Contexto

Así como Dios creó los cielos y la tierra, también preparó todo para el sustento de los seres vivos, y lo más importante, para su creación final: la humanidad. En esta lección, el pasaje se enfoca principalmente en el relato de la creación y el sustento de la humanidad. La narración muestra el gran amor de Dios por el hombre al proveer su lugar de residencia y sus necesidades, incluyendo una esposa como su ayudante idónea. Este pasaje no solo nos enseñará acerca de la divina providencia de Dios para las necesidades del hombre, sino también su dirección divina sobre el matrimonio del hombre.

Versículo clave

(2:18)

¿Sabía usted que...?

  1. Aliento de vida (2:7): En hebreo, la palabra “aliento” puede tener varios significados: 1) Aliento: “como una unidad de aire que entra y sale de los pulmones a través de la boca y las fosas nasales, esencial para la vida (Dt 20:16 y 2 Sam 22:16)”; 2) Vida: “personas y criaturas en un estado de vida animada (Jos 10:40)”; 3) Espíritu: “la parte más interna de una persona que puede responder a Dios (Pr 20:27)”. [ref]
  2. “Formó” (2:7): En hebreo, la palabra significa literalmente “formar, dar forma, forjar, es decir, crear un objeto a partir de un material existente o formar un objeto mediante un diseño artístico y cuidadoso” (2 Re 19:25; Is 43:10, 54:17). [ref]
  3. Edén (2:8): La palabra en hebreo significa deleite o placer. La ubicación es probablemente en el distrito de Mesopotamia o Asiria (2 Re 19:12; Is 37:12; Ez 27:23). [ref]
  4. Pisón (2:11): El nombre significa “agua derramada”, “desbordante”. [ref]  Puede ser el río Indo, que rodea la India por el oeste. [ref]
  5. Ónice (2:12) también se conoce como cornalina o lapislázuli (1 Cr 29:2; Ex 25:7)”. [ref]
  6. Bedelio (2:12) se conoce como “goma de bedelio, una resina aromática, transparente y amarillenta de un árbol del sur de la península arábiga (Nm 11:7). Sin embargo, la Septuaginta ve esto como una especie de piedra preciosa, un cristal o una piedra de color rojo oscuro”. [ref]
  7. Gihón (2:13): El nombre significa literalmente “estallar o extraer”, por lo que se lo conoce como “el Chorro” o “el Borboteador”. El río debe haber sido uno de los varios ríos que descienden de las montañas orientales para unirse al río Tigris en la llanura de Mesopotamia. [ref]
  8. Cus (2:13) está ubicado de diversas formas en Nubia y Sudán del Sur, o cruzando el Mar Rojo. [ref]
  9. Hidekel [Tigris-NVI] (2:14) es el famoso río asirio que atraviesa el Irak moderno.
  10. Asiria (2:14) está ubicada en la parte superior del río Tigris en el Irak moderno (Gn 10:11). [ref]
  11. Éufrates (2:14) es un río de Siria que nace en las montañas de Armenia, y al sur de Babilonia se une con el Tigris y desemboca en el golfo Pérsico (Gn 15:18; Dt 1:7; Jer 2:18, 13:4-7). [ref]
  12. “Esta sí que es” (2:23): Esta frase también se puede traducir como “ahora por fin”, dando un matiz adicional del largo período de espera de una ayudante idónea para él.
  13. Mujer (2:23): Esta palabra hebrea es la palabra más común para “hembra” y “esposa” en el Antiguo Testamento. Se usa aquí en el sentido de “pareja” o “esposa”. [ref]
  14. No se avergonzaban (2:25): aquí, la forma del verbo hebreo puede entenderse como una expresión de una acción recíproca. Por lo tanto, podemos traducir el versículo 25 como “no se avergonzaron unos de otros”.

Esquema

  • La creación del hombre y su morada
  • Dios formó al hombre
    (2:7)
  • Dios puso al hombre que formó en el Edén
    (2:8)
  • Dios hizo crecer todo árbol
    (2:9)
  • Cuatro ríos en el huerto de Edén
  • El trabajo, la instrucción y el plan para el hombre en el Edén
  • El trabajo del hombre para labrar y cuidar el huerto
  • El mandato de Dios con respecto a la comida del hombre
  • El plan de Dios para hacer una ayuda idónea al hombre
  • El trabajo del hombre de poner nombre a todos los seres vivientes
  • Dios hizo a la mujer
  • El hombre y su mujer se hicieron una sola carne

Análisis general

  • 1.

    ¿Qué había en el huerto del Edén?

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    1) El hombre que Dios había formado (2:7-8),

    2) Todo árbol delicioso a la vista y bueno para comer (2:9),

    3) El árbol de la vida (2:9),

    4) El árbol del conocimiento del bien y del mal (2:9),

    5) Un río para regar el huerto (2:10),

    6) Ganado (2:20),

    7) Aves del cielo (2:20),

    8) Todo animal del campo (2:20) y

    9) Una mujer (2:22).

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  • 2.

    ¿Cómo proveyó Dios para las necesidades del hombre en el huerto de Edén?

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    Al darle:

    1) alimento para comer (2:16),

    2) agua del río para beber (2:10),

    3) trabajo que hacer (2:15),

    4) un lugar para habitar y descansar (2:8), y

    5) una esposa que también era una ayuda idónea para él (2:18, 24).

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  • 3.

    ¿De qué manera ha provisto Dios para usted?

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Análisis del segmento

  • 2:7-14

    1a.

    ¿Cómo hizo y formó Dios al hombre? Véase también Gn 1:26, 2:7.

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    1) Hizo al hombre a imagen y semejanza de Dios (1:26),

    2) Formó al hombre del polvo de la tierra (2:7),

    3) Sopló aliento de vida en la nariz del hombre, y el hombre se convirtió en un ser viviente (2:7).

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  • 1b.

    ¿Cómo fue el proceso similar a la formación del ganado, de las aves y las bestias?

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    Tanto la humanidad como los animales fueron formados de la tierra (2:7, 19).

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  • 1c.

    ¿Cómo fue diferente?

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    Dios dio su aliento de vida solo al hombre. A diferencia de los animales, el hombre se convirtió en un ser viviente por el aliento de vida que Dios sopló en él. Además, sólo el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios.

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  • 2a.

    ¿Cuáles eran las responsabilidades del hombre en el huerto de Edén?

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    El hombre debía labrar y cuidar el huerto y también poner nombre a todo ganado, a toda ave del cielo y a toda bestia del campo (2:15, 19, 20). Teniendo en cuenta que en la actualidad hay más de dos millones de especies conocidas, podemos imaginar cuánto trabajo implicó eso. [ref]

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  • 2b.

    ¿Qué podemos aprender acerca de las expectativas que Dios tiene del hombre en cuanto a sus responsabilidades? Véase también 2 Tes 3:10-11.

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    Dios puso al hombre en el huerto del Edén no para que simplemente pudiera comer de los árboles, descansar y no hacer nada. Quería que el hombre lo labrara y lo cuidara. En otras palabras, la intención no era solo comer, sino también trabajar. Del mismo modo, hoy no debemos andar desordenadamente (no trabajando en nada) porque la comida es para los que están dispuestos a trabajar (2 Tes 3:10-11).

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  • 2c.

    ¿Qué tipo de trabajo le ha dado Dios? a. En la familia; b. En la sociedad; c. En la iglesia

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    a. En la familia:

    b. En la sociedad:

    c. En la iglesia:

     

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  • 3a.

    ¿Por qué Dios sopló aliento de vida en el hombre?

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    Dios sopló aliento de vida en el hombre para convertirlo en un ser viviente (2:7).

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  • 3b.

    ¿Cómo “sopla” Dios su “vida” en los creyentes de hoy? Compárese con 2 Co 3:6; Jn 6:63, 20:22; Ro 8:6, 11.

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    Así como Dios sopló en Adán su aliento de vida para que se convirtiera en un ser viviente, hoy Dios también nos da el Espíritu Santo prometido para que vivamos espiritualmente (Jn 6:63). Cuando Jesús estaba en la tierra, sopló sobre los discípulos y les ordenó recibir el Espíritu Santo (Jn 20:22). Hoy, el Espíritu Santo prometido se da también a los que lo piden, y Él nos capacitará para hacer morir nuestros deseos carnales y nos renovará espiritualmente para vida eterna (2 Co 3:6; Ro 8:6, 11).

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  • 4.

    ¿Qué era el árbol de la vida? Véase también Gn 3:22.

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    El árbol de la vida era uno de los árboles que Dios puso en medio del huerto de Edén (2:9). Según Gn 3:22, quien comiera del fruto del árbol de la vida viviría para siempre.

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  • 5.

    ¿Cuál era el árbol del conocimiento del bien y del mal? Véase también Gn 3:5, 22.

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    Como indica el nombre del árbol, quien comiera del árbol tendría el conocimiento del bien y del mal (3:5, 22).

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  • 6.

    ¿Cuál era el propósito del río que salía del Edén?

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    El versículo 10 declara que el propósito era regar el huerto. Era muy probable que el mismo río se usara también para dar agua a los habitantes del huerto de Edén: la humanidad, el ganado, las bestias, las aves y toda clase de árboles en el huerto.

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  • 7.

    ¿Hacia dónde desembocaban los cuatro ríos?

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    1) El primer río, Pisón, rodeaba toda la tierra de Havila (2:11),

    2) El segundo río, Gihón, rodeaba toda la tierra de Cus (2:13),

    3) El tercer río, Hidekel, también conocido como Tigris, fluía al oriente de Asiria (2:14),

    4) El cuarto río, Éufrates, presumiblemente fluía hacia el sur de Babilonia hasta que se unía con Tigris.

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  • 8a.

    ¿Qué cosas agradables y buenas se encontraban dentro y alrededor del Edén?

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    El Señor Dios había dado:

    1) todo árbol delicioso a la vista (2:9),

    2) todo árbol bueno para comer (2:9),

    3) el árbol de la vida para que el hombre viviera para siempre (2:9),

    4) ríos que fluían alrededor de toda la tierra de Havila, Cus y otras áreas (2:10-14),

    5) el oro que era bueno y otras piedras preciosas (2:12).

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  • 8b.

    ¿Cuáles son las cosas “agradables y buenas” que ha recibido del Señor?

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  • 2:15-25

    9.

    ¿Qué clase de árboles podía comer el hombre en el huerto de Edén?

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    El versículo 16 dice que el hombre podía comer libremente de todo árbol que Dios plantó dentro del huerto, ya sea planta que daba semilla o árbol que daba fruto (1:29), incluyendo el árbol de la vida. Pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no se podía comer en absoluto (2:17).

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  • 10.

    ¿Qué pasaría si el hombre comiera del árbol del conocimiento del bien y del mal?

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    El día que el hombre comiere de él, ciertamente moriría (2:17).

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  • 11a.

    ¿Qué mensaje transmite el mandato de Dios acerca del árbol del conocimiento del bien y del mal?

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    La prohibición de comer del árbol del conocimiento del bien y del mal indica que el hombre tiene un límite. En otras palabras, el hombre necesita ser claramente consciente de quién es: él es creado y no el Creador. Se le dio la libertad de comer de cualquier árbol dentro del huerto, incluyendo el árbol de la vida que lo haría vivir para siempre, y también se le dio potestad para ejercer sobre otras criaturas. Sin embargo, como parte de la creación de Dios, el hombre debe prestar atención y obedecer incondicionalmente el mandato que le dio su Hacedor y Creador, quien lo puso en el jardín y suministró todas sus necesidades básicas.

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  • 11b.

    Cuando siente que los mandamientos de Dios son demasiado duros o incluso no tienen ningún sentido, ¿qué le motiva a continuar obedeciéndolos?

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  • 12.

    ¿Por qué no es bueno que el hombre esté solo? Véase Ec 4:11, 12.

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    El escritor de Eclesiastés nos dice que estar solo significa que uno puede sentirse frío, vencido y quebrantado. Estar solo también significa que no hay ayudante que esté cerca para brindar apoyo. Por lo tanto, es mejor tener compañía para que cuando uno se sienta frío, vencido y quebrantado, pueda junto con su compañía calentarse, resistir y no romperse prontamente.

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  • 13a.

    ¿Cómo creó Dios a la primera mujer?

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    Dios hizo caer un sueño profundo sobre el hombre, tomó una de sus costillas y cerró la carne en su lugar (2:21). Entonces, de la costilla que Dios tomó del hombre, hizo una mujer (2:22).

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  • 13b.

    ¿Por qué Dios creó a la mujer?

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    No solo para que el hombre pudiera tener una compañera (2:18), sino también una ayuda idónea para él (2:20).

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  • 13c.

    A partir de la creación del hombre y la mujer, ¿qué podemos aprender sobre la relación y el estado relativo de marido y mujer?

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    1) El esposo es incompleto sin la esposa (2:18), y

    2) La mujer se le da al marido no solo como compañera, sino también como ayuda idónea para él. Ser idónea significa que ella no es ni más ni menos que el esposo, sino que es una con él (2:24).

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  • 14a.

    ¿Cómo encontró Adán a su ayudante idónea?

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    Dios se la trajo (2:22).

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  • 14b.

    ¿Qué nos enseña sobre el proceso de encontrar al compañero o a la compañera de vida? Véase Gn 24:12-16.

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    Cuando observamos cómo Dios preparó una compañera para el hombre, vemos que Dios está involucrado incluso desde el principio del proceso. Dios sabía qué clase de mujer y ayudante era idónea para Adán. Vio las necesidades de Adán, incluso antes de que Adán se diera cuenta de ellas, y tomó la iniciativa de hacer la preparación para él. Esta preparación de Dios se ve nuevamente en la historia de Isaac y Rebeca (Gn 24:12-16). Dios ya había preparado para Isaac una ayuda idónea, incluso antes de que él se diera cuenta. Aunque hoy en día cada uno de nosotros puede tener diferentes formas y procesos para encontrar a su cónyuge, Dios conoce cada una de nuestras necesidades y prepara una ayuda idónea a cada uno de nosotros. Por lo tanto, debemos poner este asunto en oración y buscar la guía de Dios, tal como lo hizo el siervo de Abraham cuando estaba en su viaje para buscarle una esposa a Isaac.

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  • 15.

    ¿Cuál fue la reacción del hombre cuando Dios le trajo a la mujer?

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    El hombre dijo: “¡Ésta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!”. Esto muestra que el hombre finalmente encontró una ayuda idónea para él (2:23).

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  • 16a.

    ¿Qué hará el hombre después de encontrar su ayudante idónea?

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    1) Dejará a su padre y a su madre,

    2) Se unirá a su mujer,

    3) Serán una sola carne (2:24).

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  • 16b.

    ¿Qué nos enseña el versículo 24 sobre el matrimonio?

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    Según el versículo 24, el matrimonio es la unión entre el hombre y la mujer y ambos serán una sola carne. Para unirse a la mujer, el hombre debe dejar a su padre y a su madre, una condición que requiere que el hombre sea independiente emocionalmente, financieramente, físicamente y espiritualmente.

    La frase “unirse” también puede traducirse como “aferrarse”, lo que da un sentido de aprecio, de gratitud, y de agradecimiento a Dios por tener un/una ayudante idónea. Además, al referirse al primer matrimonio en el relato del Génesis, el Señor Jesús enseñó que “lo que Dios juntó no lo separe el hombre” (Mt 19:5, 6). En otras palabras, el matrimonio es una unión divina y, por lo tanto, el divorcio no es permisible a los ojos de Dios. Cuando el hombre se une a la esposa, ya no son dos seres separados; más bien son considerados como una sola carne delante de Dios.

    Además, convertirse en una sola carne muestra que dos personas están unidas como una sola. Aunque las dos personas provienen de diferentes orígenes y tienen diferente estilo de crianza, ambos se volverán uno en mente, propósito y esperanza. Refiriéndose al primer matrimonio establecido por el Señor en el relato de Génesis, el apóstol Pablo explica aún más detalladamente el significado de “llegar a ser una sola carne”. Él nos advierte que, como una sola carne, “los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos” (Ef 5:28). En otras palabras, los maridos deben amar a sus mujeres tal como se aman a sí mismos. Aquí, el acto de amar incluye nutrir y apreciar a sus mujeres. Asimismo, las mujeres deben estar “sujetas a sus propios maridos” y sujetarse “a sus maridos en todo” (Ef 5:22-31). Así, “llegar a ser una sola carne” significa que el marido ama a su mujer y la mujer respeta a su esposo (Ef 5:33).

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  • 17a.

    ¿Cuál era la condición del hombre y su mujer en el huerto de Edén?

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    Estaban ambos desnudos, pero no se avergonzaban el uno del otro (2:25).

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  • 17b.

    ¿Cuáles son las cosas que nos hacen sentir avergonzados?

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