Contexto

En la primera mitad de la epístola, Pablo escribió sobre su servicio en el pasado a los tesalonicenses tanto en persona como ausente. Pero Pablo siente que recordar el pasado y expresar su afecto por los creyentes no es suficiente (por ende las palabras “Por lo demás…” en 4:1). En el resto de la epístola da instrucciones específicas sobre la vida cristiana y los urge a que vivan en armonía con la expectativa del retorno del Señor.

Versículo clave

(4:1)

¿Sabía usted que...?

  1. “Fornicación” (4:3) “En el primer siglo, la moralidad era muy baja y la castidad se veía como una restricción irrazonable”. [ref] Pecados sexuales como adulterio, homosexualidad,  prostitución, eran rampantes en la antigua Roma. “El adulterio era tan común como para llamar la atención…, cualquier mujer acomodada se había divorciado al menos una vez”. [ref]
  2. “Amor fraternal” (4:9): Traduce del griego philadelphia, que fuera del Nuevo Testamento  casi sin excepción denotaba el amor mutuo de los niños del mismo padre. [ref]
  3. “Trabajando con vuestras manos” (4:11): Los griegos en general pensaban que el trabajo manual era degradante y adecuado solo para esclavos. Los cristianos tomaban muy en serio la necesidad de ganar su propio sustento, pero algunos de los tesalonicenses, quizás como resultado de creer en el inminente retorno de Cristo (ver 2 Tes 3:11), descuidaban sus trabajos y dependían de otros para que los apoyaran en sus necesidades básicas. [ref]

Esquema

  • Apremio y exhortación
    (4:1-2)
  • Vida de santificación
    (4:3-8)
  • Vida de amor y responsabilidad
    (4:9-12)

Análisis general

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  • 1.

    ¿Cómo los últimos versos del capítulo 3 conducen a este pasaje?

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    En el último capítulo, Pablo oró para que el Señor incremente y abunde el amor en los creyentes para que Él establezca sus corazones irreprensibles en santidad. Ahora el pasaje continúa con este pensamiento y apremia a los creyentes que abunden en amor y que vivan en santidad. Si bien es el Señor Jesús quien hace posible que los creyentes tengan amor y vivan en santidad, los creyentes también tienen la responsabilidad de obedecer los mandamientos del Señor de amar y ser santos.

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Análisis del segmento

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  • 4:1-2

    1.

    Pablo escribió: “Rogamos y exhortamos en el Señor Jesús…” ¿Qué indica esto respecto a las instrucciones dadas en el pasaje?

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    Aquí Pablo no está dando una orden estricta, dado que los creyentes tesalonicenses ya conocían los mandamientos (2). Lo que hace Pablo es urgirles que por amor lo hagan y les recuerda la importancia del crecimiento espiritual. Da la instrucción “en el Señor”, no basándose en su autoridad, sino en los mandamientos del Señor Jesús.

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  • 2a.

    “…así abundéis más y más”. ¿Qué está pidiendo Pablo a los creyentes que hagan más y más?

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    Deberían abundar cada vez más en vivir de forma agradable a Dios (1). En otras palabras, deberían agradar a Dios más y más.

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  • 2b.

    ¿Qué indica “abundar más y más” respecto a la actitud correcta para el crecimiento cristiano?

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    La vida cristiana no es pasiva. No debemos sentirnos complacidos, sino buscar siempre el crecimiento espiritual (cf. Flp 3:13-14).

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  • 4:3-8

    3.

    ¿Qué voluntad de Dios se menciona específicamente en este párrafo?

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    Que seamos santificados por abstenernos de la inmoralidad sexual.

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  • 4.

    ¿Qué significa “santificación”?

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    Ser santificado es ser apartado para santidad (cf. 7). Al bautizarnos en Cristo, recibimos santificación (1 Co 1:2, 30, 6:11; Heb 10:10; Jud 1). Esta santificación se refiere a nuestra posición en Jesucristo. La obra santificadora de Dios es un proceso continuo en las vidas de los creyentes (1 Tes 5:23)(2 Tes 2:13; Heb 10:14). Como creyentes, debemos responder ante la obra santificadora de Dios andando según la voluntad del Espíritu Santo y limpiándonos de toda impureza (cf. 1 Tes 4:4)(2 Ti 2:21). Debemos apartarnos de los caminos y patrones de este mundo y dedicarnos por completo a Dios (2 Co 6:14-18; Ro 12:1-15:7).

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  • 5.

    ¿Qué relación hay entre abstenerse de la inmoralidad sexual y amar a los demás?

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    Cuando una persona comete inmoralidad sexual, se aprovecha y defrauda a otra persona (6). Una persona que se involucra en relaciones sexuales antes del matrimonio está deshonrando el cuerpo y el alma de la otra persona y se despoja a sí y al futuro esposo o esposa de la otra persona de una relación pura y sin mancha. Una persona que comete adulterio no solo se daña a sí mismo/a y a la otra persona, sino que también está destruyendo al cónyuge y a los hijos de la otra persona. El adulterio produce odio, divorcio, familias rotas, y eventualmente serios problemas en la sociedad. Por esto, si amamos a los demás, debemos abstenernos de la inmoralidad sexual.

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  • 6.

    ¿Cuál es la razón más importante para abstenerse de la inmoralidad sexual?

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    Quien cometa la inmoralidad sexual tendrá que dar cuentas a Dios por haber vivido en oposición al llamado de Dios y por haberlo rechazado (7,8). La venganza de Dios vendrá sobre él/ella debido a que tomó ventaja y defraudó a otros con su inmoralidad (6; cf. Heb 13:4).

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  • 7.

    ¿Por qué menciona Pablo en el versículo 8 que Dios nos ha dado el Espíritu Santo?

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    Dios nos ha dado su Espíritu Santo para santificarnos (2 Tes 2:13). Para nosotros, que hemos recibido el Espíritu Santo, su voluntad de santificarnos debe ser algo muy claro. Si elegimos vivir en inmoralidad, no tendremos excusa porque conocemos la voluntad de Dios y tenemos su ayuda, pero aún así rechazamos su voluntad deliberadamente. 

    Además, nuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo y no nos pertenece. Cometer inmoralidad sexual es un pecado contra nuestro propio cuerpo y una profanación del templo del Espíritu Santo (1 Co 6:18-20). Si decidimos profanar el templo del Espíritu Santo, estamos en claro rechazo a Dios mismo.

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  • 4:9-12

    8.

    ¿Cuál es la magnitud del amor de los tesalonicenses?

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    Ellos aman a todos los hermanos que están en Macedonia.

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  • 9.

    ¿Qué pide Pablo que mejoren respecto del amor?

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    Pablo los apremia a abundar más y más en su amor.

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  • 10.

    ¿En qué áreas de su vida puede incrementar el amor cada vez más? Establezca metas concretas.

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  • 11.

    ¿Qué clase de “vida tranquila” deben llevar los cristianos? ¿Por qué es esto necesario?

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    Debemos ocuparnos de nuestros propios asuntos y trabajar con nuestras propias manos. Una vida tranquila es aquella en la que podemos ganar nuestro propio sustento y no creamos dificultades para otros (12). Cuando la gente es perezosa, tiende a entrometerse y crear problemas. Esta era la situación con algunos creyentes en la iglesia de Tesalónica (2 Tes 3:10-11) (1 Ti 5:13; Tit 1:10). 

    Si llevamos una vida tranquila, no seremos carga para otros ni causaremos problemas. Así podremos glorificar el nombre de Dios entre los incrédulos.

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