Latar Belakang
Ayat-ayat Kunci
(10-11, 18)
Apakah Anda Tahu...?
- “Filemon” berarti “bersahabat” atau “mengasihi”.
- Apfia (2) mungkin adalah istri Filemon.
- Arkhipus (2): nama ini juga muncul pada salam Paulus yang terakhir dalam suratnya kepada jemaat di Kolose (Kol. 4:17).
- “Onesimus” berarti berguna atau menguntungkan.
- Perbudakan (ref. 16):Walaupun mungkin kita melihat perbudakan sebagai institusi yang biadab, perbudakan di era Romawi sangat berbeda dengan perbudakan yang diterapkan di Amerika Serikat pada abad 17 hingga 19. “Sifat-sifat mendasar yang membedakan perbudakaan di abad ke-1 dengan yang dilakukan di Dunia Baru (New World– benua Amerika) adalah sebagai berikut: ras tidak memainkan peranan; pendidikan sangat dianjurkan(sebagian budak bahkan lebih berpendidikan ketimbang tuannya) dan pendidikan meningkatkan nilai budak; banyak budak mengemban tugas penting dan fungsi-fungsi sosial dengan tanggung jawab yang tidak ringan; budak mempunyai hak kepemilikan (termasuk budak lain); tradisi keagamaan dan budaya mereka sama dengan orang-orang merdeka; budak dapat berkumpul di tempat umum; dan (mungkin yang paling membedakan) sebagian besar budak domestik dan perkotaan secara hukum dapat memperoleh kemerdekaan pada umur 30 tahun”.
[ref] Walaupun sebagian besar budak di era Perjanjian Baru dilahirkan sebagai budak, “ada banyak orang menjual diri mereka sebagai budak karena berbagai alasan, seperti untuk membayar hutang, memperoleh kewarganegaraan (kewarganegaraan Romawi biasanya diberikan kepada budak yang dibebaskan oleh majikan Romawi), untuk mendapatkan pekerjaan khusus, terlebih lagi untuk memperoleh hidup yang lebih aman dan tenang ketimbang hidup sebagai orang merdeka yang miskin”.
[ref]Alkitab tidak mendukung dan juga tidak mendorong institusi perbudakan. Tetapi sebelum kita mempertanyakan mengapa Alkitab tidak mengutuk institusi perbudakan, kitaperlu memahami bahwa istitusi sosial atau ekonomi apa pun, termasuk misalnya kapitalisme, dapat menjadi kejahatan yang besar karena sifat manusia yang serakah. Alkitab tidak mengecam institusi sosial semata-mata. Tetapi melalui pesan injil, Alkitab berusaha menghapus kejahatan di dalam hati manusia, yang merupakan akar segala ketidakadilan sosial. Karena itulah, pengajaran-pengajaran Alkitab-lah yang membuka jalan yang menghapuskan perbudakan di Amerika.
- Epafras (23; ref. Kol. 4:12) adalah salah satu pekerja mula-mula di Gereja Kolose.
- Markus (24) adalah sepupu Barnabas (Kol. 4:10) yang pernah meninggalkan Paulus dan Barnabas di Pamfilia pada perjalanan penginjilan Paulus yang pertama (Kis. 12:25, 13:13). Tetapi belakangan Paulus menyebutkan pentingnya pelayanan Markus (2Tim. 4:11). Ia diyakini sebagai penulis Injil Markus.
- Aristarkhus (24) adalah sesama tahanan bersama Paulus (Kol. 4:10), orang Makedonia di Tesalonika dan salah satu di antara orang-orang yang menemani perjalanan Paulus dalam perjalanan penginjilan Paulus yang kedua (Kis. 19:29, 20:4, 27:2).
- Demas (24) adalah rekan sekerja Paulus (ref. Kol. 4:14), tetapi belakangan meninggalkan pelayanan karena lebih mencintai dunia (2Tim. 4:10).
- Lukas (24) adalah penulis Injil Lukas dan Kisah Para Rasul (bandingkan Luk. 1:3 dan Kis. 1:1), seorang dokter (tabib) (Kol. 4:14), dan sahabat Paulus hingga akhir (2Tim. 4:11). Ia menyertai Paulus saat Paulus dipenjara di Roma (Kis. 28; Kol. 4:14).
Garis Besar
- Salam pembukaan (1-3)
- Ucapan syukur dan pujian pada Filemon (4-7)
- Permohonan bagi Onesimus (8-16)
- Menyatakan kembali permohonan dan permintaan pribadi (17-22)
- Salam penutup (21-25)
Analisa Umum
-
1. Alinea manakah yang merupakan intisari surat ini?
-
2. Bacalah keseluruhan surat ini dan pilihlah kata-kata dan ungkapan-ungkapan yang secara langsung atau tidak membujuk Filemon untuk menerima permohonan Paulus.
Analisa Bagian
-
1-3
1a. Bagaimanakah Paulus memperkenalkan dirinya?
-
1b. Bagaimanakah ia memperkenalkan jemaat-jemaat lain dalam salam perkenalannya?
-
4-7
2. Apakah Paulus berbicara kepada semua orang yang disebutkan di ayat2, atau apakah ia berbicara kepada Filemon saja?
-
3. Apakah alasan di balik ucapan-ucapan syukur Paulus?
-
4. Apakah yang ia mohonkan dalam doanya?
-
5. Menurut perkataan Paulus, apakah yang dapat kita pelajari tentang: a. Kasih? b. Iman?
-
6. Bagaimanakah Anda membagikan iman dalam hidup Anda?
-
7. Bacalah berbagai terjemahan dari ayat 6 untuk melihat makna-makna yang ada. Bagaimanakah membagikan iman berhubungan dengan pengetahuan akan kebaikan Allah?
-
8-16
8a. Paulus mempunyai wewenang dalam Kristus untuk menyuruh Filemon (8) dan Filemon patut menaatinya (ref. 21). Tetapi Paulus lebih memilih untuk memohon kepada Filemon. a. Apakah permohonan Paulus?
-
8b. Mengapa ia memilih mengajukan permohonan? (9, 14)
-
8c. Mengapa permohonan lebih baik daripada perintah?
-
9. Apakah yang dapat kita pelajari dari Paulus dalam hubungan kita dengan sesama saudara dalam Kristus?
-
10. Apakah yang dapat kita pelajari di sini dalam niat di balik ketaatan kita?
-
11. Mengapa Paulus menyebutkan bahwa ia sudah tua dan menjadi tahanan karena Yesus Kristus di ayat 9?
-
12a. Bagaimanakah Paulus menyebutkan Onesimus di ayat 10 dan 12?
-
12b. Bagaimanakah perkataan ini memperkuat permohonan Paulus?
-
13. Ayat 11 merupakan merupakan permainan kata dari nama “Onesimus” (lihat bagian Tahukah Anda). Onesimus yang tidak berguna sekarang telah menjadi berguna. Di sini, apakah yang dapat kita pelajari mengenai arti sesungguhnya menjadi orang Kristen? Apakah Anda menunjukkan bahwa Anda telah menjadi orang Kristen dalam hidup Anda?
-
14a. Menurut Paulus, apakah yang mungkin menjadi tujuan kepergian Onesimus?
-
14b. Bagaimanakah kepergian Onesimus mencapai tujuan ini?
-
15a. Menurut ayat 16, bagaimanakah Onesimus menjadi lebih berguna bagi Filemon?
-
15b. Apakah yang dapat kita pelajari di sini mengenai bagaimana kita berhubungan dengan sesama saudara-saudari dalam Kristus?
-
17-22
16a. Di sini, Paulus mengulang kembali permohonannya. Di ayat 17 Paulus menunjukkan dirinya sederajat dengan Onesimus. Di ayat 18 ia menawarkan diri untuk membayar kesalahan dan hutang-hutang Onesimus. Bagaimanakah sikap dan perbuatan Paulus serupa dengan yang dilakukan Yesus Kristus?
-
16b. Apakah Anda bersedia membayar kesalahan yang dilakukan seorang saudara seiman demi mendamaikan dirinya dengan saudara yang lain? Apakah yang mendorong Anda melakukannya?
-
17. Apakah yang diingatkan Paulus kepada Filemon di ayat 19b?
-
18. Perhatikanlah bagaimana ayat 20 serupa dengan ayat 7. Sifat Filemon apakah yang dimohonkan oleh Paulus?
-
21-25
19a. Apakah yang diyakini Paulus?
-
19b. Mengapa keyakinan seperti ini penting dalam hubungan kita dengan sesama saudara-saudari dalam Tuhan?
-
20. Dalam menunaikan tugas-tugas Anda, apakah Anda melakukan lebih daripada yang diminta dari Anda? Apakah yang membuat seseorang melakukan lebih daripada yang diminta darinya?
-
21a. Paulus menanti bertemu dengan Filemon dan saudara-saudara yang lain di masa mendatang. a. Apakah yang dapat membantu melepaskan Paulus dari penjara?
-
21b. Bagaimanakah pertemuan yang akan datang ini berhubungan dengan permohonan Paulus dalam surat ini?
-
22. Bagaimanakah doa dan pengharapan di ayat 25 menjadi penting sehubungan dengan permohonan Paulus kepada Filemon?