情境
這一段經文提供了三種身為神的僕人應該要作準備的「概況」。
關鍵章節
(6:12-13)
你知道嗎...?
- 「自己的家鄉」(6:1):拿撒勒,耶穌的家鄉 (比照 路 4:16)。
- 木匠 (6:3):在四福音書中,只有馬可提到耶穌是一位木匠— 一種常見的勞工。 [註腳]
- 羅馬天主教相信馬利亞一生都是處女。因此,耶穌的手足是約瑟與和馬利亞結婚前就死去的前妻所生的。然而,這並沒有聖經根據。我們有理由相信,馬利亞和約瑟在耶穌之後還有其他的孩子。
- 不要把雅各、猶大和西門與十二位使徒當中與其同名的三位使徒混淆。 [註腳]
- 拐杖、鞋、褂子 (6:8-9):旅行配件。一根拐杖和一雙鞋子是輔助行走的,而褂子 (內衣) 可以遮檔夜間的寒冷空氣。 [註腳]
- 「把腳上的塵土跺下去」(6:11):這一舉動象徵著不會再有進一步的接觸,類似於今天的「洗手不管」了。當保羅及巴拿巴被拒絕時,他們也做了相同的事情 (徒 13:50-51)。法利賽人從外邦領地跨到猶太領地時也會這麼做,因為拉比教條教導他們說,異教徒土地的塵土會玷污他們。 [註腳]
- 「抹油 」(6:13):可能是橄欖油;廣泛地被當作藥來使用。 [註腳]
- 希律王 (6:14):希律·安提帕—審判耶穌的希律 (比照 路 23:7-11)。他的父親大希律王在伯利恆殺害了嬰兒 (太 2:16)。雖然一般人都稱他為「王」,但嚴格來說,他是個「分封侯」,管治四分之一的巴勒斯坦地區 (包括加利利)。 [註腳]
- 希羅底 (6:17):大希律王的孫女。她和希律·安提帕為了要彼此結婚,都與他們的配偶離了婚。(摩西律法禁止當兄弟還在世時與兄弟的妻子結婚)。 [註腳]
- 希羅底的女兒 (6:22):可能是希羅底與前夫的女兒,撒羅米。她大約在十二到十四歲之間。 [註腳] 雖然她是王的女兒,但她屈尊在安提帕及他的賓客面前跳舞。當時流行的舞蹈與我們現今的芭蕾舞非常相似。 [註腳] 然而,基於希律黨可疑的道德觀來看,這舞蹈可能非常地暴露。
- 「我國的一半」(6:23):這句話不能照字面上理解。這是國王們用來表示他們寬宏大量的說詞 (比照 斯 5:3, 6, 7:2)。
大綱
全文分析
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1. 有關一個僕人的生活,從發生在以下這些人身上的事情,我們能從中學到什麼呢? a. 耶穌; b. 門徒; c. 施洗約翰
逐段分析
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6:1-6
1a. 請列出耶穌家庭之所以平凡的特徵。
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1b. 請列出耶穌之所以平凡的特點。
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1c. 請比較6:1-2 和1:21-22。為甚麼拿撒勒人最後厭棄祂?
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2a. 拿撒勒人如何回答他們自己的問題?你會如何回答他們?「這人從那裡有這些事呢?」 「所賜給他的是甚麼智慧」?
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2b. 我們可以從拿撒勒人在第三節中的反問句學到什麼?
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3a. 耶穌在第四節所說的話是什麼意思?(比照 路 4:22-27)。
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3b. 耶穌對於他們的不信為甚麼感到詫異?關於拒絕耶穌,這給了我們什麼樣的警告?
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4. 為甚麼現今教會的神蹟似乎比教會早期時少了許多?
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5. 當你向你的家人傳福音時,他們會說些什麼?你如何把他們引向基督呢?
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6:7-13
6a. 耶穌對十二門徒的指示是甚麼?
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6b. 誰是你的屬靈同伴?兩個如何比一個更好?
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6c. 除了指示之外,耶穌還給了門徒什麼?
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6d. 為甚麼門徒不應該帶食物、金錢或額外的日用品?
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8. 當你向一個人傳福音而他說「不」時,你該怎麼做?
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6:14-29
9. 希律認為耶穌是誰?為甚麼?
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10. 耶穌把施洗約翰比作以利亞 (太 11:13-14)。 請將約翰死的方式與以利亞被接升天的方式做個比較 (王下 2:11-12)。身為神的僕人,這教導了我們什麼?
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11. 為甚麼希律喜歡聽約翰講論?
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12. 為甚麼約翰繼續告誡希律?將約翰與在希律面前保持沉默的耶穌相比 (路 23:9-10)。
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13. 希羅底對施洗約翰懷恨在心 (19)。關於懷恨,聖經的教導是什麼?
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14. 在喜慶的氣氛中,希律不假思索的許下了承諾,事後卻後悔了 (26)。描述你曾經也犯了類似錯誤的時候。
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15. 描述希律的家庭。關於家庭宗教教育的重要性,這告訴了我們什麼?