Contexto
Bajo la guía del Espíritu Santo, el concilio de Jerusalén tomó una decisión de gran significado para la obra misionera de la iglesia: no se requería que los gentiles convertidos se circuncidaran u obedecieran las leyes de Moisés para la salvación. Entonces la iglesia en Jerusalén escribió una carta para todas las iglesias y envió a Pablo y Bernabé junto con Judas y Silas de regreso a Antioquía con la decisión del concilio. Esta resolución preparó el camino para avanzar el trabajo misionero sin restricciones entre los gentiles.
Luego de ministrar en Antioquía, Pablo intentó regresar a Asia Menor para visitar las iglesias establecidas en el primer viaje misionero. Pero debido a desacuerdos con Bernabé respecto a Marcos, Pablo y Bernabé se separaron. Pablo tomó a Silas y dio inicio al segundo viaje misionero (49-52 d.C.), que con el tiempo condujo a las primeras obras evangelizadoras en Macedonia y Grecia.
Versículo clave
(16:9-10)
¿Sabía usted que...?
1. Timoteo (16:1): “Timoteo” nombre griego que significa “uno que teme a Dios”. De padre griego, era incircunciso y tomado como griego y no como judío. Pero, le fueron enseñadas las Escrituras desde niño (2 Ti 3:15) por su piadosa madre y abuela (2 Ti 1:5)”.
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2. Macedonia (Grecia) (16:9) “en tiempos del Nuevo Testamento, era una provincia romana al norte de Grecia. Era gobernada por un propretor (propietario) con título de procónsul”.
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3. “[Nosotros] procuramos” (16:10): Lucas se unió al grupo de Pablo. Antes usó en la narración el pronombre “ellos”, como se ve en los versos anteriores, y ahora utiliza “nosotros”.
4. Filipos (16:12): “capital de la provincia de Macedonia. Yacía cerca de la contracorriente del mar, a unas 8 millas (13 km) al noroeste de Kavala. Ahora es una villa en ruinas, llamada Felibedjik. Felipe de Macedonia fortificó la antigua ciudad tracia de Crénides, y la llamó por su propio nombre Filipos (359-336 a.C.). En el tiempo del emperador Augusto se convirtió en colonia romana, estación militar, asentada en el lugar para controlar el distrito recién conquistado. Era una ‘Roma en miniatura’, bajo la ley municipal de Roma, y gobernada por oficiales militares, llamados duunviro, quienes eran nombrados directamente por Roma”.
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5. Junto al río (16:13): “En la ley judía, una congregación se conformaba por más de diez hombres. Donde se reunieran diez jefes de familia, de forma regular, había de formarse una sinagoga… De lo contrario, un lugar de oración (proseuche) abierto y cerca de un río o mar había de establecerse”.
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6. Vendedora de púrpura (16:14): vendedor de ropa teñida de púrpura.
7. Tiatira (16:14): “ciudad de Asia Menor, en los límites de Lidia y Misia. Su nombre actual es Akhisar… Aquí estuvo una de las siete iglesias (Ap 1:11, 2:18-28)… Fue y es famosa por sus tintes. Entre las ruinas, se han hallado inscripciones describiendo a la comunidad de teñidores en tiempos antiguos de la ciudad”.
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Esquema
Análisis general
Análisis del segmento
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15:36-41
1. ¿Qué impulsó el segundo viaje misionero de Pablo?
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2. ¿Por qué se separaron Pablo y Bernabé?
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3. Compare lo que pensaba Pablo de Marcos aquí con lo que comentó después en
2 Ti 4:11. ¿Qué aprendió Pablo del incidente? -
16:1-5
4. ¿Quién acompañó a Pablo a Listra?
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5. ¿Por qué Pablo circuncidó a Timoteo? ¿Estaba contradiciendo la resolución del concilio de Jerusalén?
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6a. Pablo y sus colaboradores entregaron copias del decreto del concilio de Jerusalén a todas las iglesias. ¿Qué efecto tuvo esto en las iglesias?
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6b. ¿Por qué cree que la entrega del decreto tuvo tal efecto?
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6c. ¿Qué enseña esto a la iglesia de hoy?
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16:6-10
7. ¿Qué nos enseña para nuestro ministerio la experiencia de Pablo anotada en este pasaje?
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16:11-15
8. En Filipos, ¿a dónde llegó Pablo a predicar el sábado? ¿Qué indica esto acerca de la ciudad de Filipos?
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9a. ¿Cómo guío Dios a Lidia en su conversión?
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9b. ¿Qué indica esto de un importante factor en la conversión de una persona?
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10. ¿Qué buenos ejemplos vemos en Lidia?