Contexto
A continuación de la lección anterior, ahora vemos cómo el faraón promovió a José y lo puso como gobernante de todo Egipto. En su nueva posición, José tenía la responsabilidad de prepararse para enfrentar la calamidad que estaba por caer sobre las tierras de Egipto. Del relato aprendemos sobre la revelación del plan de Dios detrás de todos los desafíos y todas las dificultades que hemos experimentado.
Versículo clave
(41:38)
¿Sabía usted que...?
- Anillo de sello (41:42): En la burocracia egipcia, el hecho de que el faraón pusiera su anillo de sello en la mano de José significaba la delegación de autoridad para validar documentos en nombre del rey. [ref]
- Lino finísimo (41:42): La palabra hebrea “lino fino” es una palabra prestada del egipcio “byssus”, que se refiere a una tela egipcia de calidad excepcional. La palabra “lino fino” también se usaba en Israel para el mobiliario del Tabernáculo y las vestiduras sacerdotales. [ref]
- Carro (41:43): No solo era parte de la instalación de la alta oficina, sino también se refería al carro de guerra tirado por caballos. [ref]
- “¡Doblad la rodilla!” (41:43): Es una expresión que se encuentra en los tárgumes rabínicos, que puede interpretarse literalmente como “padre del rey”. Mientras que los comentaristas medievales judíos tradujeron el término como “¡doblar la rodilla!”, esta exclamación en egipcio puede traducirse como “¡atención!” [ref]
- Zafnat-panea (41:45): En hebreo, esta expresión puede traducirse literalmente como “revelador de cosas ocultas”. Además, en egipcio, la expresión puede traducirse literalmente como “Dios habla, Él vive”. La Septuaginta griega transcribió esta expresión y puede traducirse literalmente como “el sustentador de la vida”. [ref]
- Asenat (41:45): En egipcio, puede traducirse literalmente como “la que pertenece a la diosa Neith” [ref] o “ella pertenece a su padre” o “ella te pertenece a ti”. [ref]
- Potifera (41:45): En egipcio, puede traducirse literalmente como “aquel a quien el dios del sol Re ha dado”. [ref]
- El sacerdote de On (41:45): La Septuaginta griega lo tradujo literalmente como “Heliópolis” o “la ciudad del sol”. Esta ciudad estaba situada a 7 millas al noreste del Cairo moderno y era el gran centro de culto del dios sol Re o Bet-Shemesh en hebreo (Jer 43:13). Además, en egipcio, la palabra “On” significa “columna”, lo que refleja las destacadas columnas y columnatas arquitectónicas de la ciudad. El sumo sacerdote de On ostentaba el exaltado título de “El más grande de los videntes”. La casta sacerdotal también era de gran influencia en la vida egipcia. Por lo tanto, José se casó con la élite de la nobleza egipcia. [ref]
- “Salió José y recorrió toda la tierra de Egipto” (41:46): Varios ejemplos históricos prueban que no era nada extraordinario que los extranjeros, y los semitas en particular, fueran acogidos por la corte y ascendieran a puestos de responsabilidad y poder en el gobierno de Egipto. [ref]
- Gran cantidad (41:47): En hebreo, esta expresión se traduce literalmente como “a puñados” o “tantos tallos de maíz como lo puede agarrar el segador con su mano izquierda”.
- Manasés (41:51): En la tradición, el nombre “Manasés”, que literalmente significaba “el que hace olvidar”, se le daba muy probablemente al niño nacido después de alguna desgracia, como la muerte de un niño anterior o del padre. Aquí, José adaptó el nombre a su propio caso. [ref]
- “Mi aflicción” (41:52): En griego-Septuaginta, la frase puede traducirse literalmente como “mi humillación”.
- Hambre (41:54): Del sur de Sudán, el río Nilo recibía suministro de agua de la lluvia. La cantidad inadecuada de lluvia reducía significativamente el agua del Nilo, afectando gravemente a la agricultura egipcia. [ref]
Esquema
Análisis general
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1. ¿Cómo refleja el libro de Génesis capítulo 41 el poder absoluto de Dios sobre la humanidad y el curso de la historia?
Análisis del segmento
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41:37-45
1a. ¿Cómo vieron los egipcios el consejo de José?
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1b. ¿Cómo respondió el faraón ante el consejo de José?
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2a. ¿Cómo el faraón aplicó el consejo de José en Gn 41:33-36?
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2b. A partir de la respuesta del faraón a José, ¿qué aprendemos sobre el faraón? Sobre su humildad: Véase Flp 2:3.
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2c. Acerca de su desinterés: Véase Flp 2:4.
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3a. Con base en las Escrituras, haga una lista de los hombres en quienes estaba el espíritu de Dios y poseían talentos únicos. Véase también
1 Sam 10:10; Ex 31:3, 35:31; Nm 24:2; Ez 11:24 y 2 Cr 15:1, 24:20. -
3b. A partir de los ejemplos mencionados anteriormente de las Escrituras, ¿cuál es el significado de la frase “en quien está el espíritu de Dios”?
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3c. ¿Qué aprendemos de la frase “en quién está el espíritu de Dios”?
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4a. ¿Cómo los siguientes actos del faraón confirmaron el nuevo estatus de José sobre Egipto? El faraón puso su anillo en la mano de José: Véase también Est 3:12; Dn 6:17 y
1 Re 21:8. -
4b. El faraón puso a José el nombre de Zafnat-panea;
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41:46-52
5a. ¿Qué implicaba la frase “era José de edad de treinta años” en Gn 41:46? En cuanto a su cambio de carácter;
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5b. En cuanto a su preparación frente a la tarea en cuestión;
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6a. ¿Qué nos cuenta la acción inmediata de José de “recorrer toda la tierra de Egipto” acerca de su sensibilidad frente a la inminente advertencia?
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6b. En lugar de “recorrer toda la tierra de Egipto”, con su nuevo nombre de Zafnat-panea, ¿qué podría haber hecho José? Véase también el ejemplo de Moisés en Heb 11:24-26.
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7. Describa los siete años de abundancia.
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8. Compare y contraste la actitud de José con la actitud de Esaú y de Salomón con respecto al matrimonio con una mujer extranjera. Véase también Gn 26:34-35, 28:8-9 y
1 Re 3:1, 11:1-4. -
9a. ¿Cómo el significado de los nombres de sus dos hijos reflejó la experiencia de José con Dios? Manasés;
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9b. Efraín;
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10a. Si fuera José, ¿qué aflicciones le gustaría olvidar?
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10b. Comparta una experiencia de la cual Dios le haya hecho olvidar las dificultades de su vida.
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10c. Comparta una experiencia de la cual Dios le haya hecho salir adelante en medio de las aflicciones.
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41:53-57
11. Describa la severidad de los siete años de hambre.
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12. Compare y contraste entre los siete años de hambre en Gn 41:54 con el de
2 Re 8:1. -
13. Enumere las representaciones de hambrunas mencionadas en las Escrituras.
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14a. Según las Escrituras, ¿qué es una hambruna espiritual?
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14b. Según las Escrituras, ¿cuáles son las señales de hambre espiritual en la sociedad actual? Véase también
1 Jn 2:4-5 y 2 Ti 3:1-4. -
14c. Según las Escrituras, ¿cuál es la solución a la hambruna espiritual? Véase Jn 1:1, 6:35, 16:13.