Contexto

Sonó la sexta trompeta. Ahora nos hallamos frente a otro intervalo en donde Juan vio a un poderoso ángel llevando un librito. Se le ordenó a Juan recibir el libro de manos del ángel y comerlo, y debía profetizar nuevamente sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes. En la siguiente escena, se le dio a Juan una caña para medir y se le reveló acerca de los dos poderosos testigos. Este interludio prepara el ambiente para el ay final (11:14) en el que el misterio de Dios será consumado.

Versículo clave

(10:7)

¿Sabía usted que...?

1. Caña (11:1): “Una caña parecida al bambú, que a veces alcanzaba una altura de 20 pies (6 metros) y que crecía en abundancia a las orillas del Jordán. Eran rectas y ligeras, por lo que las cañas eran un instrumento adecuado para medición (ver Ez 40:3; Zac 2:1-2)”. ^[ref]
2. Patio (11:2): “El patio de los gentiles, aproximadamente 26 acres”. ^[ref]
3. Dos olivos y dos candelabros (11:4): “…alusión a Josué y Zorobabel en la visión de Zacarías, a quienes se les dijo: “sirvan al Señor de toda la tierra” (Zac 4:1-6, 10-14)”. ^[ref]
4. Sus cadáveres estarán en la plaza… (11:8): “En el Cercano Oriente, la negación del entierro era una flagrante violación a la decencia”. ^[ref]

Esquema

• Descenso del ángel fuerte
  (10:1-2)
• Gran clamor y voz de siete truenos
  (10:3-4)
• Juramento del ángel
  (10:5-7)
• Comiendo el librito
  (10:8-11)
• Medición con la caña
  (11:1-2)
• Poder de los testigos
  (11:3-6)
• Muerte de los testigos
  (11:7-10)
• Resurrección y ascensión de los testigos
  (11:11-14)

Palabras/frases claves

amargo/dulce, ángel fuerte, aterrorizaron y dieron gloria al Dios del cielo, Caná, candelabros, cómelo, cuarenta y dos meses, dos testigos, el misterio de Dios se consumará, el tiempo no sería más, juró, librito, mide, olivos, profetices otra vez, ropas ásperas, siete truenos, vara de medir

Análisis general

• 1.

  ¿Qué tiene de especial esta visión en cuanto al rol de Juan?         Mostrar respuesta En esta visión, Dios da misiones específicas a Juan. Por esto, Juan participa directamente en la visión. Él toma el librito y lo come según se le ordena. También se le dice que mida el templo, el altar y a los adoradores con una caña. Ocultar respuesta

Análisis del segmento

• 10:1-7

  1.

  ¿Qué nos recuerda la apariencia del ángel respecto a lo visto anteriormente en el Apocalipsis?         Mostrar respuesta Se asemeja a la apariencia de Cristo (1:15, 16) y al que está sentado en el trono (4:3). El parecido ha llevado a algunos a identificar a este ángel como el Señor Jesucristo. Ocultar respuesta

• 2.	¿Qué nos indica el sellado de lo dicho por los siete truenos acerca de lo que sabemos del plan divino? (cf. 2 Co 12:3-4)         Mostrar respuesta No conocemos totalmente el plan de Dios, solo conocemos lo que Él ha revelado según su soberana voluntad (1 Co 13:12; Ro 11:34). Ocultar respuesta

• 3.	Anote lo pronunciado por el ángel.         Mostrar respuesta “… que el tiempo no sería más, sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los profetas”. Ocultar respuesta

• 4.	¿Por qué juró el ángel por el Dios eterno?         Mostrar respuesta Un juramento en nombre de Dios confirma la declaración hecha y sirve de garantía (cf. Heb 6:16, 17, 7:21, 22). En este caso, el juramento del ángel muestra que Dios no se retrasaría en cumplir su misterio. Ocultar respuesta

• 5.

  Lea las referencias y anote las clases de misterios registrados en la Biblia: a. Ef 1:9-10, 3:4-6; Col 2:2, 3 y 1 Ti 3:16 b. Mt 13:11; Lc 17:20-21 c. Ef 5:28-32; Ap 1:20, 19:7-8 d. Ro 11:25-36 e. 1 Co 15:51-53 y 1 Tes 4:16-17 f. Ap 17:5, 7         Mostrar respuesta a. Misterio de Cristo: la salvación de Jesucristo y de que los gentiles son coherederos con Israel a través del evangelio. Este misterio estuvo oculto por siglos (1 Co 2:7; Col 1:26-27; Ro 16:25-27). b. Los misterios del reino de los cielos.                                                       c. El misterio de Cristo y la iglesia.  d. El misterio de que todo Israel será salvo cuando haya entrado la plenitud de los gentiles.  e. El misterio de la resurrección y la transformación. f. El misterio de Babilonia, la Grande. Ocultar respuesta

• 6.	¿Qué significa que se consumará el misterio de Dios?         Mostrar respuesta Todo el plan de redención de Dios a través de la obra de Jesucristo se cumplirá (cf. 16:17). Ocultar respuesta

• 10:8-11

  7.

  A la vista del versículo 11, ¿qué representa el librito?         Mostrar respuesta El mensaje profético sobre todos los pueblos, las naciones, las lenguas y los reyes. El librito está abierto (2, 8), lo que significa que el mensaje ha sido revelado y que Juan debe proclamarlo. La dimensión del libro sugiere que ya no quedará mucho tiempo antes de que se cumpla la parte restante del plan de Dios. Ocultar respuesta

• 8a.

  También a Ezequiel se le ordenó comer un rollo. Lea su experiencia en Ez 3:1-3. Considerando la situación y la misión tanto de Juan como de Ezequiel, ¿qué simboliza la experiencia de dulzura y amargura?         Mostrar respuesta Para los que aman a Dios, siempre es dulce recibir la palabra de Dios (Sal 119:103). Pero si el mensajero de Dios tiene que proclamar un mensaje de aflicción, se convierte en una experiencia muy desagradable (cf. Jer 9:1, 20:7-10). El rollo dado a Ezequiel estaba lleno de lamentos y aflicciones. Asimismo, el mensaje profético que Juan tiene que proclamar trata del juicio y la ira de Dios. Todas estas cosas son amargas y difíciles de proclamar, en especial cuando se debe anunciar a gente hostil al mensaje. Ocultar respuesta

• 8b.

  ¿Qué significa comer la palabra de Dios? ¿Por qué debemos comer su palabra antes de poder predicar a otros?         Mostrar respuesta Antes de que podamos proclamar el mensaje de Dios, primero debemos tomar su palabra en nuestro corazón y someternos completamente a su voluntad y su comisión para nosotros. Solo con fe y convicción en la palabra de Dios podemos predicar a otros y ser persistentes en esto (cf. 2 Ti 4:2-5). Ocultar respuesta

• 8c.	¿Cómo ha sido dulce la palabra de Dios en su boca, pero amarga en su estómago?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 8d.	¿Alguna vez se le ha confiado una misión que preferiría poder evitar? ¿Cómo venció su propia renuencia y dejó de quejarse o murmurar?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 11:1-2

  9a.	¿Qué inferimos del versículo 11:2 en cuanto al propósito de medir el templo, el altar y a los que adoran allí?         Mostrar respuesta Dado que la porción que no fue medida fue entregada para ser hollada, podemos inferir que la medición fue para proteger contra daños. Ocultar respuesta

• 9b.

  Compare la ciudad santa con la gran ciudad del versículo 8.         Mostrar respuesta Estas dos ciudades representan los dos campos espirituales: el de Dios y el de Satanás. Pertenecemos o a la ciudad santa o a la gran ciudad. No podemos ser neutrales en nuestra posición. Si elegimos ser amigos del mundo, nos convertimos en enemigos de Dios (Sant 4:4). Ocultar respuesta

• 9c.

  ¿Qué posibles significados tiene que la santa ciudad sea hollada por parte de los gentiles?         Mostrar respuesta El hollar se podría referir a la persecución o la corrupción. La iglesia será perseguida externamente por los incrédulos, controlados por Satanás para ser enemigos de los creyentes. Estos incrédulos harán daño al pueblo de Dios, pero la magnitud de tal persecución estará limitada (solo el patio exterior). La iglesia también podría enfrentar la amenaza de los falsos creyentes desde dentro. Estos falsos creyentes podrían corromper la fe de algunos con sus falsas enseñanzas y conductas impías (cf. 2 Ti 2:18). Sin embargo las actividades de estos falsos creyentes también estarán limitadas en cuanto a su efecto o influencia. Otro significado que sugiere el hollar es que solo los falsos adoradores, los falsos creyentes (el patio que está fuera del templo) serán dañados por las obras de Satanás y se apartarán (cf. Mt 24:10, 13:41). Los verdaderos creyentes (en el santuario) están protegidos contra el daño del diablo. Según esta interpretación, la medición sería la separación entre los verdaderos y los falsos creyentes. Ocultar respuesta

• 9d.

  Si el acto de medir simboliza la separación de los verdaderos y los falsos creyentes, ¿con base a qué se hará la separación? ¿Quiénes son considerados verdaderos adoradores? ¿Es usted un verdadero adorador?         Mostrar respuesta Los verdaderos adoradores son aquellos que adoran en espíritu y en verdad, en vez de solo presentar una apariencia de piedad externa (2 Ti 3:5; Jn 4:21-24). A través de su fe sincera en Dios y su vida de obediencia, ellos demuestran ser verdaderos discípulos del Señor que tienen la vida de Dios en ellos  (cf. 1 Jn 2:6). El estándar de la medición se basa en si ellos sirven en el templo y junto al altar (11:1). Espiritualmente hablando, servir en el templo es edificar nuestra fe sobre las enseñanzas de los apóstoles y los profetas, siendo Cristo mismo la principal piedra del ángulo, y convertirnos en templo santo de Dios (1 Co 3:16, 6:19; Ef 2:19-22). En otras palabras, debemos convertirnos en miembros de la verdadera iglesia, permanecer en las enseñanzas de las Escrituras y vivir una conducta santa. Servir junto al altar significa ofrecer nuestros cuerpos como sacrificio vivo (1 Pe 2:5; Ro 12:1, 2). Debemos vivir para Cristo dedicando cada momento de nuestras vidas para obediencia y servicio a Él (2 Co 5:15; Gl 2:20). Ocultar respuesta

• 9e.

  Si los cuarenta y dos meses son paralelos a la mitad del período de tribulación en Dn 9:27 (media semana), ¿a qué mitad sería equivalente?         Mostrar respuesta Según la profecía de Daniel (Dn 9:27), el hacer cesar el sacrificio y la ofrenda ocurrirá a la mitad de la semana (una semana equivale a 7 años, y un día equivale a un año). Si esta profecía se refiere al hollar de la ciudad santa por los gentiles en Ap 11:2, entonces el evento acontecerá durante la segunda mitad del período de tribulación de siete años. Ocultar respuesta

• 10.

  ¿Por qué debe hacerse la medición aquí, a la vista del avance de los eventos en Apocalipsis?         Mostrar respuesta La medición se realiza antes de la parte final y más intensa de la gran tribulación. Así como Dios selló a sus siervos antes de que los cuatro ángeles dañaran la tierra y el mar (7:1-3), ahora también protege a los creyentes del daño, antes de enviar el ay final a la tierra y desatar a Satanás para causar gran desolación y engaño. Ocultar respuesta

• 11:3-14

  11.

  Compare la medición con la obra de los dos testigos. ¿Podrían estos representar las dos comisiones de la iglesia hoy? ¿Cuáles son estas dos comisiones?         Mostrar respuesta Si bien la medición tiene que ver con el pueblo de Dios, la obra de los dos testigos es dar testimonio al mundo. De igual forma, la iglesia, a través de la predicación de la palabra, ayuda a los creyentes a medir su fe y a dar testimonio al mundo sobre el juicio de Dios (cf. Mt 28:19, 20). Ocultar respuesta

• 12.	¿Hasta cuándo profetizarán los testigos?         Mostrar respuesta 1260 días, o tres años y medio. Ocultar respuesta

• 13a.

  ¿Por qué los testigos se visten con ropas ásperas?         Mostrar respuesta Vestirse con ropas ásperas es un gesto de humillación y arrepentimiento (cf. 1 Re 21:27; Jon 3:8). En este contexto, las ropas ásperas que visten los testigos podrían representar el mensaje de arrepentimiento predicado, así como su abnegación y su paciente resistencia. Ocultar respuesta

• 13b.

  ¿Qué nos enseña esto respecto a nuestra actitud al predicar la palabra al mundo?         Mostrar respuesta Como predicadores que advierten del juicio que Dios traerá al mundo, no debemos ser observadores pasivos, que no muestran simpatía o preocupación. Debemos realizar nuestra misión con sobriedad y gran humildad en vez de complacencia. También debemos lamentarnos por el pecado del mundo inicuo (cf. 2 Pe 2:7). Ocultar respuesta

• 14.

  Lea Zac 4:1-14 sobre los dos olivos y el candelabro (tubos de oro). Si los dos testigos representan a los creyentes, ¿cuál sería el significado de usar los olivos y los candelabros para describir a la iglesia?         Mostrar respuesta Según Zacarías, los dos olivos, cuyas ramas vierten su aceite por los dos tubos de oro, son los dos ungidos (Josué y Zorobabel) que están junto al Señor de toda la tierra. Ellos deben realizar la gran obra de Dios mediante su espíritu. De la misma forma, los creyentes en la iglesia son ungidos para realizar la comisión de Dios en el tiempo final (cf. 1 Pe 2:9). Como ramas de olivo que vierten aceite y candelabros que alumbran, también debemos testificar al mundo en el poder del Espíritu Santo. Ocultar respuesta

• 15a.	¿Qué dos profetas del Antiguo Testamento realizaron milagros similares a los del versículo 6?         Mostrar respuesta Moisés y Elías. Ocultar respuesta

• 15b.

  ¿Por qué se les da tan grande poder a los testigos?         Mostrar respuesta En la Biblia, Dios les dio poder a los profetas para realizar milagros, a fin de convencer a la gente y llevarla al arrepentimiento. Aquí, el poder dado a los testigos también sirve como un instrumento de castigo para los malvados. Ocultar respuesta

• 16a.

  ¿Por qué la bestia hace guerra y mata a los testigos?         Mostrar respuesta Esta bestia que procede del abismo (17:8), actúa como instrumento de Satanás. Satanás constantemente acusa y hace guerra contra los santos y se opone a Dios. Como enemigo de Dios, ahora da muerte a los testigos que han traspasado su territorio (el mundo incrédulo). Ocultar respuesta

• 16b.

  ¿Cuándo serán muertos los dos testigos? ¿Qué aprendemos de esto?         Mostrar respuesta Al concluir su testimonio. Satanás no puede frustrar el plan de Dios. Él puede matar a los testigos, solo porque Dios se lo ha permitido. Aprendemos de los testigos a cómo ser fieles en nuestra misión hasta la muerte. No tememos al diablo porque Dios está en control. Aunque suframos la muerte, pronto recibiremos la gloria (cf. 12). Ocultar respuesta

• 16c.

  ¿Qué representan “Sodoma”, “Egipto” y “donde nuestro Señor fue crucificado”?         Mostrar respuesta Sodoma era una ciudad inmoral. Egipto era una nación que puso al pueblo de Dios bajo esclavitud. Estos lugares, así como “donde nuestro Señor fue crucificado”, representan al mundo pecaminoso, que está lleno de maldad y en enemistad con Dios y sus siervos. Ocultar respuesta

• 17a.

  ¿Qué entendemos sobre los habitantes de la tierra según los versículos 9 y 10?         Mostrar respuesta Debieron haberse resentido por los sufrimientos que los dos testigos infligieron al mundo. En vez de arrepentirse de su maldad, ellos querían acabar con los predicadores de justicia. Ocultar respuesta

• 17b.	¿Se ha resentido por alguien que señaló su error? ¿Qué debería haber hecho en vez de amargarse o enojarse?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 18a.	¿Por cuánto tiempo estuvieron muertos los dos testigos?         Mostrar respuesta Tres días y medio. Ocultar respuesta

• 18b.	Compare la resurrección de los testigos con 1 Tes 4:16-17.         Mostrar respuesta Este evento podría señalar el descenso del Señor, cuando los creyentes resucitarán, se transformarán y serán arrebatados en las nubes para el encuentro con el Señor. Ocultar respuesta

• 19.	Compare 11:14 con 10:6. ¿Qué indica esto sobre el tiempo del juicio final?         Mostrar respuesta Vendrá prontamente sin más retraso. Ocultar respuesta