情境

橄欖山上講道的後半段延續為主的降臨做預備的主題。這段經文中的三段落都教導我們如何為國王的歸來做好預備。那聰明、忠心和公義的必能承受天國，而那愚拙、懶惰和邪惡的將被拒之門外。

關鍵章節

(25:13, 23)

你知道嗎...？

  1. 十個童女 (25:1)：負責準備新娘迎接新郎的伴娘們。 [註腳]
  2. 他連得 (才幹) (25:15)：他連得原先是用來衡量重量的，大約在五十八和八十磅 (二十六至三十六公斤) 之間，然後成了一個硬幣的單位，共同值為六千兩銀子…若將他連得和現值收益能力做為比較可能更加的合理。如果一他連得價值六千兩銀子，那麼一位臨時工需要花二十年的時間才能掙到這數量－大概三十萬美金。 [註腳]
  3. 兌換銀錢的 (25:27)：聖經中銀行一詞並不是指一個特定保管金錢的金融機構，而是指一位貨幣兌換商所站著或坐著的 「桌子」 (希臘文 trapeza) 或「櫃檯」(太 21:12; 可 11:15; 約 2:15)。然而，在路加福音19:23中， 這個字詞顯然近似於現今的銀行。 [註腳]

大綱

逐段分析

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  • 25:1-13

    1.

    這比喻和24：36－51的教導有何關聯？

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    它延續了要警醒這一主題。請比較 25：13 和 24：42，44。

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  • 2.

    為什麼把基督和新郎做比較？

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    當基督回來時，祂將會迎接祂的新婦，就是教會 (啟 19:7, 21:2)。

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  • 3a.

    十個童女在哪一些事情上是相似的？

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    她們都拿著燈。她們都打頓睡著了。她們都起來收拾燈。

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  • 3b.

    是什麼使聰明的不同於愚拙的？

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    聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。

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  • 25:1-13

    4a.

    拿了足夠的油代表什麼？

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    無論油是代表聖靈或是好行為，我們都應向聰明的童女學習，在屬靈上預備自己。我們需要藉著過著公義的生活住在基督裡 (約一 2:28; 比照 啟 16:15)。直到那時，新郎將會承認並歡迎我們 (比照 太 25:12)。

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  • 4b.

    無法將油分給別人的事實告訴了我們什麼？

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    我們不可以等到基督來的時後才開始自我準備，因那為時已晚。我們也不能依賴別人，例如我們的配偶、父母或傳道長職，來進入神的國。

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  • 25:1-13

    5.

    為什麼不警醒會導致如此嚴重的後果 (12)？

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    如果我們在今生放任自己的情慾，而在屬靈上不謹守，我們實際上是選擇與神保持距離。這是為什麼新郎向愚拙的童女說：「我不認識你們」。他們雖然口裡承認主，但是他們的心和行為卻是遠離神的 (雅 4:4, 5)。

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  • 25:14-30

    6.

    我們應該如何使用所領受的才幹呢？

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    我們應要利用才幹來幫助和造就他人。

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  • 7a.

    僕人們的獎勵或處罰是基於什麼依據？這教導了我們什麼？

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    這是神的要求所依據的原則，「因為多給誰，就像誰多取；多託誰，就向誰多要。」(路 12:48)。神期待我們照我們所領受的將我們最好的獻上 (林後 8:12)。因此，我們應當各自克盡己任，而不去與他人的工作相比較。

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  • 7b.

    主人是否像僕人在第24節中所描述的那樣是個忍心的人？ 為什麼主人自己在26節中承認了這一說法？

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    僕人把責任推給主人，更加地證明他的邪惡和懶惰。他藉口說主人將會做出不合理的要求，並期待他付出超出他能力範圍的要求。 正如我們在上一個問題中所看到，這與事實相去甚遠。主人在二十六節中承認並不意味他認同了僕人的說法。他是要告訴僕人，即時他是個忍心的人， 僕人至少可以將銀子交給銀行。

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  • 25:14-30

    8.

    在我們的服侍當中，我們能從第二十九節中學到什麼？

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    如果我們不多加地利用神賜予的才幹來工作，那麼我們最終可能會失去這些才幹，並領受主人的懲罰。

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  • 9.

    這個比喻如何顯示神的公平和恩典？

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    神是公平的，因為祂並不向我們要求我們所沒有領受的東西。祂是仁慈的，因為祂看我們配得，並把極有價值的才幹託付給我們。在比喻中，忠心的僕人們被賦予了管理其他事情的權力，因為他們在不多的事上有忠心。同樣地，我們從神那裡所領受的獎賞，也會遠遠超過我們努力所應得的。

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  • 25:31-46

    10.

    請觀察本課當中每一段落的開頭，並解釋這個比喻和先前兩個比喻不同的原因。

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    第三段落並不是以「天國又好比」開頭。這是因為第31節和第32節的前半段的預言並不是一個比喻，而是會完全依照耶穌預言的那樣發生。 這比喻則是從第32節後半段「好像牧羊的分別綿羊山羊一般」開始。

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  • 11.

    最終的分別將會基於什麼依據？

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    謙卑和愛。綿羊很謙卑，因為他們服侍弟兄中一個最小的 (40；比照 18:4,5)。

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  • 12.

    誰是國王的弟兄中最小的(40)？

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    這裡的「最小」可能是根據人的標準。這些弟兄中最小的就是那些被世人所輕看的。但是國王卻稱他們為「我的弟兄」。在神的國裡，即使是最不重要的成員（以世俗的標準來衡量）也是無比的光榮。

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  • 13.

    請將下列幾點應用在今日的經文內容中，並寫下你在下述方面可以做什麼：a. 給餓了的人吃，渴了的人喝；b. 留住客旅；c. 給赤身露體的人穿的；d. 看顧病了的人；e. 看望在監理的人：

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    a. 給餓了的人吃，渴了的人喝：
    b. 留住客旅：
    c. 給赤身露體的人穿的：
    d. 看顧病了的人：
    e. 看望在監理的人：

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  • 14.

    我們可以從義人和惡人都不自覺自己所做的事情當中學到什麼？

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    義人本不曉得他們做的事情是向主做的，因為他們謙卑地相信他們是「無用的僕人」，他們只是在盡自己的本分 (路 17:10)。惡人的無知表明他們看輕這些最小的，不自知這些人卻是國王的弟兄們。
    無論我們的弟兄社會和經濟地位如何，我們都應當服侍他們。在這樣做的同時，我們也無需記錄我們所做的工。

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