情境
法利賽人和文士再一次指控耶穌觸犯律法,這一次是有關不潔淨。與以往不同的是,這次耶穌公開嚴厲地指責了他們。
關鍵章節
(7:8)
你知道嗎...?
- 「若不仔細洗手」/儀式性的洗(7:3):用餐前以一把水洗手是種儀式上的慣例。尤其是去了一趟集市之後,此慣例特別地重要,因為在那裏裡猶太人很可能會接觸到「不潔淨」的外邦人,或接觸到金錢或器皿之類等物品。 [註腳]
- 古人的遺傳(7:3) : 評論律法並以詳細行為規則解釋律法的口頭教訓;往往記載著相互競爭拉比的多種多樣主張。法利賽人認為它的權威幾乎與舊約著作相等。 [註腳]
- 各耳板(7:11) : 把金錢或財物奉獻給聖殿的誓言。嚴格來說,一旦起了這樣的誓言之後,奉獻之物只能用於宗教目的。 [註腳] 但實際上,這筆錢不一定去了聖殿,也沒有被禁止於個人用途。 [註腳] 一個人可以利用這種方式合法地將他人排除在他的收入之外,從而規避他的義務。 [註腳]
全文分析
逐段分析
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7:1-5
1a. 法利賽人和文士為什麼聚集在耶穌身旁?
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1b. 上一次有人從耶路撒冷下來控告耶穌是什麼時候?
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2a. 請讀2:18,24和7:5的指控。這些問題裡的共同詞彙是什麼?關於指控背後的理由,這告訴了你什麼?
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2b. 法利賽人和文士的指控告訴你他們的價值觀是什麼?他們為什麼搞錯了?
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3. 門徒為甚麼沒有洗手呢?
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7:6-13
4a. 讀申命記12:32中神的誡命。法利賽人違背了哪一部分?
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4b. 耶穌對法利賽人說:「你們還做許多這樣的事」(13)。以下的圖表C中,在每個法利賽人的遺傳旁邊,列出他們為了這個遺傳而棄之不顧的誡命。 (比照 太 6:1-18, 23:1-35; 路 18:9-14)。
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5a. 所有的遺傳都是不好的嗎?遺傳什麼時候會成為我們信仰的絆腳石呢?
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5b. 你曾經犯過和法利賽人相同的錯誤嗎?我們會如何為了堅持自己的遺傳而將神的誡命擱置一旁呢?
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5c. 列舉當今基督徒中「人的遺傳」的例子。
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7:14-23
6. 耶穌在第14-16節所說的如何是一個比喻 (比照17節)?將它與4:2-32的比喻相比較。(「比喻」的定義,比照第七課,「你知道嗎?」第一題)。
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7. 有關門徒的理解,耶穌在第18節的評論吿訴了我們什麼?
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8a. 在圖表D的每一欄中,列出馬可福音7:21-22和加拉太書5:19-21, 5:22-23中相應的特徵。
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8b. 列在左欄裏的每一個特徵如何污穢人呢?各舉出一個現代社會的例子。
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8c. 選幾個你所犯過的惡行。聖靈的果子是如何幫助你去除它們的?
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9. 如果食物不能污穢我們 (19),那麼教會為何要禁止某些食物 (比照 徒 15:29)?