Contexto

La genealogía tenía un rol importante en la vida de los israelitas. El Antiguo Testamento registra alrededor de 25 genealogías [ref] . Era apropiado, por lo tanto, que Mateo comenzara su libro sobre Jesús con su genealogía.
La genealogía de Jesús tiene un propósito especial: nos dice que Él es el Mesías que Dios ha prometido a su pueblo y revela el plan de salvación de Dios en la historia del pueblo escogido. Seguido de la genealogía se encuentra la historia del nacimiento de Jesús, que también es importante para determinar el origen divino de Jesús y su misión en cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento.

Versículo clave

(1:21)

¿Sabía usted que...?

  1. Genealogía (1:1) significa “origen” o “comienzo”. [ref]
  2. Engendró (1:2) generalmente significa ser padre de un descendiente, pero también puede significar simplemente ser el ancestro de un descendiente. Por consiguiente, Josías fue el abuelo (ancestro), no el padre de Jeconías (ver v. 11; 1 Cr 3:15, 16). Las genealogías bíblicas frecuentemente incluyen sólo a los ancestros prominentes. [ref]
  3. Cristo (1:16): el Ungido, el tan deseado “rey de los judíos” (2:2, …). Cristo es un título, no un nombre. [ref]
  4. El compromiso matrimonial era jurídicamente vinculante, sólo una carta de divorcio podría romperlo. La infidelidad en esta etapa era considerada adulterio (cf. Dt 22:23-24; Moore, Judaism, 2:121-22). El matrimonio en sí ocurría cuando el novio (llamado ya “marido”, 1:19) llevaba a la novia a su casa a través de una ceremonia. [ref]
  5. En la cultura judía, el contrato de matrimonio se establecía alrededor de un año antes de la consumación del matrimonio.
  6. Dejarla secretamente (1:19): él firmaría los papeles legales que fueran necesarios pero no la haría ser juzgada públicamente ni ser apedreada (ver Dt 22:23-24) 8/1437.
  7. “Jesús” (1:21) es la forma griega del nombre hebreo “Josué” que significa “el Señor es la salvación” .

Esquema

  • La genealogía de Jesús
    (1:1-17)
  • De Abraham a David
    (1-6)
  • De David al exilio
    (7-11)
  • Del exilio a Cristo
    (12-16)
  • 3 etapas de 14 generaciones
    (17)
  • El nacimiento de Jesús
    (1:18-25)
  • La concepción de María y la intención de divorcio de José
    (18-19)
  • La instrucción del ángel y la obediencia de José
    (20-25)

Análisis del segmento

  • 1:1-17

    1.

    Compare las genealogías que aparecen en Mateo y Lucas (3:23-38). Anote las diferencias y explique las razones de esas diferencias.

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    La genealogía de Jesús en el libro de Mateo comienza con Abraham mientras que la de Lucas comienza con Adán. Mateo comienza con Abraham para demostrar y enfatizar que Jesús era el hijo de Abraham, nacido de acuerdo a la promesa.

    Mateo sigue la línea de Salomón mientras que Lucas sigue la línea de Natán (Salomón y Natán eran hermanos). Algunos sugieren que la genealogía de Mateo registra los ancestros de José, mientras que Lucas anota los ancestros de María.

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  • 1:1-25

    2.

    ¿Qué títulos se le dan a Jesús? ¿Qué es lo que estos títulos le dicen acerca de Jesús?

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    Cristo, el hijo de David, el hijo de Abraham.

    Cristo: el ungido—palabra que se usaba para designar a los sacerdotes (Lv 4:3; 6:22) y a los reyes (1 S 2:10; 16:13; 24:10; 2 S 19:21; Lm 4:20). También se la usaba para designar al Mesías que vendría (Mt 2:1-6; 16:16).

    Hijo de David (Sal 89:29; 2 S 7:16; Is 9:6-7).

    Hijo de Abraham (Gn 22:18, Gl 3:16).

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  • 3.

    Mateo divide la genealogía en 3 secciones de 14 generaciones. ¿Qué representa cada sección en la historia del pueblo escogido? ¿Por qué cree usted que Mateo registró la genealogía de Jesús?

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    De Abraham a David: período errante, de esclavitud y anarquía.

    De David al exilio: período del reinado.

    Del exilio a Cristo: período de restauración, gobierno foráneo y silencio (período inter-testamentario).

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  • 4a.

    ¿Qué sabemos sobre cada una de las cuatro mujeres que aparecen en la genealogía? Tamar (Gn 38:6-26); Rahab (Jos 2:1-21; 6:16,17); Rut (Rut 1:4); Betsabé (2 S 11:2-5, 26-27).

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  • 4b.

    Considerando el hecho de que era muy inusual que los nombres de mujeres aparecieran en una genealogía judía, ¿cuáles son las razones que usted cree que Mateo las haya incluido?

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    Al menos dos de las mujeres eran gentiles y algunas de ellas habían tenido relaciones u ocupaciones ilícitas. Es posible que Mateo eligió incluirlas para demostrar la misericordia de Dios en su plan de salvación. También es la voluntad de Dios el extender su salvación a todas las personas, sin importar su género o raza.

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  • 5.

    ¿Qué es lo que la genealogía nos recuerda acerca de Dios?

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    Dios es fiel a sus promesas. Él es el Señor soberano y bondadoso que cumple su voluntad a través de todas las generaciones. También nos recuerda que Dios actúa de acuerdo a su calendario y que en el tiempo oportuno, Dios envió a su Hijo al mundo (Gl 4:4).

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  • 1:18-25

    6.

    ¿Cómo llamó el ángel a José (20)? ¿Por qué?

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    El ángel se dirigió a José como “hijo de David” para enfatizar la ascendencia real de Jesús.

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  • 7.

    ¿Por qué Jesús nació del Espíritu Santo a través de una virgen?

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    Jesús era Dios hecho carne. Dado que Él nació como el Hijo de Dios, Él no podía haber venido de ascendencia humana porque todos los seres humanos estamos bajo el pecado (Ro 5:12).

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  • 8.

    ¿Por qué Jesús nació en este mundo? (21)

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  • 9.

    ¿En qué sentido fue el nacimiento de Jesús un milagro?

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    1) Nacido del Espíritu Santo a través de una virgen. 2) Cumplimiento de la profecía.

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  • 10a.

    ¿Cuál es el significado del nombre “Jesús”?

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    “Jesús” es la forma griega del nombre hebreo “Josué”, que significa “el Señor es la salvación”. Su nombre indicaba la misión que tenía de salvar a la gente del pecado.

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  • 10b.

    ¿Qué conexión hay entre el nombre “Jesús” y la palabra “Emanuel”?

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    La venida de Jesús al mundo trajo la salvación de Dios a su pueblo. La gracia y la liberación de Dios han venido a su pueblo a través de Jesús.

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  • 1:1-25

    11.

    ¿Qué significa “Emanuel” para usted en lo personal? ¿Lo ha experimentado en su vida?

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  • 12.

    ¿Qué lecciones podemos aprender de José en esta historia?

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    Él pudo haber sometido a María a la desgracia pública para desahogar su indignación o celos, pero en lugar de ello, actuó con misericordia y compasión.

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