Contexto

Pablo comenzó la epístola con instrucciones específicas para Timoteo. Ahora continúa guiando a Timoteo sobre cómo exhortar a los creyentes. Estas instrucciones se refieren al tema de la oración, como una misión para todos los creyentes, y el orden en el culto.

Versículo clave

(2:3-4)

¿Sabía usted que...?

  1. “Por los reyes” (2:2): Pablo escribió esto durante el reinado del cruel y malvado emperador Nerón, quien mandaría matar a Pedro y luego a Pablo. 
  2. Piedad” (2:2): “Una palabra clave (junto con “piadoso”) en las cartas pastorales, que aparece ocho veces en 1 Timoteo (2:2, 3:16, 4:7-8, 6:3, 5-6, 11), una vez en 2 Timoteo (3:5) y una en Tito (1:1), pero en ninguna otra carta de las escritas por Pablo. Implica una vida de bien y santidad, con énfasis en su fuente, una profunda reverencia a Dios”. [ref]
  3. Hay un solo Dios” (2:5): “La creencia esencial en el judaísmo (Dt 6:4), que cada judío confiesa a diario en el Shema”. [ref]
  4. “Predicador” (2:7): El término traducido como “heraldo” en la traducción NVI, denota “uno que con autoridad hace una declaración pública”. [ref]
  5. “Contender” (2:8): se traduce mejor como “discutir, disputar” (cf. Ro 14:1; Flp 2:14).
  6. “Adán no fue engañado” (2:14): Eva pecó debido a que fue engañada por la serpiente. Adán pecó, no porque fuera engañado, sino por respaldar la decisión de Eva aun sabiendo que era contraria al mandamiento de Dios.

Esquema

  • Oración por todos los hombres
  • Conducta apropiada para los hombres y las mujeres

Análisis del segmento

  • 2:1-7

    1.

    Explique la razón de la palabra “ante todo” en el versículo 1.

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    El capítulo 1 habla del ministerio del evangelio y del encargo a Timoteo de defender la verdad del evangelio. La expresión “ante todo” en el versículo 1 indica que la misión confiada a Pablo y Timoteo es la razón para las exhortaciones del capítulo 2. En otras palabras, la misión de divulgar y defender el evangelio demanda que los hombres y las mujeres en la iglesia cumplan con sus responsabilidades y que sus conductas sean adecuadas.

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  • 2a.

    ¿Qué exhortó Pablo que hicieran los creyentes?

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    Hacer rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres, en particular por los reyes y por todos los que están en eminencia (1-2).

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  • 2b.

    ¿Cuál es el propósito de esto?

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    El propósito de orar por los reyes y por los que están en autoridad es permitirnos llevar una vida quieta y reposada en toda piedad y honestidad (2). Solo cuando hay paz y estabilidad en un país, podemos disfrutar la libertad de culto y la oportunidad de evangelizar. Por el contrario, cuando un país está inmerso en revueltas o guerras, el ambiente no será propicio para la iglesia. Evangelizar en dichas circunstancias tendrá más obstáculos, por el caos y el hecho de que la gente está más interesada en sobrevivir que en escuchar el evangelio.

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  • 2c.

    ¿Qué enseñanzas relacionadas con la exhortación dio Pablo en la epístola a los Romanos y cómo ésta es esencial para nosotros hoy?

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    En el libro de Romanos, Pablo recordó a los creyentes a sujetarse a las autoridades de gobierno, reconociendo que fueron puestas por Dios. Por esto, resistir a las autoridades equivaldría a resistir a Dios. En un aspecto más práctico, Pablo exhortó a los creyentes a pagar impuestos, y a temer y honrar a quien se debiera (Ro 13:1-7).

    En el contexto actual, esto nos recuerda como cristianos que debemos cumplir las responsabilidades de un buen ciudadano. Los cristianos no debemos evadir impuestos, ni mostrar falta de respeto a las autoridades gubernamentales (p. ej. el gobierno, la ley, los tribunales). Debemos recordar que el reino de Cristo no es de este mundo (Jn 18:36). Por lo que no existe contradicción entre ser fiel a Dios y su reino y al mismo tiempo cumplir con los deberes de ciudadano en nuestro país. Incluso Cristo enseñó que debemos pagar impuestos al decir: “Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios” (Mt 22:21).

    Pero, si la fe entra en conflicto debido a leyes irrazonables, ejercidas por gobiernos como en el tiempo de Daniel, cuando forzaron a todos a adorar la imagen de oro y prohibieron la oración, entonces debemos permanecer firmes en nuestra fe. Podemos seguir el ejemplo de Daniel y sus compañeros, y también el ejemplo de Jesús y sus discípulos. Esto es, que ellos continuaron haciendo lo que es justo (los tres amigos de Daniel no adoraron la imagen de oro; Daniel continuó orando tres veces al día como era su costumbre; Jesús y sus discípulos continuaron predicando y practicando su fe bajo persecución). Pero, tampoco ellos organizaron una revolución contra el gobierno, simplemente sufrieron las consecuencias de mantenerse firmes en su fe (los amigos de Daniel fueron arrojados al horno ardiente; Daniel fue echado al foso de leones; Jesús fue crucificado; sus discípulos fueron encarcelados y asesinados).

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  • 3.

    ¿Cómo se ilustra la gracia de Dios en este pasaje?

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    Dios desea que todos los hombres sean salvos, y para cumplir su propósito, Dios mismo vino al mundo como hombre en Jesucristo, para darse en rescate por todos y ser el mediador entre el hombre y Dios (3-6). Su gracia y amor se ilustran en Ro 5:5-8, donde describe cómo Cristo mostró su amor por nosotros, muriendo en nuestro lugar aun cuando éramos pecadores.

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  • 4.

    ¿Qué enseña el versículo 5 sobre la naturaleza de Jesucristo?

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    Simultáneamente, Él es Dios y hombre, lo que le convierte en el Mediador perfecto.

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  • 5a.

    ¿Cómo la voluntad de Dios de que todos sean salvos y el sacrificio de Jesucristo (4-6) se relaciona con la exhortación de orar por todos los hombres?

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    Así como Dios desea que todos los hombres sean salvos y Jesucristo se entregó como rescate por todos, los creyentes deben orar por la salvación de todos los hombres.

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  • 5b.

    ¿Cómo se relacionan con la misión de Pablo?

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    Dios desea que todos los hombres sean salvos, y Jesucristo se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo (6). La orden divina de testificar de la salvación de Jesucristo se le había confiado también a Pablo. Debido a esto, Pablo fue puesto como predicador, apóstol y maestro de los gentiles.

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  • 6.

    ¿Qué indica la repetición de la palabra “todos” en este párrafo?

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    Tanto en la oración como en la predicación, debemos ensanchar nuestra visión y abarcar a todo hombre. Dios desea que todos los hombres se salven y vengan al conocimiento de la verdad. Jesucristo se dio a sí mismo en rescate por todos. Dios se interesa por toda la humanidad. Por esto, debemos tener el corazón de Dios e interesarnos por todos. Nuestra oración y ministerio no deben estar restringidos solo a la iglesia local, sino abarcar a todo ser humano.

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  • 7.

    ¿Qué sugieren las palabras “ante todo” (1)? Aplíquelo a la misión de la iglesia de hoy.

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    Lo primordial de la misión de la iglesia es alcanzar al mundo a través de la oración y la predicación. Esto es lo que Dios desea y lo que nos ha confiado hacer. Todos los aspectos de nuestra labor giran en torno a esta meta principal.

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  • 2:8-15

    8.

    ¿Qué desea Pablo que todos los hombres de la iglesia hagan? Explique su respuesta.

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    Pablo desea que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda (8). Esto significa que el hombre debe esforzarse en llevar una vida santa y edificar su vida en oración, formando así una familia de oración y una iglesia de oración. Dichas plegarias deben ofrecerse con fe. Similar a los santos de la antigüedad, como Noé y Abraham, guiaron a sus familias a la adoración a Dios, edificando altares y ofreciendo sacrificios.

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  • 9.

    ¿Qué exhortaciones da Pablo a las mujeres respecto a la apariencia externa? ¿Cómo se aplica esto hoy?

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    Las mujeres deben vestirse con ropa modesta, con pudor y modestia, no con peinados ostentosos, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que practican la piedad (9-10). Muchas mujeres en el mundo buscan estar a la moda para atraer la atención. Este versículo les recuerda a los creyentes que no deben dejarse atrapar por la locura de la moda, ni prestar demasiada atención a la apariencia externa. Elijamos ropa apropiada para los creyentes según la piedad. Los peinados deslumbrantes, las joyas, o las ropas que atraigan mucha atención o estén destinados para desplegar riqueza no son apropiados. Asimismo, en 1 Pe 3:3-4 se les recuerda a las mujeres cristianas que su adorno no debe ser meramente externo, sino el de la persona interior, del corazón, de la belleza incorruptible de un espíritu tierno, apacible y quieto.

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  • 10a.

    ¿Qué enseña Pablo respecto a la conducta de las mujeres en la congregación?

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    Las mujeres han de aprender en silencio con toda sujeción, y no enseñar ni tener autoridad sobre el hombre (2:11-12).

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  • 10b.

    ¿Cómo se aplica esta enseñanza al contexto actual?

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    Esta enseñanza se aplica en la iglesia respecto a esposos y esposas (1 Pe 3:1-7; Ef 5:22-33). Las mujeres necesitan honrar la función o rol del esposo. Es inapropiado que una mujer dé órdenes o reprenda al hombre. Por el contrario, ella debe guardar silencio (1 Co 14:34-35). Sin embargo, esto no significa que las mujeres no puedan enseñar a los niños y a otras mujeres, ni les impide dirigir estudios bíblicos o compartir testimonios personales. Pero en la congregación de los creyentes, la función de una mujer debe ser de respaldo en vez de autoritaria (cf. 1 Co 11:3-15).

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  • 10c.

    ¿Hace esta enseñanza menospreciar a las mujeres?

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    Hay movimientos que promueven los derechos de la mujer, que tergiversan lo que la Biblia dice respecto a ella, calificando la enseñanza como menospreciante. Pero, esta enseñanza de ninguna manera sugiere que la mujer sea menos importante. Más bien, enfatiza que hay diferentes funciones que las diferentes partes deben cumplir, y que mientras cada uno desempeñe bien su función, entonces él/ella es digno de honor. Por ejemplo, un hombre nunca podrá eclipsar a su esposa en su función de madre, ni ella como esposa eclipsará a su esposo en su función de padre. Dios no es un Dios de confusión, por lo que dicha claridad de funciones es buena para asegurar el orden en la familia y en la iglesia.

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  • 11.

    ¿Qué bendición recibirá la mujer piadosa, según el versículo 15?

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    Se usa el pronombre “ella” dado que en los versículos anteriores se habla de Eva. Pero “ella” no se refiere solo a Eva. Se aplica a las mujeres en general, a quienes Eva representa. 

    Existen dos perspectivas principales respecto a que “se salvará engendrando hijos”. La primera entiende la palabra “engendrar” como el nacimiento del Hijo de la promesa, Jesucristo, quien es la única esperanza de salvación para Eva y para toda la humanidad (cf. Gn 3:13-16). La segunda interpretación es que las mujeres creyentes serán salvas de la condenación traída por el pecado de Eva y guardadas de las influencias engañosas de la sociedad si aceptan el rol dado por Dios de la maternidad (“tener hijos”) mientras continúan en la fe, el amor, la santidad y el dominio propio.

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  • 12.

    ¿Cómo la exhortación tanto para hombres como mujeres se relaciona con el primer párrafo (1-7)?

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    Las exhortaciones para los hombres y las mujeres creyentes se basan en el propósito mayor: Dios desea que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Dado que la misión primordial de la iglesia es llegar a todos los hombres a través del evangelio, los hombres y las mujeres en la iglesia deben orar en todo lugar y llevar una vida digna del evangelio. Los creyentes, a través de su piedad y sus buenas obras, pueden exaltar el nombre de Dios y guiar a otros al conocimiento de Dios.

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