情境

耶穌在長達四十天之久的試探中勝過了撒但。然後祂回到了祂成長的地方,加利利,開始了祂的傳道生涯。祂從這城到那城,在各會堂裏教訓人,醫治他們的疾病。眾人都希奇祂的權柄。但是,儘管祂的言語和工作對眾人造成了巨大的影響,耶穌從一開始就已經面臨強烈的拒絕。

關鍵章節

(4:43)

你知道嗎...?

  1. 會堂 (4:15): (Hellenistic Gk. 西納戈格,「聚集」,「會眾」,「禱告的地方」, 徒 16:13)… 由於只有少部分的人能夠在文士的指導下精通律法,並最好是所有的人都至少有初步的瞭解,於是每逢安息日在會堂裏誦讀經文的習俗在放逐到巴比倫後的時期開始興起。 [註腳]
  2. 神悅納人的禧年 (4:19):不是一個日暦年,而是宣告救恩的時期 – 彌賽亞時代。以賽亞書六十一章一至二節的引文暗示的是禧年 (利 25:8-55),既每五十年一次奴隸獲得自由,債務一筆勾銷,祖先的產業歸還給原始的家族。 [註腳]
  3. 坐下 (4:20):習慣上誦讀經文時要站著 (v. 16) 但是教導時要坐下 (見 太 5:1, 26:55; 約 8:2; 徒 16:13). [註腳]
  4. 迦百農 (4:23, 31):是分配給西布倫和拿弗他利支派的產業之一。它位於加利利海的北端。
  5. 西頓 (4:26):腓尼基最古老的城市之一,位於地中海沿岸。
  6. 日落的時候 (4:40):安息日 (v. 31) 在日落時分 (大約下午六時) 結束。在此之前,根據古人的遺傳,猶太人行路不能超過三分之二英里或是擔出擔子。只有在日落以後,他們才能將病人帶到耶穌面前。從他們在太陽還在下山時就啟程便可看出他們急切的程度。 [註腳]

大綱

  • 回到加利利,在拿撒勒傳道
  • 再迦百農傳道
  • 傳道和醫治被鬼附的人
  • 醫治西門的岳母
  • 醫治許多人
  • 在加利利的其他城市傳道

全文分析

  • 1.

    觀察所有指出耶穌話語和講道效果的經文。

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    見以下經節 18、 19、22、 32、 35、36、39、41、43。

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  • 2.

    在此段敘述中,申命記十八章十八節的彌賽亞預言是如何在耶穌身上應驗的 ?

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    這段經文中對耶穌傳道事工的強調指出,祂就是摩西所預言的先知。耶穌甚至明確地表示祂是以賽亞預言中所強調彌賽亞先知角色的應驗 (請注意,靈、受膏、差遣、傳講、報告,這些用詞都是描述舊約先知事工的常見詞彙)。

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逐段分析

  • 4:14-30

    1.

    眾人對耶穌信息的最初反應是甚麼?

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    見第十五節。

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  • 2a.

    根據以賽亞書 (18-19) 的話 ,請解釋耶穌的傳道事工和我們的宣道所帶來的結果。

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    傳福音給貧窮的人意味著福音會給那些謙卑尋求神的人帶來屬靈的豐盛 (太 5:3, 6)。福音醫治了心靈破碎的人,因為主的愛和寬恕能使那些絕望和悲傷的人恢復 (太 12:20; 詩 51:17)。福音所賜的釋放是指從罪的權勢中獲得的自由 (羅 8:1-4; 提前 1:15)。使瞎眼的得看見不僅是指肉體上的醫治,也指屬靈眼光的恢復 (林前 2:10-16; 林後 4:4-6)。

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  • 2b.

    你是如何在生活中體驗到福音所帶來的影響?

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  • 2c.

    是甚麼使傳福音的人能夠發揮福音的影響?

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    正如祭司和先知在他們執行使命之前受膏一樣,一位傳道的人必須接受神聖靈的恩膏,才能宣揚福音。神差遣並且透過賜給他們聖靈加添祂工人的力量,使他們的工作能帶有屬靈的能力和權柄 ( 徒 1:8)。我們可以在耶穌身上看到這樣的恩膏 (路 4:14)。

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  • 3.

    在聽完耶穌說到以賽亞的預言後,眾人有甚麼反應?他們爲什麼有這種反應呢?

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    他們的希奇可能是雙重的:1. 他們希奇於一位他們都熟悉的木匠兒子,居然能說出這麼有智慧和權柄的話來。2. 他們希奇於耶穌,就是他們認為祂只不過是自己家鄉中一個平凡的人,自稱是以賽亞書中彌賽亞預言的實現。

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  • 4a.

    如果耶穌知道祂本家鄉的人會棄絕祂,祂爲什麼還向他們傳福音呢?

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    正如西面早在多年前就預言了,耶穌要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人心裏的意念顯露出來 (路 2:34-35)。一方面,耶穌傳道的目的是要拯救那些願意接受祂的人。但另一方面,也將那些執意不肯相信的人顯露出來 (比照 約 12:48)。

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  • 4b.

    為了我們的宣道,我們能在這裡學到什麼教訓?

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  • 5a.

    耶穌透過第二十三節中的俗語說了什麼?

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    拿撒勒的人聽見耶穌在迦百農所行的神蹟,就要求祂在自己的家鄉裡證明自己。換句話說,他們不相信約瑟的兒子耶穌真的可以成就他們所聽到的大事。

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  • 5b.

    耶穌在第二十五至二十七節所說的話有什麼意義?

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    神沒有義務向祂的選民顯示特別的恩惠,祂可以自由地選擇將祂的恩典賜給外邦人。同樣地,福音所帶來的福氣也會因為他們的不信而賜給耶穌自己家鄉以外的人。

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  • 5c.

    眾人對這些話的反應是甚麼,他們爲甚麼會有這樣的反應?這說明了什麼?

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    他們的憤怒是由於他們的忌恨。耶穌的話指出,雖然他們以為他們在拒絕耶穌,但實際上他們是被神拒絕了。正如驕傲阻止他們相信耶穌一樣,驕傲也煽動他們現在殺了祂。

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  • 6.

    然後發生了甚麼神蹟?

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  • 4:31-37

    7.

    耶穌的話帶有什麼樣的權柄使人們感到希奇?(32)

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    不同與從人的遺傳和他們前輩的觀點中獲得自己權威的教法師們,耶穌是神的兒子,是祂自己話語背後的權柄。例如,在馬太福音第五章,耶穌反覆使用「我告訴你們‧‧‧」這句話,將傳統教義與他所製定的新原則進行對比。

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  • 8a.

    耶穌如何醫治了被污鬼附著的人?

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  • 8b.

    這個故事與前一段(18-19)的彌賽亞預言有何關聯?

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  • 8c.

    人們的反應和醫治的結果如何?

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  • 4:38-41

    9.

    第38節提到了西門的家人所扮演的重要角色。那是什麼?這教導了我們什麼?

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  • 10.

    西門的岳母在接受醫治後做了什麼?我們可以從她身上學到什麼?

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  • 11.

    耶穌是如何醫治眾人的?我們可以從祂的行為中學到什麼嗎?

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  • 12.

    你認為人們為什麼等到日落才把病人帶到耶穌那裡?

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    拉比的條例禁止他們在安息日帶病人來治病 (比照 13:14)。這個詳細的描述表明了眾人對醫治的迫切需要,以及對在安息日禁止行善的諷刺。

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  • 4:42-44

    13a.

    耶穌在醫治之後做了什麼?為什麼?

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    馬可福音一章三十五節告訴我們,耶穌退到曠野去禱告。耶穌需要安靜地與天父共處的時間,這樣祂才能專注於祂與天父的關係,並從天父那裡領受祂需要的屬靈力量。

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  • 13b.

    你如何在繁忙的日程中抽離自己?

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  • 14a.

    為什麼眾人要留住耶穌,不要祂離開他們呢?

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    所以他們總是可以得到耶穌傳道的祝福,也許特別是祂的醫治。

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  • 14b.

    第四十三節中的話有什麼意義?我們可以從耶穌傳道事工的優先次序中學到什麼?

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    關鍵詞「我必須」和「我奉差原是爲此」表明了耶穌的使命感。雖然醫治很重要,但那不是耶穌傳道事工的主要目的。祂必須將天國的福音帶到別的城市去,叫更多的人可以相信祂,並且得救。

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