情境

本課結束了福音書的中心部分 (9:51-19:27)。這些事件發生在耶穌途經耶利哥城,前往耶路撒冷的路上。在耶穌進入耶路撒冷之前的這最後階段,路加福音中的許多主要主題將再次出現,包括主對窮乏人和罪人的關懷,信心的重要性,神的榮耀,物質財富的問題,管家的職分和神的國度。

關鍵章節

(19:10)

你知道嗎...?

1. 一種三十至四十英尺高,粗壯結實的樹。有短的樹幹和開展的樹枝,能夠承載一個成年男子。 [ref]

2. 十錠銀子 (19:13):大約兩到三年的工資。

大綱

逐段分析

  • 18:35-43

    1.

    為什麼在前頭走的那些人警告瞎子要安靜?這說明了有關他們的什麼?

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    就像禁止小孩子的門徒一樣 (18:15),這些人可能也覺得這個人並不重要,不足以引起耶穌的注意。他們沒有如同耶穌對窮乏人那樣的憐憫和關心。

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  • 2.

    瞎子稱呼主耶穌的方式有何顯著之處?

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    瞎子知道耶穌是「大衛的子孫」,彌賽亞。儘管他是瞎眼的,但他指示了眾人耶穌就是彌賽亞。

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  • 3.

    瞎子的信心得到了讚揚 (42)。他以什麼方式顯明了自己的信心?

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    他相信拿撒勒人耶穌就是那位滿有能力和有憐憫來醫治他的彌賽亞。儘管他被警告要安靜,但他仍堅持不懈地請求。

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  • 4.

    從這些話中我們可以學到什麼:「你要我為你做什麼?」(41)。

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    這些話表達了耶穌的謙卑。他準備滿足那瞎子的需要。

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  • 5a.

    那瞎子能看見了之後做了什麼?

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    見第四十三節。請注意,神蹟和瞎子的舉動引起了眾人讚美神。

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  • 5b.

    我們可以從他那裡學到什麼?

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    正如瞎子大聲宣揚神的榮耀一樣,我們在領受主的憐憫之後,也當為主作見證。出於我們的感激之情,我們應該成為祂的跟隨者,親近祂,事奉祂。

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  • 19:1-10

    6a.

    你認為撒該為什麼想要見主?

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    從他歡歡喜喜地接待耶穌到他家的樣子,以及他對主救恩的回應,我們知道他渴望見主不僅僅是出於好奇。他意識到了自己充滿罪惡的過去,並希望得到主的寬恕和救贖。

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  • 6b.

    我們能從他尋求見耶穌的方式中學到什麼?

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    正如撒該克服了一切阻礙,渴望看到耶穌一樣,我們也應該以這樣的恆心和緊迫感尋求主。

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  • 7.

    密切注意撒該在整個事件中的舉動。他們對我們與主的關係有什麼樣的教導?

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    他跑到;他爬上 (4)。他急忙歡歡喜喜地接待耶穌 (6)。在聽到人們私下議論後,他站起來,向神保證,他會糾正自己的錯誤 (8)。在與主的關係中,我們必須迅速地響應主的呼召,並以立即的行動來伴隨著我們的信心 (比照 歌 1:4; 詩 119:60)。

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  • 8.

    眾人為什麼私下議論?

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    他們認為耶穌和這樣一位惡名昭彰,通過欺騙和敲詐勒索致富的罪人交往是不對的。

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  • 9a.

    撒該是如何表明了悔改的實意?

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    他願意將自己的財產分給窮人,並償還那些被他訛詐的人四倍的數額(舊約律法只要求償還全額,另加上數額的五分之一;比照 利 5:16; 民 5:7))。他賠償的決心表明他正在結出與悔改相稱的果子 (路 3:8)。

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  • 9b.

    他與18:18-23中的富有的官有什麼不同 ?

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    在接受耶穌基督之後,撒該樂意地放棄了他的財產以糾正他所犯下的錯誤。不同於那富有的官,撒該的財富並未阻止他進入神的國,因他為了基督的緣故捨棄了一切。

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  • 10.

    第十節包含了本福音書的主要經節:「人子來,爲要尋找、拯救失喪的人」(19:10)。在故事中,耶穌是如何尋找到撒該的?

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    耶穌抬頭一看,看見了撒該 (19:5), 因為祂知道撒該殷切期望能見到祂。 之後主呼喚了他,並說祂必住在他家裡。撒該知道他是罪魁。然而,在所有人當中,他卻有幸能接待耶穌。主選擇了他,並與他同住的這一事實,肯定深深地打動了他,引領他悔改。

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  • 11.

    當你迷失時,主耶穌是如何尋找並拯救你的?

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    (無答案顯示)
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  • 19:11-27

    12.

    以下這些人物代表誰?a. 貴冑 b. 僕人 c. 本國的人

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    a. 主耶穌
    b. 跟隨基督的人
    c. 那些拒絕耶穌為王的人。他們可能專指那些要處死耶穌的猶太人。但他們也可以包括所有過去和現在拒絕接受耶穌基督的人。

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  • 13.

    「有一個貴冑往遠方去,要得國回來」(12)。這代表什麼呢?

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    主耶穌已經獲得了天上地下所有的權柄 (太 28:18)。在升天之後,祂賜下了聖靈,以建立作爲天上屬靈國度的教會 (比照 腓 3:20; 弗 2:6)。祂總有一天會回到地上來施行審判。「遠方」一詞可能暗示主返回的明顯延遲。

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  • 14a.

    主託付給我們的彌拿是什麼?祂希望我們拿它們做什麼?

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    彌拿指的是神救贖的恩典,使我們能夠結出果子 (約 15:5, 8, 16)。 既領受了神的救贖和饒恕,我們應當成為忠心的管家,過著討主喜悅的生活,履行傳福音的使命。

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  • 14b.

    你正在如何投資你的彌拿?

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    (無答案顯示)
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  • 15.

    那惡僕因未能賺到一分錢而找了什麼藉口?為什麼這個藉口不成立呢?

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    首先,他把主人描述成沒有放下的,還要去拿;沒有種下的,還要去收的人,這與事實相去甚遠。主人託付給了每位僕人十錠銀子,使他們有機會賺取更多,即使收入只是來自收取利息。其次,僕人把銀子收起來的動作與他對主人的懼怕並不一致。如果他真的害怕自己的主人,那麼他會付出一些努力拿錢去做投資。但他連最小的努力都未能做到。

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  • 16.

    請解釋第二十六節的意思。

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    當我們善用主給我們的機會和才幹去執行主的使命時,主就會把更多的恩賜和更大的責任託付給我們。但是,我們若把神所賜予的時間和能力「存著」,那麼主甚至會連我們事奉的機會都一起奪走。

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  • 17.

    耶穌為什麼講這個比喻?這比喻是如何達到那一目的的?

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    祂講了這個比喻因為眾人認為神的國將會立即出現 (11)。比喻指出,在基督降臨之前,似乎會有一段時間的延遲。它教導主的門徒,我們在等待祂歸來的同時,必須做些什麼。

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