3). Con su encanto, ella controlaba el mundo entero. c. Ella llenó la tierra con su fornicación y abominación (2, 4, 5); se sentó sobre la bestia escarlata que estaba llena de nombres de blasfemia (3), esto significa que desafiaba la autoridad de Dios; era responsable de la matanza de los santos y mártires (6). Ocultar respuesta

• 2.	¿Qué significa que la mujer se sienta sobre muchas aguas (1)?         Mostrar respuesta Ella ejercía control sobre pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas (cf. 15). Su influencia era mundial. Ocultar respuesta

• 17:7-18

  3.	¿Cómo se relaciona la ramera con la bestia?         Mostrar respuesta Ella controlaba a la bestia (3,7). Ocultar respuesta

• 4a.	¿Cuál es el origen, la historia y el futuro de la bestia?         Mostrar respuesta Procede del abismo (8), significa que es un instrumento de Satanás. Su obra es interrumpida por un tiempo (“era y no es”), surgirá nuevamente en el tiempo del fin, antes de la destrucción final. Ocultar respuesta

• 4b.	¿Es la bestia escarlata la misma que la bestia del mar del capítulo 13?         Mostrar respuesta Sí. Tiene siete cabezas y diez cuernos, y está marcada por blasfemias (17:3, 13:1, 5). Es enemiga del Cordero (17:14, 13:8). Procede del abismo (17:8, 11:7). Ocultar respuesta

• 4c.

  ¿Quién se asombrará de la bestia? ¿Por qué?         Mostrar respuesta Se asombrarán aquellos cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo. Los no salvos seguirán a la bestia, dado que todos están bajo el control del maligno (1 Jn 5:19). Según 13:3 y 17:8, la razón de esto es por la milagrosa sanidad de la bestia. Ocultar respuesta

• 4d.

  ¿Qué tipo de entidad es la bestia según la explicación del ángel?         Mostrar respuesta Las siete cabezas y los diez cuernos de la bestia, que representan siete y diez reyes (10, 12), sugieren que la bestia simboliza a un grupo de entidades políticas o una alianza de muchas naciones. Ap 13:10 sugiere que estos poderes políticos son crueles y posiblemente armados con grandes fuerzas militares. Otra interpretación es que las siete cabezas y los diez cuernos se refieren a los principados, potestades y gobernadores de las tinieblas de este siglo y las huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (Ef 6:12). Son completamente malignos y desafiantes (simbolizados por los números siete y diez). Ocultar respuesta

• 4e.

  Explique la frase “la bestia que has visto era y no es, y está para subir del abismo” (8) comparándola con 12:7-12 y Jn 12:31, 32.         Mostrar respuesta Mientras Satanás gobernaba el mundo con poder (era), perdió su lugar en el cielo por causa de la victoria del Cordero (no es). Pero antes de su destrucción final, hará su último intento de desafiar la autoridad de Dios, persiguiendo a los creyentes y engañando al mundo entero. Ocultar respuesta

• 5.	¿Qué rasgos caracterizan a los seguidores del Cordero? ¿Describen estos rasgos su relación con Él?         Mostrar respuesta Son llamados, elegidos y fieles (17:14). Los verdaderos creyentes responden a su llamado permaneciendo fieles a Cristo y sus palabras  (cf. Ef 4:1). Ocultar respuesta

• 6.

  ¿Cómo traerá Dios el fin de la ramera?         Mostrar respuesta Hará que la bestia aborrezca a la ramera. La dejarán desolada y desnuda, devorarán sus carnes y la quemarán con fuego. Las fuerzas que una vez estuvieron bajo control de la mujer ahora se volverán en su contra y la destruirán. Ocultar respuesta

• 7.

  Basado en su estudio, ¿qué piensa que podría representar la ramera en la historia y en el mundo de hoy? ¿Cómo será destruida?         Mostrar respuesta La mujer es un símbolo del sistema mundial pecaminoso, materialista e impío, que a su tiempo vendrá a su ruina debido a sus hechos. Su control de los poderes mundiales será la causa de su destrucción. Continúe con el capítulo 18 para mayor comprensión respecto a lo que representa la mujer, también llamada Babilonia. Ocultar respuesta

• 18:1-8

  8.

  Describa a la gran ciudad de Babilonia en los siguientes términos: a. Su riqueza b. Su poder c. Su arrogancia         Mostrar respuesta a. Vivía en abundantes lujos (3,7); compró toda clase de mercancías (11-13); poseía toda clase de riquezas y esplendidez (14); vestía de lino fino, púrpura y escarlata, y estaba adornada de oro, piedras preciosas y perlas (16). b. Las naciones estaban embriagadas del vino del furor de su fornicación (3); era una ciudad grande y poderosa (10, 18, 19); ella mató y derramó sangre (24). c. Ella decía en su corazón: “Yo estoy sentada como una reina, no soy viuda y no veré llanto” (7). Ocultar respuesta

• 9.

  ¿Por qué la juzgará Dios?         Mostrar respuesta Ella cometió fornicación con los reyes de la tierra (los alejó de Dios a través de la idolatría y la indulgencia); sus pecados llegaron hasta el cielo; se glorificó a sí misma y vivió en lujos y ostentación; fue culpable de la sangre de los habitantes de la tierra, así como la de los santos y profetas. Ocultar respuesta

• 10a.

  ¿Qué versículos sugieren que Babilonia no se refiere precisamente a una nación o ciudad en particular?         Mostrar respuesta La destrucción de una ciudad o nación no resultaría en la condición descrita en 11 (“ninguno compra más sus mercaderías”). Una ciudad o nación no podría ser culpable de la sangre de todos los muertos en la tierra (cf. 24). Ocultar respuesta

• 10b.

  Basado en su estudio del capítulo, ¿cuál cree que es el significado de Babilonia? Compare este capítulo con las profecías del Antiguo Testamento acerca de la caída de Babilonia en Isaías cap. 13, 47 y  Jeremías cap. 51. ¿Cómo la Babilonia histórica nos ayuda a entender la Babilonia espiritual en el Apocalipsis?         Mostrar respuesta Así como Jerusalén representa la comunidad de creyentes, Babilonia representa la comunidad de pecadores. Babilonia aquí podría referirse a las culturas, ideologías e instituciones del mundo que promueven valores impíos y estilos de vida pecaminosos. El lenguaje usado en el Apocalipsis hace eco del juicio que Dios hizo en el Antiguo Testamento a ciudades como Babilonia (Is 13:19-22, 47:7-9; Jer 50-51) y Tiro (Ez 26-27). La Babilonia espiritual abarca todos los pecados del mundo manifiestos en ciudades y naciones impías a lo largo de la historia. El mundo es culpable del derramamiento de sangre de todos los santos y profetas, porque ha actuado constantemente como enemigo de Dios en sus creencias e instituciones. Ocultar respuesta

• 10c.

  ¿Cuál es la “fornicación” que ella comete con los reyes de la tierra?         Mostrar respuesta En sentido espiritual, la fornicación podría referirse a 1) la idolatría y 2) la vida de placer, algo practicado por el mundo entero. Por sus inclinaciones de maldad, la gente a lo largo de la historia ha establecido religiones y filosofías que guían a creencias erróneas o adoraciones falsas. La gente, en su búsqueda de comodidades y lujos materiales, ha buscado riquezas y placeres de manera excesiva, resultando en arrogancia, vidas impías, lujurias, homicidios y otras obras de pecado. Ocultar respuesta

• 10d.	Al ver el mundo de hoy, ¿puede ver la iniquidad que se asemeja a la iniquidad de Babilonia?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 11.

  ¿Qué significa que Babilonia “se ha convertido en habitación de demonios, en guarida de todo espíritu inmundo y en albergue de toda ave inmunda y aborrecible”? (cf. Is 13:19-22, 34:11; Jer 50:39).         Mostrar respuesta Este versículo usa un lenguaje similar al de la maldición pronunciada sobre la antigua ciudad de Babilonia. Es una figura retórica que se refiere a la desolación del mundo pecaminoso. Esta imagen presenta un agudo contraste con el poder y lujo de la Babilonia original. Ocultar respuesta

• 12.

  ¿Cómo debemos “salir” de Babilonia (4)?         Mostrar respuesta No debemos participar en los deseos pecaminosos del mundo, ni de pensamiento, ni en nuestras acciones. En vez de seguir las búsquedas materialistas y las tendencias del mundo, debemos transformarnos por la renovación de nuestra mente y andar según la voluntad de Dios (Ro 12:1, 2; cf. 1 Jn 2:15-17; Sant 4:4). Ocultar respuesta

• 18:9-24

  13.	¿Qué expresiones se usan para detallar la presteza con que llega la destrucción de Babilonia?         Mostrar respuesta En un día (8); en una hora (10, 17, 19). Ocultar respuesta

• 14a.	¿Quiénes son los tres grupos que lamentarán por Babilonia?         Mostrar respuesta 1) Los reyes de la tierra (9-10); 2) los mercaderes de la tierra (11-16); 3) todo piloto y todos los que viajan en naves, los marineros y todos los que trabajan en el mar (17-19). Ocultar respuesta

• 14b.

  ¿Por qué la caída de Babilonia produce tal lamento y llanto? ¿Cuál será la consecuencia para los que hoy se hicieron ricos por Babilonia?         Mostrar respuesta La gente del mundo, engañada por el esplendor temporal y el lujo de las riquezas (cf. 23), ha perdido ahora lo que más atesoraba. Todas sus metas y ambiciones han sido desechadas. Ocultar respuesta

• 14c.	¿Cómo la gente de hoy “compra mercaderías” de Babilonia? ¿Es usted parte de este comercio hoy?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 15.	¿Cuál es la frase que se repite en 21-23 que indica el final trágico de Babilonia?         Mostrar respuesta “No se hallará más en ti”, “nunca más será hallada”. Ocultar respuesta

• 16a.	¿Cómo la frase “por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones” nos indica sobre los sueños que la gente busca en el mundo?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 16b.	¿Alguna vez ha perdido algo en su vida que consideraba muy valioso? ¿Qué lección aprendió de la pérdida?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 17.

  ¿Qué nos dicen los versículos 20 y 24 sobre lo que Babilonia ha hecho al pueblo de Dios?         Mostrar respuesta Debido a la violencia y la enemistad contra el pueblo de Dios, que resulta del deleite del mundo en el pecado, los creyentes se convierten en víctimas del mundo perverso y adúltero (cf. Mt 23:34-36). Ocultar respuesta