Contexto

En el primer capítulo de la carta aprendimos que practicar la palabra de Dios implica controlar nuestra lengua (1:19, 26). Santiago, luego de una extensa discusión sobre la fe y las obras, ahora regresa al tema de la lengua y aplica el principio de la fe y las obras a esta área de la vida diaria. Nos advierte de la naturaleza rebelde de la lengua y nos enseña que como creyentes debemos controlar nuestras palabras.

Versículo clave

(3:10)

¿Sabía usted que...?

1. Maestros (3:1): “El privilegio de hablar (“enseñara”) en las reuniones de los primeros grupos cristianos judíos, era una semejanza de los servicios religiosos de la sinagoga judía, donde incluso los invitados se les permitía hablar. En los evangelios se muestra cómo Jesús aprovechó esta oportunidad (Mt 12:9 y sig.; Mc 1:39; Lc 6:6 y sig.). El libro de los Hechos también señala que los apóstoles usaron este privilegio de la sinagoga para predicar el evangelio (p. ej., Hch 13:15 y sig.)”. ^[ref]

Esquema

• La lengua y la persona
  (3:1-2)
• La influencia de la lengua
  (3:3-5a)
• La lengua es un fuego
  (3:5b-6)
• La lengua no ha sido domada
  (3:7-8)
• La lengua debe ser consistente
  (3:9-12)

Palabras/frases claves

condenación, lengua, maestros, ofende, perfecta, refrenar

Análisis general

Análisis del segmento

• 3:1-2

  1a.

  Santiago al decir: “No os hagáis maestros muchos de vosotros”, ¿se refiere a los que tienen el don divino de enseñar en la iglesia? (cf. 1 Ti 1:6-7).         Mostrar respuesta La habilidad de enseñar es un don divino que el Espíritu Santo distribuye en la iglesia según su voluntad (1 Co 12:28-30; Ro 12:6-8; Ef 4:11). El mandato de Santiago tiene que ver con aquellos a quienes no se les ha sido dado el don espiritual de enseñar, pero presumen de ser maestros. Ocultar respuesta

• 1b.

  ¿Qué busca Santiago prevenir a través de esta advertencia?         Mostrar respuesta Los maestros podían educar a la congregación y hablar en contra de los errores de los individuos. Aquellos que presumían ser maestros, probablemente buscaban el prestigio asociado con esta responsabilidad o la oportunidad de juzgar a otros. Ocultar respuesta

• 1c.	¿Cuál debe ser la correcta motivación para los maestros?         Mostrar respuesta Los maestros deben enseñar con humildad, mansedumbre, paciencia y amor (2 Ti 2:24, 25)(1 Co 4:14, 15, 8:1, 16:14). Ocultar respuesta

• 1d.

  ¿Por qué los maestros recibirán un juicio más severo?         Mostrar respuesta Se espera que los maestros tengan mayor conocimiento de la palabra de Dios. A mayor conocimiento, mayor la demanda que se les exigirá (Lc 12:47, 48). Su propia enseñanza también los juzgará (Ro 2:1). Además, si no cuidan sus lenguas y engañan a otros con falsas enseñanzas, serán juzgados más severamente. Ocultar respuesta

• 2.

  ¿Cómo el hecho de que todos ofendemos muchas veces se relaciona con el versículo 1?         Mostrar respuesta Dado que todos tropezamos en muchas cosas, especialmente de palabra, nadie debe tomar sobre sí el rol de maestro. Pero si se nos ha dado el don divino de enseñar, debemos enseñar con humildad, dado que en nosotros mismos hay muchos defectos. Ocultar respuesta

• 3.	¿Por qué si alguno no ofende de palabra es capaz de refrenar todo el cuerpo?         Mostrar respuesta Dado que la lengua es lo más difícil de controlar, cualquiera que sea capaz de controlar su lengua y no peque de palabra, también podrá evitar cometer otros pecados. Ocultar respuesta

• 4.	Piense en los errores comunes que cometemos al hablar.         Mostrar respuesta Para referencias sobre palabras de maldad, vea 1 Pe 2:1; Ex 22:28; Sal 12:3, 106:33; Pr 6:16-19, 10:11, 15:1, 16:28, 25:23; Ro 1:29, 30, 3:13, 14; Ef 4:31, 5:4; Tit 1:10, 11, 3:2; Jud 1:8-10. Ocultar respuesta

• 3:3-6

  5a.	¿Qué ilustraciones usa Santiago para describir la lengua?         Mostrar respuesta Riendas que frenan al caballo; timones que dirigen la embarcación; pequeño fuego que enciende un bosque. Ocultar respuesta

• 5b.	¿Qué nos enseñan estas ilustraciones respecto a la lengua?         Mostrar respuesta La lengua, aunque pequeña, tiene gran influencia. Con la lengua, una persona puede desviar a multitudes o alterar el curso de los eventos al “jactarse de grandes cosas” (5). Ocultar respuesta

• 6.	¿Cómo la lengua “contamina todo el cuerpo”?         Mostrar respuesta La lengua como órgano físico no contamina el cuerpo. Este versículo se refiere a la mente maligna que causa que la lengua peque y que contamina a una persona (Mt 15:10, 11, 16-20). Ocultar respuesta

• 7.

  ¿Qué significa que la lengua “inflama la rueda de la creación”?         Mostrar respuesta “La rueda de la creación” también se traduce como “curso de la vida”. La lengua puede tener una influencia destructiva duradera de por vida. Otra traducción traduce la frase como “todo el ciclo de la existencia” (Versión en inglés, The New Berkeley). Esto puede incluir toda la existencia humana. En otras palabras, la lengua puede impactar a toda la raza humana. Ocultar respuesta

• 8.	¿Cuál es la fuente del poder destructivo de la lengua?         Mostrar respuesta La fuente del poder destructivo de la lengua es el infierno (6). Este poder procede del maligno (cf. Mt 5:37). Ocultar respuesta

• 9.	Según su experiencia, ¿qué daños puede causar la lengua?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 3:7-8

  10.

  ¿Por qué el hombre puede domar las bestias, las aves, los reptiles y las criaturas del mar, pero no puede domar la lengua (8)?         Mostrar respuesta La inhabilidad del hombre para controlar su lengua muestra que nadie tiene poder sobre su naturaleza pecaminosa (ver el versículo 2, que declara la universalidad del pecado: “Todos ofendemos muchas veces”). Ocultar respuesta

• 11.	¿Cuáles son algunos ejemplos de palabras que llevan “veneno mortal”?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta

• 3:9-12

  12.	Según Santiago, ¿por qué está mal para un creyente maldecir a otros?         Mostrar respuesta Una persona que maldice a otros, creados a la imagen de Dios, desprecia a Dios mismo. Alabar a Dios mientras maldice a otros es hipocresía y falsa adoración. Ocultar respuesta

• 13.	¿Cómo nos ayuda recordar diariamente que todos fuimos creados a la imagen de Dios?         Mostrar respuesta Amaremos a todos de igual forma, con el amor que Dios merece. Ocultar respuesta

• 14.	¿Qué lección quiere Santiago que aprendamos de la naturaleza?         Mostrar respuesta Santiago quiere que aprendamos la consistencia de la naturaleza. No podemos tener doble estándar en nuestras palabras y acciones. Ocultar respuesta

• Pensamiento Final

  15.

  ¿Hemos de callar siempre para evitar tropezar con la lengua? Conociendo la fuente del poder destructivo de la lengua, ¿cómo puede ser nuestra lengua una influencia positiva?         Mostrar respuesta Dado que el hablar malvado procede de malos pensamientos, el controlar la lengua se inicia con un corazón puro (Pr 4:23). Si nuestro corazón está lleno del amor de Dios y nuestra mente siempre medita en la palabra de Dios, hablaremos naturalmente palabras de edificación. Ocultar respuesta

• 16.

  De ejemplos de la Biblia del uso positivo de la lengua.         Mostrar respuesta Gedeón (Jue 8:1-3); Abigail (1 Sam 25:26-34); la mujer sabia de Seba (2 Sam 20:15-22); la sierva de Naamán (2 Re 5:1-3, 13, 14); Felipe (Jn 1:43-46); Gamaliel (Hch 5:33-40). Además de estos ejemplos, los profetas y apóstoles nos dejaron buenos ejemplos en donde la lengua fue usada para la gloria de Dios. El mayor ejemplo es el del Señor Jesucristo, quien habló con autoridad y gracia (Lc 4:22, 32). Ocultar respuesta

• 17.	Como cristiano, ¿cuál es su guía que le ayuda a decidir la forma apropiada de expresarse con la lengua?         Mostrar respuesta (La respuesta está vacía) Ocultar respuesta