情境

十二使徒被賦予了極大的權柄,但他們仍然遇到了內部及外在的問題。耶穌教導了他們如何處理傳道事工中的挫折和衝突。祂還警告他們不要使任何人 (包括他們自己) 犯罪。

關鍵章節

(9:35)

你知道嗎...?

  1. 小孩子 (9:36):猶太人視家裡有小孩子為神厚愛的象徵,是非常令人嚮往的。孩子是屬於父親的,而父親又有義務保護他們。 [註腳]
  2. 地獄 (9:45, 47):「『地獄』這個詞是從磯漢拿翻譯過來的,是希伯來文單詞磯欣嫩 (「欣嫩谷」) 的希臘文形式。這是沿耶路撒冷城南邊的山谷,在舊約時代被用來向異教神摩洛獻人祭的地方 (比照 耶 7:31, 19:5-6, 32:35)。約西亞王制止了這個可怕的做法 (王下 23:10);從此欣嫩谷被當作丟棄及銷毀人類排泄物和垃圾,包括動物屍體的地方。欣嫩谷的火是永遠不滅的,蟲是永遠不死的。」 [註腳]
  3. (9:49):鹽經常被用來批准協議,因而成為友情及忠誠的象徵。在死海沿岸及岩鹽的所多瑪山蘊藏著大量的鹽。 [註腳] 當岩鹽暴露在空氣及熱氣下時,它的雜質會引起化學變化,使其逐漸變得苦澀。 [註腳]

大綱

  • 耶穌趕出污鬼
  • 門徒沒能趕出污鬼
  • 污鬼藐視耶穌
  • 父親的信心
  • 耶穌斥責那污鬼
  • 耶穌教導門徒有關即將到來的事
  • 僕人應有的態度
  • 那作首先的必作末後的
  • 服事小孩子
  • 不要禁止其他人奉耶穌的名做工
  • 警告勿絆倒人
  • 警告勿使一個小子犯罪
  • 寧可缺了肢體而能進入永生
  • 來自鹽的教訓

全文分析

  • 1.

    在為神做工時,你經歷過哪些挫折及衝突?你的信心受到了怎樣的影響?你又是如何克服它們的?

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逐段分析

  • 9:14-29

    1.

    彼得、雅各和約翰下山後,看見其他的門徒在爭論。在屬靈上被激勵後,你是如何處理日常問題的?

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    他們無比美好榮耀的經歷終究還是告一段落。他們離世的時候還沒到,他們必需回去面對他們日常的問題。同樣地,我們不能讓我們的心思停留在某一個神蹟、一篇有力的證道或是屬靈的經驗上。神在屬靈上激勵我們,幫助我們在信心及智慧上成長,使我們可以繼續過我們的生活及面對其中的挑戰。

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  • 2.

    門徒和文士在爭論甚麼?

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    當這父親要求門徒趕出污鬼時,他們一定覺得非常的有把握。他們之前就有多次經驗,並且都很成功。然而,這一次,他們卻無法趕出污鬼。或許文士又再次宣稱耶穌的權柄不是來自神的。門徒一定是對自己的能力不足感到氣餒,並試著找出原因。但與文士爭論可能會使事情變得更糟。他們既沒有那樣的教育程度,也沒有那樣能言善辯。

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  • 3.

    比較人們看到耶穌時的反應 (15) 和以色列人看到摩西從西奈山下來時的反應 (出 34:29-30)。關於與神同共度時光的影響,這教導了我們甚麼呢?

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    摩西的臉容光煥發,以至於百姓都害怕靠近他,而那只不過是神榮光的反射,或許是摩西與神面對面說話的結果 (出 33:11, 34:29, 30)。在高山上,耶穌顯示了祂的榮耀 (9:3)。正當下山時,祂的外貌上可能還保留著一些榮光。相同的,如過我們讓神的話及靈充滿我們,其他人就能透過我們看見主的榮光 (林後 3:18)。

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  • 4.

    將這個污鬼與其它鬼的行為相比較。

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    這個污鬼竟敢違抗耶穌。它既不乞求耶穌,也不承認祂的權柄。當它看到耶穌時,就猛烈地抨擊 (20)。甚至在耶穌斥責它之後,它讓這男孩最後又抽搐了一次,然後才出來 (26)。

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  • 5.

    污鬼屢次將男孩扔進水裡或火裡要殺害他 (22)。魔鬼曾把你置於甚麼樣極端的境地來傷害你?

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  • 6a.

    在耶穌的門徒沒能把污鬼趕出去之後,這男孩的父親做了甚麼?

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    因為門徒們的失敗,也許這父親的信心動搖了。但他依舊留在了人群中,大概是要聽聽門徒與文士之間的爭論。雖然他不明白,但他熱切地尋求答案。

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  • 6b.

    請讀第二十四節。那父親相信甚麼?他的不信又是甚麼呢?

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    他相信如果耶穌能做任何的事情,祂就會體恤並幫助他們。他相信耶穌的憐憫,但不確定耶穌的能力。門徒的失敗及隨後與文士的爭論可能無助於父親對耶穌的信心。但在耶穌和他說完話之後,他意識到只有耶穌才能讓他完全相信,只有耶穌才能幫助他的兒子。

    耶穌之後教導了門徒小如芥菜籽一樣的信心的力量 (太 17:20)。它說明了我們的信心是多麼的小。我們藉著信心領受恩典;但唯有耶穌能賜我們完全的信心 (徒 3:16)。

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  • 6c.

    你相信耶穌的甚麼?你的不信又是甚麼?

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  • 7.

    一時間,男孩看似死了。分享你的生活中,當你已向神禱告後,事情似乎又變得更糟的經歷。最後發生了甚麼?

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  • 8a.

    為什麼門徒趕不出污鬼呢?

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    耶穌說這一類的污鬼只有藉著禱告和禁食才能趕得出 (比照 太 17:21)。禱告一直是耶穌習慣的一部份 (比照 1:35; 6:46)。祂總是做好了對抗魔鬼的準備,並不需要專門為了一個神蹟而做特別的禱告。另一方面,門徒與文士的爭論顯示出他們缺乏信心、理解和能力。

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  • 8b.

    禱告的習慣對你有什麼幫助?你曾經為了抵抗邪靈的工作而禁食禱告過嗎?

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  • 9:30-32

    9a.

    你認為當門徒不明白時,他們為甚麼害怕去問耶穌?

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    他們充滿了憂愁 (太 17:23)。此外,耶穌之前也曾數次責備過他們 (比照 4:40; 7:17-18; 8:16-17),所以他們寧可不再問祂其他的問題。

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  • 9b.

    當你不明白某些聖經教導時,你會怎麼做呢?

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  • 9:33-41

    10.

    門徒爭論誰是最大的。這告訴你他們與彼此之間的關係如何?

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    我們不知道是誰挑起了這場爭論,但也許彼得、雅各和約翰,因為耶穌只帶他們三個到睚魯女兒的床邊 (5:37) 及到變貌山上 (9:2),所以他們就自視甚高。耶穌為了教十二門徒如何同工,讓他們兩個兩個的出去 (6:7),但每個人都仍有自己的企圖 (稍後雅各和約翰為了自己向耶穌求榮耀 [10:35-37])。也有可能是因爲他們不同的背景使得他們難以彼此相處。

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  • 11.

    請解釋第三十五節。你如何能從末後的成為首先的?

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    耶穌講的是如何在天國裡成為最大的 (太 18:4)。天國的權柄與地上的權柄是不同的 (路 22:25-27)。要得到地上的權柄需要有企圖心,能夠自我宣傳,但是天國的權柄是從謙卑做起。如果我們謙卑自己,神就會使我們升高 (彼前 5:5-6)。耶穌本身就為這一個教訓立下了榜樣 (腓 2:6-7)。

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  • 12.

    第三十七節和四十一節的共同片語是什麼?有關服事別人,這教導了我們甚麼?

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    「為我名」—這句話提醒了我們作為神僕人的角色。我們一切所行都是為了耶穌。我們在生活中表現出耶穌的教導。就像我們的主耶穌一樣,我們的目標必須永遠是為了造就他人的肉體及靈性。耶穌警告門徒不要使任何人犯罪。如果我們真的以祂為榜樣,我們的行為將不會讓任何人跌倒 (林前 8:13)。

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  • 13a.

    為甚麼耶穌讓一個小孩站在他們中間?

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    1. 耶穌要提醒他們有關父母的愛。父母只會關心孩子是否安好。父母絕不會因為孩子比他們偉大或成功而嫉妒。當耶穌警告門徒不要「使這信我的一個小子跌倒」(42) 時,祂可能是指著這孩子說的。我們如果愛人如己,我們定會竭盡所能讓他們遠離罪惡,更不會造成他們犯罪。

    2. 真正的謙卑體現在我們對弟兄中一個最小的態度上。如果我們願意因基督的名服事小孩和那些在我們當中被鄙視的人,那麼基督自己就會獎勵我們,使我們為大 (比照 太 18:1-6, 10-14)。

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  • 13b.

    舉出一些接待一個小子的例子。

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    給飢餓的人吃、給口渴的人喝、給客旅住、給赤身露體的穿的、看顧病的,探望在監獄的 (太 25:35-36)。

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  • 13c.

    指出你周遭的一個小子。你可以如何幫助他或她呢?

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    一個小子就是任何有需要的人。可能是一位年長的信徒或是一位年輕的孩子。可能是傳道者或是宗教教育老師。可能是你的配偶,你的父母或你的手足。可能是一位朋友或是陌生人。或許我們能給的看似微不足道,但它能帶給苦難中的人意料之外的安慰 (好像給口渴的人一杯水 [41])。

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  • 14a.

    門徒為甚麼要阻止一個奉耶穌的名趕鬼的人?

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    「因為他不跟從我們」(38)。也許門徒認為耶穌只把權柄給了他們。或許他們以為傳道、醫病和趕鬼是他們的專有權利。他們自視甚高,卻忘記了他們無法趕出癲癇病人身上的鬼的事實 (18)。

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  • 14b.

    今天,那些奉耶穌的名做工但不屬於我們的人是誰呢?我們該如何與他們交往?

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    耶穌為祂的羊捨命,但並不是所有的羊都已屬祂的羊圈 (約 10:16)。今天,有許多虔誠的基督徒竭盡全力為主而活,並尋找全備的福音。與其否認他們的努力,我們應該要將他們帶入真教會,「直等到我們眾人在真道上同歸於一」(弗 4:13),在「一主,一信,一洗」之中 (弗 4:5)。

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  • 9:42-50

    15a.

    下列各項會如何導致你跌倒? a. 手; b. 腳; c. 眼

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    a. 手—我們做違背神教導的事。例如:偷竊,打人,賭博,不適當的觸碰,為世上的財富勞碌 (傳 2:11)。當我們上網時,我們的手可能會點擊那些讓我們眼睛跌倒的網站。

    b. 腳—我們走進試探等待我們的地方。我們參加那些不能造就我們靈性的派對。我們與世俗的朋友一起,卻不與主同行。

    c. 眼—我們的眼睛是心靈之窗 (太 6:22-23)。我們所看到的會影響我們的思想和想像力。有時,我們出於好奇或是肉體的情慾去看充滿罪惡的東西。又或著我們會以仇恨或嫉妒的眼光看別人。

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  • 15b.

    耶穌說「砍下來」和「去掉他」是甚麼意思?

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    砍下那導致我們跌倒的身體部位指的是我們的決心。我們一定要找到罪魁禍首,並祈求神除去我們的罪。

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  • 16.

    讀第四十八節並想像地獄的樣子。你看到了甚麼?

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  • 17a.

    在第四十九節,鹽代表甚麼?(比照 太 5:13; 西 4:6

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    鹽是一種不起眼但很有用又不可或缺的物質。它是友善和忠誠的象徵 (比照「你知道嗎?」第三題)。保羅把帶著和氣的言語比做那用鹽調和過的。耶穌也教導我們要成為世上的鹽以顯示這些特質。

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  • 17b.

    在第四十九節,火代表甚麼?

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    耶穌將地獄永不滅的火與聖靈更有能力的火做對比。聖靈以火焰的舌頭顯現出來 (徒 2:4)。約翰預言耶穌將用聖靈與火施洗 (太 3:11)。聖靈給了使徒能力及勇氣來服事主 (提後 1:7)。

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  • 17c.

    解釋第四十九至五十節。

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    地獄非常地可怕;我們一定要不惜一切的避免它。然而,砍下叫我們身體跌倒的部位並不能消除罪的根源。沒有耶穌基督,我們整個身體都是罪的奴隸 (羅 7:18)。唯一能夠脫離地獄的方法就是用聖靈的火當鹽醃 (賽 4:3-4)。聖靈給我們鹽屬靈的特質,並領我們進入生命 (羅 8:5-6)。藉由耶穌基督,我們能行凡是善的事 (腓 4:13)。

    如若我們繼續拒絕聖靈的指引,我們會失去我們的鹹味,會「丟在外面,被人踐踏了」(太 5:13)。如果我們故意持續地犯罪,贖罪的祭就再沒有了 (來 10:26-27);我們將不會再有鹹味。

    如果我們努力順從聖靈,我們自然會與眾人和睦相處 (來 12:14)。如果門徒已用聖靈調和過,他們就不會爭論,或是傲慢行事了。

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  • 18a.

    門徒的行為 (比照 14, 34, 38) 會如何導致其他人跌倒呢?

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    他們與文士的爭論可能導致人群中的一些人對耶穌失去信心。因為爭執,他們顯得既不聰明也不溫柔,使耶穌的形象被大打折扣。

    他們為了誰是最大的爭論,造成了彼此之間的不和睦 (可 10:41)。儘管耶穌教導有關饒恕的道理 (太 18:15-35),門徒可能還是花了點時間才互相原諒。

    有一件事是門徒們一致的,那就是因他們是耶穌所揀選的門徒,所以看自己的品德比其他人高。他們禁止了某人奉耶穌的名做工,只因「他不跟從我們」(38)。他們的驕傲可能在信徒之間造成了混淆,並使其他的工人灰心,甚至離開神。

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  • 18b.

    在我們熱心事奉神當中,我們如何會造成其他人或我們自己跌倒呢?

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    教會的工作不應優先於信徒的需要。我們必須小心,不要成為像法利賽人那樣假冒偽善的人。魔鬼經常把攻擊集中在教會工人身上。如果一個工人不忠心,就很容易擊倒神的羊 (約 10:12)。再者,神的工在一個分裂的教會中也不會興旺 (林前 3:3)。我們一定要明白神的工屬於神,不屬於任何一個人。記住我們是「受雇」於神來建立祂的教會的 (林前 3:9-10)。

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