Contexto

El enfoque de la narración volvió a Abraham, quien se mudó a Gerar. Aquí, Abraham dejó que su mujer fuera tomada de nuevo por el rey de Gerar, Abimelec. Los acontecimientos entre Abraham y Abimelec nos advierten que, como seguidores de Dios, no somos inmunes a cometer errores. La historia también nos enseña cómo Dios se mantiene fiel a su promesa a pesar de nuestras fallas.

Versículo clave

(20:7)

¿Sabía usted que...?

  1. Shur (20:1) es una región desierta en la parte norte de la península del Sinaí al este de Egipto (Gn 25:18). También era referida como una indicación de dirección, para las personas que vivían en Palestina, significando generalmente “hacia Egipto” (1 Sam 27:8). [ref]
  2. Gerar (20:1) es una ciudad cerca de Gaza en la frontera sur de Palestina (Gn 10:19). La mayoría de los eruditos identifican a Gerar con Tell Abu Huereirah, 11 millas (18 km) al sur de Gaza, en la orilla occidental del valle de Gerar (Gn 26:17). [ref]
  3. Abimelec (20:2): En hebreo, el nombre significa literalmente, “Padre es el rey”.
  4. Profeta (20:7): Según las Escrituras, un profeta es enviado y ordenado por el Señor (Jue 6:8; Jer 1:5). Dios pone sus palabras en la boca del profeta y sus palabras se cumplirán (Dt 18:18; Jer 28:9, 37:6). Un profeta ora por los demás (Gn 20:7; Jer 37:3, 42:2, 4), habla en nombre de Dios (Dt 18:18), consulta al Señor por el pueblo de Dios (2 Re 3:11), sana a los enfermos (2 Re 5:3), cuenta un sueño o una visión del Señor (Jer 23:28; Ez 7:26) y profetiza (2 Cr 15:8).
  5. Compensación (NVI) (20:16): En hebreo, esta palabra significa literalmente “un velo ante los ojos”.
  6. Vindicada (RVR1960) (20:16): Esta palabra puede traducirse en hebreo como “enderezada” o “justificada”.

Esquema

  • Dios advirtió a Abimelec en un sueño
  • Abimelec le devolvió a Sara a Abraham

Análisis del segmento

  • 20:1-7

    1.

    ¿Por qué Abraham le dijo a Sara que dijera que ella era su hermana en lugar de su mujer? ¿Cuál fue el resultado? Véase también Gn 12:11-13.

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    Cuando Abraham fue por primera vez a Egipto, le dijo a Sara que dijera que ella era su hermana. Abraham hizo esto por temor a ser asesinado por los egipcios debido al hermoso aspecto de Sara (Gn 12:11-13). Esta vez en Gerar, Abraham hizo lo mismo porque temía que la gente de Gerar lo matara a causa de su mujer, Sara (Gn 20:11). Como resultado, Abimelec, rey de Gerar, envió y tomó a Sara por mujer (Gn 20:2-3).

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  • 2.

    ¿Cómo vería el acto de Abraham en Gn 20:2 a la luz de la promesa que Dios hizo anteriormente a él y a su mujer en Gn 17:16, 19, 21?

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    En Gn 17:16-21, Dios ya confirmó su promesa a Abraham de que le daría un hijo de Sara. Además, Dios le prometió a Abraham que establecería un pacto perpetuo con el hijo de Abraham y Sara. La decisión de Abraham de darle a Sara a Abimelec como mujer no solo puso en peligro su matrimonio sino que también menospreció la promesa de Dios de un pacto perpetuo a él y a Sara.

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  • 3a.

    ¿Cómo intervino el Señor entre Abimelec, rey de Gerar, y Sara?

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    Antes de que Abimelec se acercara a Sara, el Señor vino a Abimelec en sueños y le dijo: “Vas a morir a causa de la mujer que has tomado, la cual es casada y tiene marido” (Gn 20:3).

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  • 3b.

    ¿Cuál fue la defensa de Abimelec por su acción?

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    Abimelec dijo al Señor que tomó a Sara por mujer con sencillez de su corazón y con limpieza de sus manos. Abimelec la tomó porque Abraham le dijo que Sara era su hermana y Sara misma dijo que Abraham era su hermano (Gn 20:5).

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  • 3c.

    ¿Cuál fue el propósito de la advertencia de Dios a Abimelec?

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    Dios se le apareció a Abimelec en sueños. Detuvo a Abimelec de pecar contra Dios y no le permitió que tocara a Sara, la mujer de Abraham. Además, Dios también advirtió a Abimelec que si no la devolviera, él y todos los suyos ciertamente morirían (Gn 20:6-7).

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  • 3d.

    ¿Qué podemos aprender de la advertencia de Dios a Abimelec acerca de la prevención y el castigo?

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    En el sueño de Abimelec, el Señor le dijo que le detuvo de pecar contra Dios y no le permitió que tocara a Sara, la mujer de Abraham (Gn 20:6). La advertencia impidió que Abimelec cometiera un pecado contra Dios. Asimismo, Dios puede darnos su advertencia a través de sus palabras, de otras personas, cosas o eventos que suceden en nuestro entorno. Tal advertencia es para impedirnos continuar en la vida de pecado. Una vez, el Señor Jesús se encontró con el hombre que previamente había sanado en el templo y le advirtió que no volviera a pecar (Jn 5:14). Como el Señor ya lo había sanado, le impidió que siguiera pecando de nuevo para que no le sucediera algo peor.

    La advertencia de Dios a Abimelec también servía como castigo si continuaba desobedeciendo al Señor. En Gn 20:7, Dios le dijo a Abimelec: “Si no la devuelves, debes saber que de cierto morirás tú, y todos los tuyos”. Si Abimelec hiciera caso omiso de la advertencia de Dios y continuara pecando contra Dios al tocar a Sara, entonces Dios lo castigaría a él y a su reino como resultado de la desobediencia. En el evangelio de Juan, el Señor Jesús también advirtió al hombre del castigo venidero. Si el hombre, después de haber sido sanado por el Señor de su enfermedad, continuaba viviendo en el pecado, entonces le sucedería algo peor (Jn 5:14). Además, el autor del libro de Hebreos explica que si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación de juicio y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios (Heb 10:26, 27, 39).

     

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  • 4a.

    ¿En qué se parece la ayuda de Dios a Abraham y Sara en Génesis 20 a la de Génesis 12?

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    En Génesis 12, cuando el faraón tomó a Sarai a su casa, el Señor hirió al faraón y a su casa con grandes plagas. Posteriormente, el faraón ordenó a su gente que escoltara a Abram y a su mujer, con todo lo que tenía (Gn 12:17, 20). De manera similar, en Génesis 20, cuando Abimelec tomó a Sara por mujer, el Señor cerró completamente toda matriz de la casa de Abimelec. Más tarde, Abimelec le devolvió a Sara a Abraham (Gn 20:14, 17).

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  • 4b.

    Para Abraham, ¿en qué se diferenciaba el evento anterior de Génesis 12 del de Génesis 20?

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    En Génesis 12, Abraham por primera vez permitió que los egipcios se llevaran a su mujer por temor a que lo mataran (Gn 12:12, 13). Pero en Génesis 20, Abraham había recibido la confirmación de Dios de su protección, guía y promesa. Después de que Abraham rescató a Lot, Dios lo consoló para que no tuviera miedo y le confirmó su promesa de un heredero (Gn 15:1, 2). Más tarde, en Génesis 17, Dios volvió a confirmar su promesa de un hijo a través de Sara (Gn 17:15-16). Luego, en Génesis 18, el Señor le dijo a Abraham el tiempo exacto del cumplimiento de su promesa (Gn 18:10). Por lo tanto, antes de que Abraham se mudara a Gerar, ya había recibido varias veces la confirmación de Dios de su promesa y guía. Sin embargo, cometió un error similar al que cometió en Génesis 12.

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  • 20:8-18

    5a.

    ¿Cómo reaccionó Abimelec después de la advertencia de Dios?

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    Después que Abimelec recibió las palabras de Dios de noche en sueños, se levantó temprano a la mañana siguiente y contó todas las cosas a todos sus siervos. Tenían mucho miedo de la advertencia de Dios. Abimelec incluso le dijo a Abraham que había hecho cosas contra él y su reino que no se debían hacer (Gn 20:8-10). Abimelec no sólo temió y prestó atención a la advertencia del Señor, sino que también buscó enmendar sus malas acciones.

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  • 5b.

    ¿Cómo reaccionó Abraham a las palabras de Abimelec?

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    Al responder a la pregunta de Abimelec, Abraham dio varias defensas. Primero, Abraham dijo que pensaba que no temían a Dios y que lo matarían por Sara (Gn 20:11). En segundo lugar, Abraham dijo que Sara era verdaderamente su hermana: ella era hija de su padre pero no hija de su madre (Gn 20:12). Tercero, Abraham dijo que había hecho un pacto con Sara de que ella diría de Abraham “Él es mi hermano” en todos los lugares adonde fueran (Gn 20:13).

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  • 5c.

    Juzgando por las obras de Abraham y Abimelec, ¿quién temía más al Señor?

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    En su respuesta, Abraham comentó que ciertamente no había temor de Dios en el lugar donde Abimelec estaba (Gn 20:11). Pero el libro de Génesis explica que todos los siervos de Abimelec sintieron mucho temor después de oír todas las advertencias que el Señor le dijo a Abimelec en sueños (Gn 20:8). Incluso el mismo Abimelec obedeció la advertencia del Señor al devolver a Sara a su marido, Abraham (Gn 20:16).

    Aunque Abraham se consideraba un creyente de Dios (Gn 20:13), había hecho cosas contra Abimelec que no debían haber hecho (Gn 20:9), dando una mujer casada a alguien como esposa y mintiendo a otros sobre el estado de esa mujer. Además, al permitir que Abimelec tomara a Sara como mujer, Abraham violó el pacto de Dios que prometía a Sara dar a luz un hijo de Abraham y no de Abimelec ni de ningún otro hombre (Gn 17:16).

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  • 6a.

    ¿En qué se parece la pregunta de Abimelec a Abraham en Gn 20:8, 9 a la pregunta de los marineros al profeta Jonás en Jon 1:8-10?

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    Después de que Abimelec recibió la advertencia de Dios, llamó a Abraham y le dijo: “¿Qué nos has hecho?”, y le preguntó acerca de las obras que no se debían hacer (Gn 20:8, 9). De manera similar, cuando los marineros supieron que la gran tempestad había sido causada por el Señor, le dijeron a Jonás: “¿Por qué has hecho esto?”, sabiendo que Jonás había huido de la presencia del Señor (Jon 1:9, 10). Tanto Abimelec como los marineros se dieron cuenta y cuestionaron al patriarca Abraham y al profeta Jonás acerca de las obras que no debieron haber hecho.

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  • 6b.

    ¿Qué lección podemos aprender de la frase de Abimelec “Lo que no debiste hacer, has hecho conmigo”? Véase también 1 Co 8:9; Lc 17:3 y Lv 19:17-18.

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    Aunque Abraham era un profeta, Abimelec le recordó que había hecho cosas que no se debían hacer. En otras palabras, las obras que había hecho Abraham, al dar su propia mujer a Abimelec como esposa y al mentirle a Abimelec sobre el estado de Sara, no eran tolerables, especialmente como un profeta de Dios. Como creyente de Dios, Abraham había cometido actos que no eran aceptables para el Señor ni para otras personas a quienes Abraham consideraba como los que no temían a Dios.

    La frase “has hecho lo que no debiste hacer” nos recuerda que como seguidores de Cristo, debemos ser más cuidadosos en lo que hacemos, en lo que decimos y en lo que pensamos. Incluso el apóstol Pablo en su carta a los Corintios nos advierte que no nos convirtamos en piedra de tropiezo para los demás (1 Co 8:9). Como pueblo escogido de Dios, no debemos usar nuestra libertad en Cristo para hacer cosas que no son aceptadas ni siquiera por los incrédulos. Al hacerlo, como seguidores de Cristo, no solo humillamos al Señor y a nosotros mismos, sino que también nos convertimos en piedra de tropiezo para otras personas que quieren seguir a Dios.

    Además, la frase de Abimelec también nos enseña a ser firmes en recordar a otros que han hecho mal. Aunque el Señor le dijo a Abimelec en sueños que Abraham era un profeta de Dios, Abimelec fue firme en reprender a Abraham por su error. Abimelec quería que Abraham supiera y se arrepintiera de sus malas acciones. En el evangelio de Lucas, el Señor Jesús dice que si un hermano peca contra nosotros, debemos reprenderlo (Lc 17:3). A veces dudamos en reprender el error de los demás porque al hacerlo nos causa un sentimiento incómodo. Pero la reprensión debe hacerse para que la persona que ha hecho mal pueda darse cuenta de su error y arrepentirse.

    Finalmente, de la frase de Abimelec, aprendemos que la reprensión debe hacerse con amor. Aunque Abimelec y su reino sufrieron plagas a causa de las obras de Abraham, Abimelec no buscó vengar su pérdida ante Abraham, ni guardó rencor contra él. Después de que Abimelec reprendió a Abraham, le dio regalos y le dejó quedarse libremente en su reino (Gn 20:14, 15). Asimismo, el libro de Levítico dice que la reprensión al prójimo no debe hacerse por odio del corazón, ni por venganza, sino por amor al prójimo como a nosotros mismos (Lv 19:17-18).

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  • 6c.

    Como seguidores de Cristo, ¿cómo nos prevenimos de hacer lo que no se debe a los demás?

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  • 7.

    ¿Cómo fue vindicada Sara ante todos? ¿Y qué significó su reivindicación?

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    Sara fue vindicada ante todos los que estaban con ella después de que Abimelec le dio a Abraham mil monedas de plata (Gn 20:16). La reivindicación de Sara significa que ella está libre de cualquier acusación. Primero, ella no ha sido tocada por Abimelec. Segundo, ella es justificada de las obras que no se deben hacer, siendo la mujer de un hombre pero tomada como esposa de otro hombre.

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  • 8a.

    Cómo Dios se mantuvo fiel a su pacto frente a: Abraham;

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    Aunque fue Abraham quien ignoró la promesa de Dios al dar a Sara, su mujer y la madre del heredero prometido, a Abimelec como esposa; el Señor permaneció fiel a su promesa. A través de Abimelec, Dios reprendió a Abraham que no debía hacer tales obras (Gn 20:9). Incluso Abimelec, quien fue llamado el que no teme a Dios, temió y respetó la advertencia del Señor más que Abraham. Además, el Señor, por medio de Abimelec, devolvió a Sara a su marido Abraham, también le dio ganado, siervos y monedas de plata a Abraham sin que sufriera algún daño (Gn 20:14-16). Abraham pudo habitar con seguridad en la tierra de Gerar con su mujer, Sara, gracias a la guía de Dios.

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  • 8b.

    Sara;

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    En Génesis 17, el Señor ya le prometió a Sara que sería la madre del heredero prometido (Gn 17:19). Dios permaneció fiel a su promesa. Para preservar a Sara de ser tocada por Abimelec, Dios cerró completamente toda matriz de la casa de Abimelec hasta que Abimelec devolvió a Sara a su marido (Gn 20:17, 18). Aunque Sara estaba dispuesta a sacrificarse por su marido, Dios vino para librar a Sara de las manos de Abimelec.

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  • 8c.

    Abimelec;

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    La intervención directa de Dios a Abimelec mostró su fidelidad a su pacto. A través de sueños, Dios advirtió a Abimelec porque había tomado la mujer de un hombre, Sara (Gn 20:3). A través de la advertencia, el Señor le dijo a Abimelec que no tocara a la madre del heredero prometido, preservando así a Sara para ser devuelta a su marido y evitando que Abimelec pecara contra Él (Gn 20:6). Al final, el Señor sanó a Abimelec y su reino después de haber obedecido la advertencia de Dios (Gn 20:17).

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  • 8d.

    Comparta su experiencia de cómo el Señor permanece fiel a usted a pesar de sus defectos.

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