Contexto

El Cordero, quien fue hallado digno de abrir el rollo del juicio y la venganza, vino y tomó el rollo de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. Dios está preparado para juzgar al mundo, y su juicio procede directamente de su trono (4:5), lo que significa que los eventos que deben ocurrir al final de la historia proceden todos de la soberana voluntad de Dios. El Cordero ahora abre uno por uno los sellos, revelando la ira de Dios sobre la tierra. Después de la apertura del sexto sello, hay una pausa en donde el ángel sella a los siervos de Dios en sus frentes.

Versículo clave

(6:17, 7:3)

¿Sabía usted que...?

1. Denario (6:6): “Moneda de plata romana que valía alrededor de 16 centavos; representaba el salario diario de un trabajador”. ^[ref]
2. Trigo…cebada (6:6): “Un cuarto de galón de trigo era suficiente para una sola persona. Tres cuartos de cebada menos nutritiva apenas alcanzaría para una familia pequeña. La carestía había inflado los precios por lo menos diez veces de su precio regular”. ^[ref]
3. Palmas (7:9): “Las ‘palmas’ aparecen sólo en otra ocasión en el Nuevo Testamento (Jn 12:13), donde estaban relacionadas con la celebración de la Pascua. Moisés indicó que debían usarse las palmas para la Fiesta de los Tabernáculos (Lv 23:40). Después se utilizaron en otras ocasiones festivas (1 Mac 13:51; 2 Mac 10:7). Las monedas judías de la época 140 a.C. hasta el año 70 d.C. con frecuencia contenían palmas y algunas tenían la inscripción de ‘la redención de Sión’ (IDB, 3:646). Las palmas eran emblemas de la victoria”. ^[ref]

Esquema

• Apertura de los seis sellos
  (6:1-17)
• El sellado de los siervos de Dios
  (7:1-8)
• Alabanza de la gran multitud y los seres celestiales
  (7:9-12)
• Identidad y bendiciones para la gran multitud
  (7:13-17)

Palabras/frases claves

144 mil, altar, arco, balanza, corona, cuatro vientos, donde sale el sol, enjugará toda lágrima de los ojos de ellos, espada muy grande, gran tribulación, Hades, hasta cuándo, ira, juzgar y vengar, matar, muerte, muerto, Palabra de Dios, pastoreará, quitar la paz de la tierra, sello, testimonio, vencer, vestiduras blancas

Análisis general

• 1.

  Anote el contenido de cada sello en el Cuadro F y provea a cada sello un título que lo describa.         Mostrar respuesta 1er sello: Caballo blanco Título descriptivo: Contenido del sello: 2do sello: Caballo rojizo Título descriptivo: Contenido del sello: 3er sello: Caballo negro Título descriptivo: Contenido del sello: 4to sello: Caballo amarillo Título descriptivo: Contenido del sello: 5to sello: Santos debajo del altar Título descriptivo: Contenido del sello: 6to sello: Gran terremoto Título descriptivo: Contenido del sello: Ocultar respuesta

• 2.

  Lea Mt 24:1-35; Mc 13:1-37; Lc 21:5-33 y anote las señales que el Señor mencionó que aparecen también en los sellos.         Mostrar respuesta Guerra y rumores de guerra; nación contra nación y reino contra reino; hambrunas, pestilencias y terremotos; persecución y muerte de los creyentes; muchos traicionando y odiándose unos a otros; el sol se oscurecerá y la luna no dará su resplandor; las estrellas caerán del cielo, y serán conmovidos los poderes de los cielos. Ocultar respuesta

Análisis del segmento

• 6:1-17

  1.	En contraste con los capítulos 4 y 5, ¿cuál es el escenario del capítulo 6?         Mostrar respuesta Sobre la tierra. Ocultar respuesta

• 2a.

  Anote las similitudes de los primeros cuatro sellos y las diferencias con el quinto y el sexto sello.         Mostrar respuesta Los primeros cuatro sellos se indican con caballos y jinetes. No se mencionan grupos específicos de personas. Cada uno de los cuatro sellos se abre con las palabras: “Ven” y “Miré”. Ocultar respuesta

• 2b.	¿Qué simbolizan los caballos? (cf. Pr 21:31).         Mostrar respuesta Lucha, poder y victoria. Ocultar respuesta

• 2c.

  ¿Cómo el quinto y el sexto sello implican la venida de juicios más severos?         Mostrar respuesta En el quinto sello, los mártires claman a Dios por juicio y venganza. Dios responde a su clamor indicando que Él ejecutará el juicio, pese a que habrá un retraso. En el sexto sello, la pregunta “¿quién podrá sostenerse en pie?” implica la expectación de un juicio más severo bajo el cual nadie podrá sostenerse de pie. Ocultar respuesta

• 3a.	Compare al caballo blanco con lo anotado en 19:11-16.         Mostrar respuesta En ambos pasajes, los jinetes tienen coronas, aunque el primer jinete lleva solo una corona. Ambos jinetes entran en la batalla. Ambos claman la victoria total. Ocultar respuesta

• 3b.

  Si el caballo blanco representa la verdadera iglesia y su jinete al Espíritu Santo, ¿cómo explicaría el versículo 2?         Mostrar respuesta La verdadera iglesia esparcirá el evangelio a todo el mundo con el poder del Espíritu Santo, y de seguro prevalecerá sobre las fuerzas del maligno (Mt 24:14; cf. Hch 19:20). Ocultar respuesta

• 4.	¿Qué clase de eventos mundiales vienen a su mente al leer sobre el caballo rojizo y el poder de quien lo cabalga?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 5a.	¿Para qué sirve la balanza en la mano del que montaba el caballo negro?         Mostrar respuesta La balanza, usada para pesar alimentos, sugiere racionamiento y escasez de comida. Ocultar respuesta

• 5b.

  ¿Qué significa “Dos libras de trigo por un denario y seis libras de cebada por un denario, pero no dañes el aceite ni el vino”? (cf. Mt 20:2 para ver el valor de un denario).         Mostrar respuesta Este monto sugiere precios de alimentos incrementados doce veces más del precio normal. La cebada, usada por los pobres para mezclarla con el trigo, sugiere escasez de alimentos y pobreza, quizás como resultado de la inflación. “No dañes el aceite ni el vino” podría significar que el jinete no dañaría las viñas ni los olivares. En otras palabras, la devastación por la hambruna no sería total. Ocultar respuesta

• 6a.	¿Hasta dónde llega la destrucción en el cuarto sello?         Mostrar respuesta Más de una cuarta parte de la tierra. Ocultar respuesta

• 6b.

  ¿Cómo es el cuarto sello similar pero diferente al segundo y al tercer sello?         Mostrar respuesta Los desastres del cuarto sello parecen ser mayores y más mortales que los del segundo y tercer sello. En realidad, la lista de devastaciones muestra una combinación de lo que ya ocurrió en los dos sellos anteriores (espada, hambre, muerte). Ocultar respuesta

• 7a.	¿Quiénes son los mártires y por qué los mataron? (Cf. 13:15; 18:24; 20:4)         Mostrar respuesta Ellos son siervos de Dios (11) que han sido muertos por la palabra de Dios y por el testimonio que sostuvieron (9). Ocultar respuesta

• 7b.

  ¿Tiene alguna relación el símbolo del altar con el clamor de los santos?         Mostrar respuesta Si el altar se refiere al altar del incienso dentro del templo, las oraciones de los mártires son como el humo del incienso que sube del altar ante el trono de Dios (5:8, 8:3, 4). Así como Dios se agradó por la quema del incienso en el pasado, también Él escuchará las oraciones de los santos y se vengará por ellos (cf. Lc 18:7). Ocultar respuesta

• 7c.

  ¿Qué nos muestra la respuesta de Dios a los mártires respecto a la injusticia que vemos hoy en el mundo?         Mostrar respuesta Aunque el maligno pareciera prevalecer y Dios pareciera no haber hecho nada con respecto a la maldad y los sufrimientos en este mundo, debemos confiar en que Dios de seguro juzgará al mundo y vengará por su pueblo a su debido tiempo. Ocultar respuesta

• 8a.

  Mientras lee del sexto sello, lea también Is 2:10, 19, 21, 13:10, 34:4; Ez 32:7-8; Jl 2:31, 3:15; Sof 1:14-18; Mt 24:29; Lc 21:25, 26 sobre el día del Señor. ¿Qué catástrofes se registran aquí?         Mostrar respuesta Gran terremoto; el sol se oscurece; la luna se vuelve como sangre; las estrellas caen del cielo; las potencias de los cielos serán conmovidas; cada montaña e isla será movida de su lugar. Ocultar respuesta

• 8b.

  ¿Qué descubrirán los incrédulos cuando el Cordero derrame su ira sobre la tierra? ¿Qué nos indica esto ahora respecto a su incredulidad?         Mostrar respuesta Al ver las catástrofes naturales, comprenderán que nadie puede sostenerse ante la ira de Dios. Dicha comprensión refleja la presente arrogancia de los incrédulos. En su orgullo, no temen a Dios y rehúsan arrepentirse de sus caminos y creer en Jesucristo. Ocultar respuesta

• 7:1-17

  9a.

  ¿De qué forma el capítulo 7 es un contraste directo con el capítulo 6?         Mostrar respuesta Mientras los sellos del capítulo 6 están llenos de desastres, sangre derramada y catástrofes, la escena del capítulo 7 presenta paz, consuelo e incluso gozo. En el capítulo 6, el Cordero derrama su ira, en el capítulo 7, Él los pastorea. Ocultar respuesta

• 9b.

  ¿Cómo es el capítulo 7 un intervalo entre el 6 y el 8?         Mostrar respuesta El hecho de que el capítulo 7, en vez del séptimo sello, siga a la apertura del sexto sello indica que este capítulo es un intervalo. El ángel, procedente del este, indica a los cuatro ángeles que no dañen la tierra, el mar o los árboles hasta que sean sellados los siervos de Dios. Las palabras del ángel sugieren que un juicio más grande está por venir. Antes de que esto acontezca, Juan oye y atestigua de la protección y la salvación final de Dios para sus siervos. Luego del intervalo, el juicio continúa en el capítulo 8 con la apertura del séptimo sello. Ocultar respuesta

• 9c.

  ¿Cómo la pregunta en 6:17 conduce directo al capítulo 7?         Mostrar respuesta En su pánico, los habitantes de la tierra dijeron: “Porque el gran día de su ira ha llegado y ¿quién podrá sostenerse en pie?” Aunque la pregunta en el capítulo 6 no estaba para ser respondida, el contenido del capítulo 7 responde en cierta forma a esta pregunta: Nadie podrá estar en pie bajo la ira de Dios, excepto los que han sido sellados. Ocultar respuesta

• 10a.	¿Cómo se identifica a los 144 mil?         Mostrar respuesta Siervos de Dios (3), tribus de los hijos de Israel (4). Ocultar respuesta

• 10b.	¿Por qué están sellados? (Vea Ez 9:4-6)         Mostrar respuesta Para ser guardados del juicio y de la ira de Dios. Ocultar respuesta

• 10c.

  ¿Quién selló a los 144 mil y de dónde era? ¿Con qué los selló? ¿Por qué es esto algo significativo?         Mostrar respuesta El ángel del este con el sello del Dios vivo, probablemente se refiera al Señor Jesús. Este sella a los creyentes con el Espíritu Santo como marca de redención (2 Co 1:21, 22; Ef 1:13-14). Los verdaderos creyentes que andan en justicia son protegidos de la ira de Dios porque el sello de Dios está en ellos (cf. 2 Ti 2:19). El ángel que procede del este podría representar el establecimiento de la verdadera iglesia en el este en el final de los tiempos (cf. Ez 43:2). Ocultar respuesta

• 11.

  Si Dan y Efraín fueron excluidos por causa de su asociación con la idolatría (1 Re 12:28-30; Jue 18:18-19; Os 4:17), ¿qué advertencia podemos aprender de esta exclusión?         Mostrar respuesta Debemos poner a Dios en nuestro primer lugar y andar siempre en sus caminos. No podemos andar en los deseos del mundo y perder el derecho a entrar en el reino de los cielos. Debemos hacer morir en nosotros las obras de la naturaleza pecaminosa y vivir conforme al Espíritu (Ro 8:13, 14), debemos guardar nuestra fe y fervor en el Señor hasta el fin (Heb 3:14). Ocultar respuesta

• 12.	¿Quiénes cantaron el cántico del versículo 10? ¿Del versículo 12?         Mostrar respuesta La gran multitud. Los ángeles, los ancianos y los cuatro seres vivientes. Ocultar respuesta

• 13a.

  Compare los 144 mil en 3-8 y la multitud en 9-17 y anote sus observaciones. ¿En qué se diferencian estos dos grupos?         Mostrar respuesta 1) El primer grupo tiene un número definido, identificado como las tribus de los hijos de Israel, mientras que el segundo grupo no puede ser contabilizado, y proceden de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas. 2) En 3-8, Juan no vio a los 144 mil sino que sólo oyó de su número, en 9-17, Juan vio la gran multitud. 3) El escenario de 1-8 parece estar sobre la tierra, en contraste al escenario celestial en 9-17 (“delante del trono y en la presencia del Cordero”). Ocultar respuesta

• 13b.	Si interpretamos a los 144 mil como las tribus de los hijos de Israel en sentido espiritual, ¿quiénes serían estas personas? (Cf. Ro 2:28-29, 9:6, 7; Gl 3:26-29)         Mostrar respuesta Creyentes en el Señor Jesucristo. Ocultar respuesta

• 13c.

  ¿Es posible que las diferencias entre los 144 mil y la gran multitud sean solo dos descripciones diferentes del mismo grupo (es decir, todos los creyentes sellados de la ira de Dios, pero que sufrieron durante la gran tribulación)? Explique en detalle.         Mostrar respuesta Los 144 mil podrían ser el mismo grupo que el de la gran multitud si interpretamos 3-8 y 9-17 como dos puntos de vista de lo mismo. Si se adopta esta perspectiva, los 144 mil serían una cifra simbólica. Para Juan, el grupo es incontable, pero para Dios, los elegidos son según un número específico (cf. 6:11; Ro 11:25). Vea también la pregunta 15. Ocultar respuesta

• 14a.

  ¿Cuál es la gran tribulación de la que la multitud salió?         Mostrar respuesta La gran tribulación se podría referir a la persecución y la agonía sin precedentes de las que el Señor habló en Mt 24 (vea Mt 24:21-22; Dn 12:1). Esta será “la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero” (3:10; Lc 21:34-35). La gran tribulación probablemente será un período de intensa persecución, desastres, muertes masivas, así como un tiempo en el que Satanás engañará al mundo con sus falsos profetas y “el inicuo” (cf. 2 Tes 2:1-12; Mt 24:7-13). Ocultar respuesta

• 14b.	¿Qué vestía la multitud? ¿Qué significado tiene esto?  (Vea 3:4; 7:14)         Mostrar respuesta Vestiduras blancas (9, 14). Simbolizan que han vencido el pecado y se han vuelto irreprensibles por la obra santificadora de Cristo. Ocultar respuesta

• 14c.	¿Qué sugieren las palmas? (Vea Lv 23:40; Jn 12:12, 13)         Mostrar respuesta Las ramas de las palmas se usan para celebrar en ocasiones festivas. Para los judíos, las palmas eran también emblemas de victoria. [ref] Ocultar respuesta

• 15a.	¿Cuáles son las similitudes entre 7:9-17 y 21:1-4; 22:1-5?         Mostrar respuesta Servirán a Dios (7:15, 22:3); Dios morará con ellos (7:15, 21:3); no habrá más dolor (7:16, 21:4); serán conducidos a fuentes de aguas vivas (7:17, 22:1); Dios enjugará sus lágrimas (7:17, 21:4). Ocultar respuesta

• 15b.

  ¿Qué sugiere esta similitud sobre la posición cronológica de 7:9-17?         Mostrar respuesta El registro de 7:9-17 podría ser una visión del futuro, a diferencia del sellado de los 144 mil que acontece en el presente. En otras palabras, 1-8 y 9-17 se refieren a dos diferentes tiempos y conceptos. Ocultar respuesta

• 16.	Basado en su estudio de esta lección, ¿qué caracteriza a los salvos? ¿Qué bendiciones recibirán?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 17.	¿Cómo estas visiones ofrecen aliento en tiempos de dificultad y sufrimiento?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta